論開放時代的高校校園文化建設

人類正在進入一個知識、信息、資源與文化產品共享的時代，當代學者吉登斯對這個時代的特征進行了概括：這個時代是重新塑造世界的變革過程，是充滿可能性和矛盾沖突的開放時代。1在這個時代，文化的發(fā)展呈現(xiàn)出兩個趨勢：一是文化與經濟、政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。二是思想文化的多元化，各種思潮不斷涌現(xiàn)，各種文化相互激蕩，社會意識出現(xiàn)多樣化趨勢。

高校校園文化是社會主流文化的基本形式，依托于整個時代背景和社會大環(huán)境，因此，時代的變更必然要影響到高校校園文化的建設和發(fā)展。本文將分析高校校園文化在開放時代受到的沖擊和挑戰(zhàn)，并提出應對之策，以此促進高校校園文化的建設。

一、高校校園文化的內涵及其功能

（一）高校校園文化的內涵

高校校園文化是一種特殊的社會文化，處在社會文化發(fā)展的前沿，同時，它也是一所大學的精神、傳統(tǒng)和作風的綜合體現(xiàn)，是培養(yǎng)人和塑造人最重要的教材和教師。具體地講，高校的校園文化包括五個方面：大學物質文化、大學制度文化、大學精神文化、大學行為文化和大學媒體文化。它們之間相互依存，相互作用，構成了一個不可或缺的有機整體。其中，大學物質文化和大學制度文化是基礎和保障，處于較低層次；大學行為文化和媒體文化屬于方式和載體，居于中間地位；而大學精神文化是大學文化的核心，屬于較高層次，是一所大學體現(xiàn)出來的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的整體精神面貌，主要表現(xiàn)為大學生特有的思想觀念、心理素質、價值取向和思維方式，其本質是一種人文環(huán)境和文化氛圍。

（二）高校校園文化的功能

高校的生命力、創(chuàng)造力和感召力深深地熔鑄在高校校園文化之中，因此校園文化對于高校而言是一種不可或缺的軟實力。

文化，根本在“化”，即內化、融合、升華和超越，人是文化的創(chuàng)造者，也是文化的創(chuàng)造物。高校作為典型的文化機構，就是通過文化的繼承、傳播和創(chuàng)造，促進受教育者的社會化、個性化、文明化，從而塑造健全的人、完善的人。因此，從廣義上講，高校文化也具有一般文化所具有的普遍功能。

從狹義上講，高校文化又具有特殊的功能。

1．導向功能。高校校園文化包括學校的學術氛圍、教師的人格力量、豐富的文化信息等，為學生創(chuàng)造了一個可以思考、感悟、凈化靈魂的環(huán)境，可以形成共同的風尚和氣質，從而對青年學生形成一種無形的向心力，引導大學生的思想言行認同，可以對學生的道德人格、倫理規(guī)范、思維方式等產生深刻影響。

2．過濾功能。高校校園文化一旦形成，可以作為一種無形的防護網，對外來的文化進行篩選，過濾掉那些低劣的、粗糙的文化因子，使高校校園文化保持相對的超越性和良好的品質。

3．朔造功能。高校校園文化具有潛移默化的作用，可以幫助學生獲得堅實的文化積累，開闊的文化視野，深厚的文化素養(yǎng)，最終轉化為一種人生智慧與文明，并鑄治成先進的思想、剛毅的性格和純正而崇高的靈魂。

二、開放時代對高校校園文化的挑戰(zhàn)與沖擊

當今社會的變革超過了以往任何一個時代，各種文化觀念的沖突不可避免地發(fā)生在高校校園。其最主要的沖突表現(xiàn)在四個層面：現(xiàn)代文化對傳統(tǒng)文化的沖突、外來文化與本土文化的沖突、網絡文化與現(xiàn)實文化的沖突、多種價值觀之間的沖突。

（一）現(xiàn)代文化對傳統(tǒng)文化的沖突

在全球化趨勢增強和我國經濟改革的時代背景下，我國社會結構處于急劇的分化與重組之中，思想文化的交流、意識形態(tài)的滲透渠道越來越多，文化的交融與沖突加劇，文化觀念的變革令人眼花繚亂?，F(xiàn)代觀念對傳統(tǒng)文化的沖擊極大，給校園文化帶來了許多不穩(wěn)定的因素。

