論弗洛姆的人格理論與現代人的人格培養

埃里希·弗洛姆是德國法蘭克福學派重要成員。他既是馬克思的信徒，同時又是弗洛伊德的學生，這樣的雙重身分使他的研究領域明顯區別于法蘭克福學派的其他成員。他大大發展了弗洛伊德的思想，創建了獨具特色的“人本主義精神分析”。

弗洛姆關注人，關注現代人生存環境。終其一生，其學術宗旨始終在為現代人探索一條既能擺脫個人孤獨，又能保持個性獨立的道路，以使現代人努力認清自我，成為真正自我獨立人格，解除痛苦的束縛而獲得真正的幸福。本文就弗洛姆的人格理論及現代人的人格問題作一探討。

弗洛姆的人格理論

（一）人格。在現代眾多的人格理論中，弗洛姆的理論別具一格。弗洛姆指出，人格是人先天稟賦和后天獲得的真正構成一個人特征的、從而使個人與他人區別開來的各種心理特質的總和。人格是由先天性的氣質和后天性的性格兩方面構成。氣質是一種先天的不變的反應模式，弗洛姆特別強調人格的后天成分，即強調人格是個體在后天生活中受社會條件影響而形成的相當穩定的行為模式。每一個體都以其特有的行為模式在同化與社會化的過程中拓展自己的潛能。

人格可分為兩部分，第一部分是個性特征。人格的這一部分表明了同一文化群中的成員的不同特點。個性特征包括人格的先天因素和特定家庭環境的特殊影響。第二部分是社會特征，這是同一文化的大多數成員所共有的特征。這種特征有鑄就人的能力的機能，它使個體有能力擔當特定社會的義務與責任。社會的成員必須以社會要求的某種方式行事。

何為獨立人格？弗洛姆認為，獨立人格指明晰的自我意識、創造性思維等幾方面的統一和綜合。個體獨立人格表現為人的自由性和創造性、人的獨立思考和獨立選擇權利、個體自主性和對社會負責精神、自我批判精神和社會批判精神以及對真理的追求和自我價值追求。現代人只有

充分體現他的獨立人格，才能體現其存在，才能顯示自身的特殊性和不可替代性，社會也才能顯示其巨大的活力和創造力。

（二）人格發展的傾向。人在解決自己生存矛盾的過程中產生了各種需要和情感，而人格則是人在一定處境下滿足這些需要的方式以及一些相對穩定的情感傾向。人們在滿足自己需要的過程中，在同化（與物打交道）與社會化（與人打交道）的過程中，形成 了各種社會性格。弗洛姆把它劃分為兩類：一類是生產性人格，一類是非生產性人格，前者是成熟的健康的人格，而后者則屬于病態的異化的人格，包括接受型 、剝削型、囤積型和市場型。

1.接受型。弗洛姆指出，具有這種人格結構的人，時時感到一切好的來源都在外面，同時相信，當他們需要時，無論是物質需要還是諸如情感、愛、知識和快感等精神需要方面，其惟一獲得的方法是從外面取得。有這種心向人格的人，在思想上表現出惟命是從的特征，懦弱無能、無主見，只要他獨處或單獨決策就會感到茫然不知所措，離開他人幫助就會寸步難行。

2.剝削型。具有這種人格結構的人，也認為一切好的東西都在外面，一個人光靠自己不能創造出任何東西。但他們不希望像接受禮物那樣從別人那里取得東西，而是企圖利用強迫手段，把別人的東西占為己有。這一類人在現實生活學習中沒有真正發揮出其內在潛力，也沒有真正使自己從被動角色變為主動角色。他們通過把他人置于自己強力之下來建立起人與人之間的關系。這并不是一種理想的同他人、同社會發生關系方式。

3.囤積型。具有這種人格結構的人，對于獲得外界的東西缺乏信心，他們的安全感完全建立在囤積、節省的基礎上。他們在自己周圍筑起了一道心墻，其目的是盡量把自己同他人、同社會隔離開來。因此，在與人交往中，他們對已經建立起來的關系，常常守住不放，不想做任何改變和發展。這種人企圖通過守住己有的東西，而不是通過創造出新的東西來維護自己，只能使自己越來越缺乏創造性。

