20世紀(jì)30年代初期,隨著馬克思主義藝術(shù)理論和唯物史觀在中國的廣泛傳播,一些左翼戲劇家和戲劇理論家嘗試運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)來分析中國戲劇發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀,特別是在戲劇的時(shí)代性、功利性、戲劇大眾化及現(xiàn)實(shí)主義戲劇批評等方面的論述,形成了具有鮮明時(shí)代特色的左翼戲劇觀念。左翼戲劇觀對中國革命文藝的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,它開辟了中國現(xiàn)代戲劇發(fā)展的新途徑,推動(dòng)現(xiàn)代戲劇向著無產(chǎn)階級戲劇運(yùn)動(dòng)的方向前進(jìn)。在中國話劇經(jīng)歷百年風(fēng)雨歷程后,科學(xué)地探討和評價(jià)左翼戲劇觀對中國現(xiàn)代戲劇的理論貢獻(xiàn),對進(jìn)一步繁榮和發(fā)展中國戲劇藝術(shù)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、戲劇無產(chǎn)階級化
藝術(shù)觀念的確立,有其特定的社會(huì)背景和藝術(shù)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。中國現(xiàn)代戲劇發(fā)展的初期,不論是辛亥革命時(shí)期以春柳社為核心的文明戲,還是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)后的戲劇改良和愛美劇演出,從事戲劇運(yùn)動(dòng)的人無不站在革命民主主義的立場上來闡釋戲劇藝術(shù)的本質(zhì)。他們或者把戲劇作為改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)、探索社會(huì)人生問題的武器,或者在戲劇與社會(huì)的現(xiàn)實(shí)審美中超脫時(shí)代與人生,用戲劇構(gòu)建“純藝術(shù)”的理想世界。與之不同,左翼戲劇家已由革命民主主義轉(zhuǎn)到無產(chǎn)階級方面,自覺地站在“新興階級”的立場上,提倡無產(chǎn)階級戲劇。他們遵循馬克思主義藝術(shù)理論要“歌頌倔強(qiáng)的、叱咤風(fēng)云的和革命的無產(chǎn)者”的要求,緊密結(jié)合中國社會(huì)政治情勢的變化,公開打出了“無產(chǎn)階級戲劇”的旗幟,從而明確了左翼戲劇運(yùn)動(dòng)的方向,促使中國現(xiàn)代戲劇發(fā)生了由民主主義向無產(chǎn)階級文化形態(tài)的轉(zhuǎn)變?!?br>