品味語文的美

個人簡介

任得寶，38歲，山東省高密市曙光中學教師。善于營造課堂氣氛，追求“實”與“活”的教學風格。多次在全省、全國范圍的大型教學研討會上執教公開課。2001年榮獲第二屆“中華杯”全國中學語文教師素質教育課堂教學大賽一等獎，2002年榮獲山東省語文學科優質課比賽一等獎。2003年被評為高密市初中語文學科帶頭人。曾在《山東教育》《語文建設》《中學語文教學》《語文教學通訊》等刊物發表論文10多篇。

教育觀點

語文教學是一個咀嚼、品味美的過程，對美的追求是語文教學的魂。

一、文字美

文字平鋪在紙上，既無色彩又無動感，可是，經過老師的一讀一點，文字便從紙上立了起來，學生便看到了生活的本來樣子：花兒開了，人物活了，海中涌動著波濤，風里鼓蕩著清香。

比如，學習戴望舒的《我用殘損的手掌》，怎樣才能讓學生體會那舒緩地鋪敘著的家國之痛呢？講臺上，老師用充滿磁性的聲音無限蒼涼地吟誦著：“我用/殘損的/手掌……”鐵窗下的詩人復活了，他衣衫破爛，面龐浮腫，擎著一雙殘損的手掌，撫摩著囚室的墻壁，喃喃低語：“這里是東三省的沃野，這里是江南的春水，這里是我的家……”

再也沒有比朗誦更好的方法了。

學習小說也要靠朗讀來展現文字的美。教學《我的叔叔于勒》時，為了讓學生體會菲利普夫婦對窮弟弟于勒的懼怕心情，可以讓學生找出幾處精彩描寫，朗讀、體會。例如：“我父親臉色早已煞白，兩眼呆直，啞著嗓子說：‘啊！啊！原來如此……如此……我早就看出來了！……謝謝您，船長。’”要指導學生啞著嗓子讀“啊”；對“原來如此……如此……”要喘著氣讀，要讀出失魂落魄的神情。讀“謝謝您，船長”時要表現出掩蓋窘態的意圖，語氣要恢復平靜。

又如讀母親說的：“我就知道這個賊是不會有出息的，早晚會回來重新拖累我們的……”，要讓學生咬牙切齒地讀“賊”，讀“不會有出息的”要聲調突然拔高，表現出母親壓抑不住的氣惱，體會母親由失望轉為憤怒的心理變化。

學生在涵泳品味中體會到了人物的心理，觸摸到了菲利普夫婦的靈魂，從而把握了文章的主旨。

要讓學生體會到文字美，老師必須“目中有人”。美國教育家杜威認為，在教學過程中沒有學生，就像沒有買主、沒有銷售一樣，談不上什么教學。因此，老師必須對學生了如指掌，才能用美的文字感動學生的心靈。

二、人物美

《周總理，你在哪里》是一首優秀的抒情詩，從城市到鄉村，從北國到南疆，曾經到處傳誦著這首詩。可是，現在的課堂就很難讀出當年的那份感動。大多數學生對周總理知之甚少，更談不上發自內心的崇敬，帶著這樣一種陌生感拉長聲調深情地呼喚“周——總——理——”，學生會覺得滑稽可笑。就有這樣一堂公開課：臺上老師滿懷深情地呼喚，臺下學生擠眉弄眼地竊笑，令人十分尷尬。

解決問題的辦法是先讓學生了解周總理。

詩篇開頭寫道：“周總理，我們的好總理，你在哪里呵，你在哪里？”一個“好”字樸素無華，但卻是對周總理一生極為準確的評價，是“詩眼”。讀到這里，我問學生：“你們知道總理好在哪里嗎？”然后給他們講周總理的幾件往事。

周總理生活非常儉樸。據他的侄子周爾萃回憶：“我去看望伯伯，多次看到他家平日吃的是玉米面餅或小米飯。穿戴也很樸素，他的內衣、襪子總是補了又補。……伯伯逝世以后，伯母給我寄來了伯伯生前穿過的一些衣物，其中有一雙襪子是1954年開始穿的，一件睡衣和一件背心也是從1963年穿到臨終。”