4.市場型。市場型人格是一種新型人格結構，是隨著市場經濟不斷發展而逐漸出現的。具有這種性格結構的人，往往把自己當作商品，在人格市場出賣，并以交換價值作為本人價值。具有這種人格類型的人，為了尋求欣賞和獲得成功，必須在人格市場上緊追時代步伐，從表面上看，似乎滿足了自己當前某方面的需求，獲得了一時的成功，實際上由于他們拼命把自己變成別人所希望的模樣，從而使自己與內在的本質相分離，最終迷失了自我。

現代人的人格缺失及培養

在現代中國人身上，程度不同地存在著弗洛姆所提到的接受型、剝削型、囤積型和市場型四種病態人格。現代人的人格的缺失的原因是多方面的。從歷史層面看，在我國源遠流長的文化中，獨立人格沒有得到必要的尊重

和應有的發展。從現實層面看，社會主義市場經濟逐漸深入發展，經濟利益至上、一切向錢看的觀念使人片面注重物質水平提高，忽視人的自我價值提升。在現代社會，人們尋找自我、實現自我，卻往往迷失自我，走向人自身的異化，豐富多彩的人格個性逐漸被千人一面所代替。現代高度發達的科學技術扼殺了獨立人格。尋找自我，擺脫生存困境是現代人必須正視的嚴峻問題。

我國當前社會主義市場經濟體制的建立，從根本上改變了社會的生產經營方式、工作方式和生活方式，改變著人們的利益關系和價值觀念，從而給人的發展帶來深刻影響。應該說，社會主義市場經濟體制的確立，從根本上是促進人的發展的。

首先，社會主義市場經濟促進人的獨立人格的形成。社會主義市場經濟是自由競爭的經濟。人們為了生存和發展，同時又受利益的驅動，想方設法發揮自己的聰明才智，從而為個體主體意識和獨立人格的形成和發展創造了條件。社會主義市場經濟是多元經濟。它使人的多元目標選擇、多元價值取向成為可能。它激勵著人們自我思考自我行動、自我主宰命運，培植了個人的進取精神和開拓創新意識。社會主義市場經濟是法制經濟、規則經濟，任何人要想在市場經濟的競爭中更好地生存和發展，必須使個人和競爭行為不與社會規范相沖突。使自己成為一個遵紀守法、文明道德的人，這就會大大增強個人的自律性。

其次，社會主義市場經濟能促進人的多方面能力的有效發展。市場競爭本質上是人的能力的競爭。人們要在市場競爭中取得優勢，必須不斷開發自己的各種能力，如理性認識能力、獨立判斷能力、協調關系能力等。因此，社會主義市場經濟能促進人的各方面能力得到有效的發展。

最后，社會主義市場經濟促進了社會關系的豐富開放。社會主義市場經濟是開放型的商品經濟。市場經濟的發展大大促進了對外開放的擴大。同時社會主義市場經濟遵循社會化大生產的規律，既開放物化勞動市場，又開放人才勞動市場。在這種經濟環境下，勞動者可獨立自主地選擇職業和工作崗位，并在選擇中豐富和完善自己。因此，社會主義市場經濟體制的建立和完善，會使人的交往關系不斷豐富、開放，逐步實現馬克思所指出的，使個人越來越多地參與各個領域、各個層次的社會交往，同無數其他個人，從而也就同整個世界的物質生產和精神生產進行普遍的交換，使個人擺脫個體的、地域的和民族的狹隘性，開闊視野，更新觀念，提高并顯示自己的聰明才智，在服務于人類社會過程中，得到社會和他人的尊重，實現自己的價值。

時代的發展要求人們具有健康的社會性格，只有個體的素質得到提高，個人的潛能得到充分的發揮，整個社會才會進步。所以，尊重人的價值、人的獨立人格以及人的尊嚴，應受到全社會的普遍關注。

編輯：霍瑞珍