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君子食無求飽

2007-04-12 00:00:00
語文世界(教師版) 2007年4期

片段選讀一

子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。”

【譯】

孔子說:“君子不追求飲食的飽足,不追求居處的安逸;做事勤勉,說話謹慎,主動向志行高尚的人請求教導指正。這可說是喜好學習的了。”

【注】

君子:在此指立志成為君子的人。

有道:明白人生正途并且修行成果可觀的人。

【讀】

吃飯是為了活,活卻不是為了吃飯。吃好飯,居處安逸,并非“君子”活的目的。

這段話重點是說孔子對于君子的道德要求。孔子認為,一個有道德的人,不應當過多地講究自己的飲食與居處,他在工作方面應當勤勞敏捷,謹慎小心,而且能經常檢討自己,請有道德的人對自己的言行加以匡正。作為君子應該克制追求物質享受的欲望,把注意力放在塑造自己道德品質方面。可惜現代社會那些追名逐利之徒,并不明白這樣的道理,一輩子碌碌無為,被名利累得半死不活,本末倒置,目光短淺,猶如井底之蛙。

人生是艱難而無可休息的。一個人應永不放棄自己的夢想和原則,渴求知識,追求自我的修行,即使碰壁也毫不后悔。

片段選讀二

子曰:“弟子①入則孝,出則弟②,謹而信,泛愛眾親仁。行有余力,則以學文。”

【譯】

孔子說:“年輕人在家里孝順父母,在外面敬重兄長,行為謹慎而說話信實,博愛大眾,親近有仁德的人。認真做好這些事,再去努力學習書本上的知識。”

【注】

①弟子:指后生晚輩,今天稱為學生或青少年。②弟:通“悌”。敬愛兄長。

【讀】

首先是做人的品德修養,其次才談得上學習文化知識。德育第一,智育第二,這兩者的關系是非常明確的。學文列在最后,表示青少年應該先學會良好的行為規范,懂得做人的基本道理,而不可本末倒置,以為念書就是一切。換句話說,如果你要學習文化知識,精通學問之道,也只有從做人的體會、人生的經驗入手,才能夠學有所成,學以致用,而不會成為讀死書的書呆子。這也就是“世事洞明皆學問,人情練達即文章”(《紅樓夢》第四回)的道理所在。

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