作文模擬試題及實用素材

題目１

讀下面的一則寓言，按要求作文。

冬天，螞蟻翻曬受潮的糧食，一只饑餓的蟬向它乞討。螞蟻對蟬說：“你為什么不在夏天儲存點糧食呢？”蟬回答說：“那時我在唱悅耳的歌曲呢！”

正如材料中所預示的一樣，不儲存糧食，就會受餓，就會淪為乞討者。那么，在我們的生活中，如果不儲存“知識”，不儲存“能力”，不儲存一些于自我成長有利的條件，那我們是否會像蟬一樣呢？基于此，我們是否應該認真想想自己究竟有些什么“儲存”，或是該“儲存”一些什么呢？

請以“儲存”為話題，自擬題目，寫一篇600字左右的文章，文體不限。

寫作導引

就“儲存”這個話題的涵義而言，它可以與“留存”、“積累”、“準備”等詞語的意義關聯起來。這樣，有利于我們打開寫作的思路。

就“儲存”這個話題的詞性而言，它可以用作動詞，如“儲存美麗”，“儲存心情”，“儲存力量”，“儲存資本”等等；它也可以用作名詞，如關于“知識的儲存”，“親情的儲存”，“信念的儲存”，“愛心的儲存”等等。這些，有利于我們寫作時選擇材料和確立主旨。

如寫作“心靈的儲存”，可分三個事例記敘“真”、“善”、“美”在我心中留下的深刻印跡以及對自我成長的重大影響；或者從“真與假”、“善與惡”、“美與丑”三個方面展開議論，來闡述“心靈中儲存明辨是非的標準”的重要意義。

實用素材

積蓄力量的松塔

到過美國黃石公園的人，都會記得那里大片大片茂密的松樹林。其中最常見的一種松樹叫“屋梁松”，因為它最適合做房屋的棟梁而得名。

這種松樹的松塔可以掛在樹上好幾年也不脫落，而且“屋梁松”松塔的鱗片結構特別緊密，只有在強大的高溫作用下才會綻開，釋放出種子。

當別的種子在沃土中生根發芽、甚至長成樹苗的時候，“屋梁松”的種子仍然被緊緊地包在松塔里，過著“暗無天日”、“與世隔絕”的生活。

然而，大自然這樣的設計是有道理的。

夏末秋初，森林中發生山火的可能性相當大。在山火來臨的時候，大火的高溫就打開了“屋梁松”松塔的鱗片，釋放出儲備已久的種子。由于有堅固的種皮保護，這些種子可以平安地度過危險。

山火過后，由于沒有其他樹木的競爭和遮蔽，這里的空間、日光、水分異常充足，為“屋梁松”的種子創造了最適合的生長環境。第二年春季，這些希望的種子破土而出。不久，漫山遍野就全是“屋梁松”的幼苗了。

每次火災過后，屋梁松總能最早占領“地盤”，漸漸成為黃石公園里分布最廣的樹種之一。這一切，都是那些把種子鎖在黑暗里的松塔的功勞！

所以，當時機未成熟時，請不要為懷才不遇而懊惱，也不要怨恨環境的束縛。只要擁有希望的種子，總有一天，你蓄積的精華將在熊熊烈火中迸發；那時，你將會是廢墟中第一棵站起來的“屋梁松”。

題目２

家財萬貫的父親帶著自己的兒子去鄉下旅行，想讓兒子體驗一下窮人的困苦生活，以此教育自己的孩子。在農場最貧窮的人家過了一天一夜后，父親問孩子：“這回你知道窮人是怎樣生活了吧？”小男孩回答道：“我發現咱們家只有一條狗，可是他們家有四條狗。我們的花園里只有幾盞燈，可他們卻有滿天的星星。還有，我們的院子只有前院一點兒，可他們的院子卻有整個農場那么大！感謝父親讓我明白了我們有多么貧窮！”那位父親對兒子的回答感到震驚。他難以想象，那些在他看來毫無價值的東西竟被兒子視為財富。

閱讀上面的材料，根據自己的理解，以“__________也是一種財富”為題，先將題目補充完整，然后寫一篇600字左右的文章，文體不限。

寫作導引

《現代漢語詞典》對“財富”的解釋是“具有價值的東西”，包括自然財富、物質財富和精神財富。

根據文題提供的材料可知，不同的人對“財富”有著不同的認識。因此，你可以把“失敗”當成一種財富，因為愛迪生說過“我并不為一千次的失敗感到懊喪，因為我至少知道了一千種不能成功的方法”；你也可以把“挫折”當作一種財富，因為它磨練了你的意志；你也可以把“家庭的愛”當作一種財富，因為它溫暖了你的心靈；你也可以把“真誠無私”當做一種財富，因為它成就了你的品德……

值得注意的是，寫作中要注意突出文題中的那個“也”字。如，可以在篇首用“……的人說，……是一種財富”的排比句式進行鋪墊，然后用“而我要說，……也是一種財富”點示。

實用素材

化苦難為財富

在一次聚會上，英國著名的汽車商約翰·愛頓向他的朋友、后來成為英國首相的丘吉爾談到了自己的過去——

他出生在一個偏遠的小鎮，父母早逝，是姐姐幫人洗衣服、干家務，辛苦掙錢把他撫育成人；在姐姐出嫁后，姐夫把他攆到了舅舅家；舅媽很刻薄，規定他每天只能吃一頓飯，還要收拾馬廄、剪草坪；剛工作時當學徒，他根本租不起房子，有一年多的時間躲在野外一處廢舊的倉庫里睡覺……

丘吉爾驚訝地問：“以前怎么沒有聽到你說過？”

愛頓笑道：“那時有什么好說的呢？你知道，正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權利訴苦的。”

他接著說：“將苦難變成財富是有條件的。這個條件就是，你戰勝了苦難并遠離苦難而不再受苦。只有在這時，苦難才成為你值得驕傲的一筆人生財富；并且只有在這時，當別人聽你講述苦難時，才不覺得你是在念苦經，而是會覺得你意志堅強，值得敬重。”

愛頓的一席話，使丘吉爾重新修訂了他的“熱愛苦難”的信條。后來，丘吉爾在自傳中這樣寫到：“苦難，是財富，還是屈辱？當你戰勝了苦難時，它就是你的財富；可是，當苦難戰勝了你時，它就成了你的屈辱。”