一雙襪子穿了二十多年，這就是一個擁有六億人口大國的總理！是周總理穿不起新襪子嗎？不！是我們的國家還窮，總理舍不得穿新襪子！

接下來又談到“文化大革命”期間，他甘冒政治風險，竭力保護大批老干部和民族精英，使我國“兩彈一星”的研制工作沒有受到太大沖擊。

還有著名的乒乓外交，打破了中國二十多年的閉關鎖國局面，在周總理的外交記錄中，這是最精彩的一筆。

1976年1月8日，敬愛的周總理與世長辭了。中央人民廣播電臺的播音員捧著訃告，一句話還沒有念完，就已經泣不成聲。在周總理殯葬那天，北京長安街上，天還沒亮，人們就自發趕來，靈車緩緩駛過，十里長街，十里哭聲。詩人李瑛寫道：“車隊像一條河，緩緩地流在深冬的風里。”此情此景長相憶，對君一吟淚雙流。

老師深情的講述深深地感染了學生，在這基礎上再有感情地朗誦，能收到催人淚下的效果。

要體會人物形象之美，就要把學生帶入某種特定的情境，讓學生了解這個人。孟子曾說：“頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。”

三、板書美

美的板書同樣能給學生帶來享受。設計板書時既要簡明扼要、突出重點，又要便于學生理清文章的思路。

例如教學《我的叔叔于勒》，我把中心定位在“錢”上：

這則板書涵蓋了小說的主要情節：于勒是我們全家的恐怖也罷，希望也罷，我們全家對于勒盼也罷，怕也罷，歸根結底是錢在起作用。以錢為中心設計板書，鮮明準確地揭示了小說的主題，簡潔、形象、深刻，讓學生眼前一亮，研討課文的興趣大增，為學生走進文本架設了一座橋梁。

再如教學《葫蘆僧判斷葫蘆案》，我用一頂烏紗帽作為設計主題：帽子正中寫著“護官符”，表示護官符的重要性；烏紗帽的兩個耳朵上，左邊寫“法”，右邊寫“情”，并且“情”高于“法”。這則板書揭示了賈雨村的矛盾心理：是公平執法，還是徇情枉法？學生根據護官符交代的巨大關系網以及賈雨村的性格和為官背景就不難做出判斷。這則板書還推進了課堂教學進程，幫助學生迅速抓住文本的精髓。

幫助學生感悟語文之美，還有創設情境、錘煉課堂提問藝術等方法，前人之述備矣，這里不再贅述。

總之，語文教學就是要創造美、欣賞美，只要能讓學生感受到美，課堂就會其樂融融。

教學實錄

一、創設情境，導入新課

師：上世紀60年代，美國有位物理學家在放洗澡水時，發現浴盆里的水總是按順時針方向流動，這引發了他的思考：美國在北半球，水按順時針方向流動；那么在南半球，水肯定是按逆時針方向流動。經過考察，果然如此！由此，流體力學的一條重要原理被發現了。同學們，聽了這個故事，你們有什么感想？

生：我們要善于發問，才能發現和創造。

師：思路是正確的，但還不夠具體。

生：我們要留心觀察周圍的每一個事物。

生：要留心觀察日常生活中的細節，發現問題后一定要努力尋找答案。

師：同學們的發言從不同方面反映了這個故事所講的道理，這位物理學家從人們習以為常的事情中發現了不平常的道理，這種善于發現問題、善于提出問題的意識就是發問的精神。（板書課題）本文是一篇議論文，同學們已經學過不少議論文，那么，學習議論文得從哪些方面入手呢？