（二）外來文化與本土文化的沖突

隨著全球經濟一體化進程，跨國公司日趨增多，跨國界的計算機網絡和信息高速公路，使電視、電話、計算機連成一體，世界變成了一個“地球村”，民族與民族、國家與國家、地域與地域之間在文化上的交往越來越頻繁。人類的活動已經得到了一種全球空間，從而獲得了前所未有的文化發(fā)展的自由空間。然在，在文化交往頻繁的條件下，外來文化和本土文化的沖突也勢必加劇，而這種沖突也鮮明地反映在校園文化中。由于青年大學生求新求異的心理非常強烈，在面對外來文化時往往不加選擇，籠統(tǒng)吸收，個人主義、拜金主義、大膽叛逆、玩世不恭等西化傾向在校園里逐漸蔓延，使校園文化表現(xiàn)出了濃厚的頹廢氣息。

（三）網絡文化與現(xiàn)實文化的沖突

信息技術改變著我們的社會結構、交往方式和生存環(huán)境，并正在促成一個高關聯(lián)性、不確定性的社會系統(tǒng)的形成。互聯(lián)網使得個人或任意群體都可以獲取驚人的信息量，打破了以往國家和社會組織對信息的壟斷權，信息和知識的傳播在一定程度上超越了各種社會制約，網絡上的虛擬社區(qū)或虛擬社會成為人們一種全新的生存空間。雖然我們還無法預知這一虛擬空間最終將給人類帶來何種前景，但其對現(xiàn)實空間、現(xiàn)有的社會結構所具有的沖擊力和解構力已開始顯現(xiàn)。

（四）多種價值觀之間的沖突

我國目前正處在社會轉型過程中，人們在價值觀取向上的多樣性與異質性特征突出。

多種價值觀念的存在，使部分學生在選擇上出現(xiàn)了錯位，關注自我生存、自我利益的傾向更趨強烈，重實惠的世俗化傾向比較嚴重，是非觀念淡漠，對社會風氣中的不良傾向、精神文明狀況滑坡等問題漠然視之，缺乏社會責任感、正義感。

三、開放時代建設高校校園文化的幾點思考

面對時代的開放性所帶來的沖擊和挑戰(zhàn)，高校校園文化的建設任務艱巨。青年學生的可塑性強，其思想性格、道德、情操等正在形成過程之中，在這個時候，文化的介入和滲透對學生的影響會非常大，只有置身于健康向上的文化氛圍中，才會得到良好的心靈感染、情操陶冶以及哲理啟示。

（一）明確高校校園文化建設的指導思想和宗旨

在高校校園文化建設中，學校黨政領導是關鍵。領導要高度重視校園文化的建設，將校園文化建設納入學校事業(yè)發(fā)展的規(guī)劃中，并使之與學校的總體建設相適應?？梢钥紤]成立校園文化建設的指導委員會或相應的機構，專門負責規(guī)劃校園文化建設的目標，開展相應的調查研究，采納多方意見，制定切實可行的政策和管理措施，明確校園文化建設的指導思想和宗旨：

1．高校校園文化建設必須堅持社會主義方向，繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命文化傳統(tǒng)，吸收世界進步文明成果，突出主旋律，提倡高品位、高格調。

2．人是教育的中心，也是教育的目的，高校校園文化建設必須體現(xiàn)以人為本，突出人的發(fā)展，最充分地調動人的創(chuàng)造活力，最大限度地發(fā)揮人的主觀能動性。把教育與人的自由、尊嚴、幸福、終極價值緊密聯(lián)系起來，體現(xiàn)人文關懷和道德情感。

3．高校校園文化建設必須立足學校實際，發(fā)掘學校歷史文化資源，以校風、教風、學風建設為核心，加強大學生的文化素質教育，幫助學生健康成才。

（二）豐富校園文化的內涵，提升校園文化的品位

隨著社會歷史整體的變革和進步，高校教育在社會生活中的地位越來越重要，尤其是在當今知識經濟的背景下，高校教育更是成為社會發(fā)展的“軸心機構”。大學作為一種專門的教育和學術研究機構，擁有每個社會中最優(yōu)秀的精英人才，擁有最豐富的史料、圖書和知識，理應體現(xiàn)出高雅的文化格調、進步的價值觀念、深刻的反思批判精神和強大的文明熏染力。從中外大學教育的發(fā)展歷史來看，校園文化在社會變革中起過重要作用，例如德國的大學，在德國新人文主義運動中獲得了“大學是民族精神生活的中樞機關”的美譽；中國的大學在“五四”時期，高舉“德先生”、“賽先生”兩面大旗，積極批判封建文化，傳播馬克思主義，對中華民族的進步和發(fā)展作出了重要的貢獻。

