談“不求甚解”的妙處

“不求甚解”是我們經常被告誡要堅決反對的學習態度，然而近年來我對語文教學的思考使我感悟到：語文教學(包括教師的教與學生的學)有時反應提倡“不求甚解”。妙處有以下幾點：

一、有利于培養快速、高效地閱讀文章的能力

人們閱讀文章無外乎兩種方式：一是從具體材料出發，首先感知的是具體的語言文字，然后逐步完成全文閱讀，即一字一字慢慢讀，一段一段細細看。這是一種由局部到整體的閱讀方式。第二種是從獲得課文的一個一個的意義結構開始，從課文概括性的最高水平人手，最后落實到具體的語言文字上。這種閱讀不咬文嚼字，不拘泥于一詞一句，而是力爭總體把握、綜合閱讀。這是一種由整體到局部的閱讀方式。

以上兩者中，前者首先進入頭腦中的是一個個的文字符號，只見樹木，不見森林，分不清主次，抓不住關鍵，獲得的語言材料支離破碎。后者則著力把握文章的主旨，不要求“精益求精”，即不在枝節問題上糾纏，而是以文章的主旨為出發點，從而去分析和理解局部問題，最終使全文融會貫通。顯然，后一種閱讀方式速度快、效率高。這種快速、高效的閱讀能力，對于適應中、高考以及瞬息萬變的信息社會，都是非常重要的。中、高考的語文試卷要求學生在有限的時間內閱讀大量的文字，考生必須具有高屋建瓴、綜合閱讀文章的能力。綜合既是出發點，也是歸宿。具有高效的接受信息、傳遞信息的能力是立足社會的關鍵。

二、有利于增強學習語文的主動性

在語文教學中，對課文的分析講解，有時要潑墨如水，有時要惜墨如金。換句話說，有時精雕細刻，精益求精；有時勾勒輪廓，不求細琢。這樣可以給學生留有思考的余地，讓他們自由翱翔于遐想的天空，從而增強學生學習的自覺性、主動性。反之，若都掰開揉碎了，再一股腦兒地教給學生，雖然避免了“不求甚解”之嫌，但勢必會造成學生的“厭食癥”，其后果是不堪設想的。我在講小說單元時，讓學生把《守財奴》《項鏈》改編成課本劇，利用語文課、班會時間排練、表演。學生通過這樣的形式可以更多地參與到語文教學中來，他們查找各種資料，相互溝通、交流、合作，深入挖掘人物，琢磨生動的語言，通過表演把人物惟妙惟肖、淋漓盡致地表現出來。學生在整個過程中享受著學習語文的快樂。

三、暫時的“不求甚解”有利于最終的“求得甚解”

“不求甚解”和“求得甚解”跟所有的矛盾一樣，是對立統一的。暫時的“不求甚解”在一定的條件下會向“求得甚解”轉化。

任何具體的事物都有其個性，而同一類事物之間又存在著共性。認識事物的個性固然重要，但它們無一例外地受到事物共性的制約。就文章而言，主旨就是各部分中心的共性，各個部分的具體材料便是個性。有些部分雖然是粗講甚至不講，但這些內容與細講的內容共處于一篇文章之中，共同受到主旨的統率。因而若能集中精力把握主旨著重講最能體現主旨的重要段落，這樣局部問題就迎刃而解了，而且會更有利于深刻而全面地理解局部問題。暫時對局部問題、枝節問題的“不求甚解”，處理得當，能向“求得甚解”轉化。

“不求甚解”最早是陶淵明提出的，他在《五柳先生傳》一文中寫到：“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。”正因為陶淵明讀書能不固執一點，不咬文嚼字，而是善于前后貫通，了解大意，心領神會，所以他才成為晉代首屈一指的大文豪、大詩人。他是“不求甚解”為了“求得甚解”的先導和典范。

對“不求甚解”這種學習態度和方法，不應與在學習中不愿下苦功、滿足于一知半解相提并論。作為一種學習方法，我們不僅不應反對，還應該提倡。

心語獨白

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