生：要先找出課文的論點。

生：找出論點后再注意論據和論證方法。

師：把這兩位同學的答案合到一起，就知道學習議論文要從三要素入手。議論文的三要素具體指的是什么？

生（齊）：論點、論據、論證。

師：這里有一張圖，大家看看論證應該畫在什么地方？它起什么作用？（實物投影）

生（齊）：畫在脖子上。

師：為什么要畫在脖子上呢？

生：因為提出論點后，必須論證。

師：那這脖子起什么作用？

生（齊）：連接作用。

師：如果把論點看成頭腦，把論據看成軀干、四肢，那么論證就像脖子，通過它，論據支撐起論點，論點統率著事實和道理論據。

二、了解學生對課文的掌握情況，確定學習目標

師：請同學們結合這張圖思考：這篇課文的論點是什么？

生（多人）：要有發問的精神。

師：還不夠準確。作者先提出了自己的正面觀點，是什么？

生：發問是思想的初步，研究的動機。一切知識的獲得，大都從發問而來：新發明、新創造也常常由發問開端。

師：這是作者從正面提出的觀點。為了證明這個觀點，作者用了哪些論據呢？大家來看看圖：論據分為事實論據和道理論據。

生：作者運用的事實論據有4個：牛頓善于思考，創立了萬有引力定律；瓦特善于觀察，發明了蒸汽機；釋迦牟尼創立了佛教；孔子成了萬世敬仰的圣人。

師：很好！作者后來是不是還提出了一個反面觀點呢？誰看出來了？

（學生不語。）

師：作者說，我提倡，學習得能發問、勤發問；有人說，不這樣也行！那么，這個反面觀點在哪里？

生：知識和道理可以從書上讀到，老師也會給我們講解，只要努力學習，牢牢記住就成了，何必多問？

師：這句話太長，用一句簡潔的話來概括——

生：何必多問？

師：今天我們要學習的課文題目是“發問的精神”，請大家說說什么是發問的精神。

生：發問是思想的初步，研究的動機。一切知識的獲得，大都從發問而來：新發明、新創造也常常由發問開端。

師：這是作者的正面觀點。

師：下面我們來小結一下（板書）：

從同學們的回答中，我發現大家的知識比較全面，說明大家很善于學習。其實，課文不過是個例子，下面，老師還想借這個例子教給大家一樣本領：怎樣通過敘述事例來證明論點，這又叫事實論證。初中學寫議論文，以擺事實為主，講道理的不多，只要大家學會了怎樣敘述事例，就不愁寫議論文了。

三、整體感知，師生合作朗讀

師：請大家先把課文朗讀一遍，每人一段。要求：聲音響亮，口齒清楚，注意停頓和重音。

（老師適時評價朗讀的情況。）

四、學習敘述事例論據的方法

師：如果說一篇好文章就像一個血肉豐滿、活生生的人，那么段與段、句與句之間也如人體各個部位一樣，是緊密聯系的。請大家分析文中的四個事例與前后兩段的聯系。先看第4段第3句：能發問、勤發問的人的共同特點是什么？

生：別人不肯動腦筋的地方，他偏會想出驚人的見解；別人以為平常的事物，他偏會看出不平常的道理。

師：下面寫的四位人物都是能發問、勤發問的人，作者在敘述這四個事例的時候，是怎樣密切聯系前面兩句話的？先看第一個事例，大家齊讀一遍。

（學生齊讀第5段。）

師：這段話與前面那兩句話有什么聯系？

生：在別人不肯動腦筋的地方，牛頓想出了驚人的見解。

師：再看看詞和詞之間有什么聯系？

生：“卻要問出個所以然來”這句話和前面有聯系。

師：有什么聯系？

生：“卻要問出個所以然來”照應“發問的精神”。

師：和那句“別人不肯動腦筋的地方，他偏會想出驚人的見解”中的哪個詞照應？

生：“發問”。

師：你雖然答得不是很準確，但思路還是對的。

生：這四個事例，照應了前面的“古今中外”。

師：好！那你給大家說說這四個事例是怎樣照應“古今中外”的。

生：牛頓是外國的，瓦特也是外國的，釋迦牟尼是古代外國的，“中國的孔子”是中國的。

師：當然是中國的。

（學生笑。）

生：是中國的，也是古代的。

師：這位同學為大家做了榜樣，咱們要研究這四個事例和前面兩句話中的哪個詞有聯系？

生：“蘋果落地，是多么平常的事情”照應前一句“別人以為平常的事物”。

師：這里的兩個“平常”相互照應，那么“不平常的道理”照應什么呢？

生：創立了“萬有引力”說，支配了人類思想。

師：這不是相互聯系的嗎？剩下的三個事例和第4、9段的聯系是什么？請同學們在學習小組內合作解決，每個小組推選一位記錄員，把大家的研究結果記下來，待會兒向大家匯報。注意抓住重點詞語來分析。