由于我國在解放后的發(fā)展過程中所經歷的曲折和反復，使高校教育也嚴重受挫，并存在著中斷現(xiàn)象。從而使高校校園文化的建設缺乏連續(xù)性、系統(tǒng)性和成熟的理念，校園文化普遍存在著文化品位不高、文化內涵單薄等現(xiàn)象。

對高校校園文化的反思和研究是必要的，我們必須認真地思考真正的大學應該具備怎樣的素質，真正的校園文化應該有什么樣的品位，我們應該進行哪些革新和改造，以營造和提升校園的文化品位，從而推動校園文化建設。

（三）加強高校校園文化的載體建設和周邊環(huán)境建設

高校校園文化的生長和傳播需要一定的載體，載體建設是高校校園文化建設中的一個關鍵環(huán)節(jié)。

1．學生社團文化建設。學生社團是高校校園文化的重要載體，是傳播、創(chuàng)新校園文化并反映校園文化特色的重要教育平臺，也是提高學生校園生活質量的重要保證。美國教育家搏伊說：“我們的結論是，大學本科教育是否成功與校園生活質量有關系。它與學生在校園內度過的光陰和他們所參加活動的質量有直接關系。”高校應加強社團的規(guī)范管理，組織文化素質高、科研能力強的教師幫助建設學生社團，將社會實踐、興趣愛好、理論研究結合起來，使之成為促進學生的學習、拓寬學生的知識面、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和社會實踐能力、養(yǎng)成良好素質、發(fā)展個性特長的大舞臺。

2．校園建筑與景觀建設。大學是一個自然與人文緊密結合的教育場所，它“以物和心取得調和的自然共生型社會系統(tǒng)為目標”，大學里的自然環(huán)境、建筑、景觀也起著熏染性情的重要作用，對學生的成長、人格的形成和人生觀、價值觀的確立將產生很大影響。古代的書院作為現(xiàn)代大學的原型，都會選擇山林幽勝之地而成，就是考慮到了境教的的功效。

3．網絡文化建設。網絡是大學文化的新型載體，網絡文化深刻地影響和改變著師生的思想觀念、生活方式和價值取向。學校要根據(jù)網絡發(fā)展規(guī)律，充分利用網絡這一載體，積極傳播文明，抵御不良影響，占領大學網絡陣地。要整合網絡資源，積極開展網絡活動，吸引學生自覺地接受網絡教育，利用網絡資源提高個人修養(yǎng)。營造全新的網絡文化，豐富和發(fā)展校園文化的內容。

4．加大對大學周邊環(huán)境綜合治理的力度。我國多數(shù)高校周邊環(huán)境不佳，甚至相當惡劣，高校所在的地方政府往往不能充分意識到大學園區(qū)、大學社區(qū)的發(fā)展與當?shù)亟洕幕l(fā)展的關聯(lián)性，對大學周邊環(huán)境缺乏治理和投入。高校周邊極少高雅的文化場所和設施，高校社區(qū)缺乏文化元素，學校變成一片“孤島”。游戲室、網吧、歌廳以及其他低位文化場所林立。產生了嚴重的文化污染，孳生著各種丑惡現(xiàn)象，對校園文化帶來許多負面影響。加大對校園周邊環(huán)境的綜合治理，提高周邊環(huán)境的文化元素，不僅可以為學生提供健康休閑、娛樂的去處，而且可以促進當?shù)匚幕l(fā)展，使高校和地方文化發(fā)展相互融通，互為依托，形成良好的文化生態(tài)。

（四）要體現(xiàn)學校的個性特色

校園文化建設要具有“品牌”意識，體現(xiàn)出各所大學的個性風格和歷史淵源。德國哲學家斯賓格勒曾說，每一種文化的存在都植根于她自己的土壤，都是為了把自己的特性表現(xiàn)在她自己的生命發(fā)展的每個細節(jié)之中，各有自己的家鄉(xiāng)和故土觀念，有自己的“風景”和“圖像”。同理，每所大學都應有自己獨特的文化，這種文化特色滲透在其悠久的歷史、堅定的辦學理念、明確的校訓、濃厚的學術氛圍、師生中約定俗成的習慣等各個方面，甚至校園內的一樓、一亭、一條林蔭道、一個小湖，都能顯示出深厚的、特定的文化底蘊。綜觀各所名校，無不具備與眾不同的文化精神氣質。如北京大學的自由民主之風、清華大學的篤志好學之風、武漢大學的勤思敏行之風、浙江大學的明德求真之風等。校園文化的個性風格的形成需要時間積累，也需要全體師生有意識地共同努力。

（作者單位：湖北孝感學院政法系）