（學習小組討論）

師：下面請各小組的記錄員發言。

記錄員1：“壺水滾沸，誰不常常見到？卻只有瓦特把它當作問題研究”照應“別人不肯動腦筋的地方”。

師：抓住關鍵詞語——

記錄員1：“常常”。

師：簡單說就是“誰不常常見到”照應“別人不肯動腦筋的地方”。

記錄員1：“因而發明了蒸汽機，使人類至今蒙受其利”，可以看出是“驚人的見解”；“極普遍的人生現象”是“別人不肯動腦筋的地方”，“創立了佛教”是“驚人的見解”；“每樣事物都要問”扣住了“平常的事物”，“萬世景仰的圣人”說明他有“驚人的見解”。

師：不錯，繼續說。

記錄員1：第9段對這四個事例進行了總結：“證明發問精神的可貴。”

師：其他小組還有補充嗎？

記錄員2：“只有瓦特”中的“只有”和“別人”、“偏要尋根究底”中的“偏要”和第4段“偏會想出驚人的見解”中的“偏會”照應。

師：大家發現議論文在敘述事例時語言有什么特點？

生：簡練。

生：簡明扼要。

師：記敘文敘述事情是不是也這樣？

生：不是。

師：比如說，對牛頓創立萬有引力說的事例，我這樣敘述：某年某月某日，秋高氣爽，晴空萬里，大雁從天上飛過，牛頓坐在蘋果樹下聚精會神地看書，忽然一個又大又紅的蘋果“砰”地落到牛頓頭上，……最后發現了萬有引力說。大家覺得怎樣？

生：不好。

師：能不能說說理由？

生：這樣太啰唆。

師：議論文敘述事例要采用概述的方法，要把筆墨集中在能夠證明觀點的主要情節上。詳寫不好，而且還容易引起誤解。這是第一點要求。大家再看，敘述完事例后，作者又用了一段話來總結，這樣寫的好處是什么，不總結行嗎？

生：不行。

師：提出論點之后，擺出幾個事例，事例完了文章也就完了，我發現經常有同學這樣寫議論文。

生：舉完事例后再總結一下，文章就顯得嚴謹，前后照應，第9段告訴我們“舉出這些人物，無非要證明發問精神的可貴”。

師：這樣就可以把事例和論點緊密地結合到一起，所以第二個要求是敘述事例要分析總結。

師：大家能不能總結出第三個要求？

生：舉的事例要與論點一致，即要準確。

師：講得真好！觀點是一回事，舉出的事例是另一回事，這樣的文章可不好！本文舉的事例就充分證明了觀點，這條要求叫什么？

生：要前后呼應。

師：這就是說，要注意觀點和材料的一致性。哪位同學來總結一下議論文敘述事例的要求？

生：第一，觀點與材料要一致；第二，舉事例時不要描述得太細，概述即可；第三，舉完事例要分析總結。

五、一事一議，作文訓練

師：光說不做是空談。下面請同學們構思一篇最簡單的議論文，要注意學以致用！（實物投影）

一事一議，觀點自選：

1.多讀書大有好處或開卷有益

2.勤能補拙

3.成功屬于珍惜時間的人

師：請這位同學談談，你打算選擇哪個觀點來寫？

生：多讀書大有好處。

師：想選擇一個什么事例？

生：考試時經常會遇上一些課外題，多讀書大有好處。

師：你想選一個誰的事例？比如說，古代哪一位名人，他多讀書，對寫文章大有幫助。

生：還沒想好。

師：不要緊，請坐！時間到了，這節課就到此結束。同學們，你們的路還很長，今后無論是學習還是工作，要想取得好的成績，別忘了你的法寶，那就是——發問的精神！