五行無常勝,四時無常位;日有短長,月有死生。
《孫子兵法·虛實篇》
盛極必衰,否極泰來,這是中國人信奉的樸素辯證法,王朝的興衰在治亂循環(huán)中演繹出一幕幕人間活劇。以鴉片戰(zhàn)爭為分水嶺,此前的中國封閉于自成系統(tǒng)的“天下”,對中國人來說,域外皆蠻夷,惟中華獨尊。所以孟子說:“吾聞用夏變夷者,未聞變于夷者也”。
近代以來,中國面對的“天下”不再是華夏為中心的小范圍區(qū)域,而是全球。1901年,梁啟超發(fā)表《中國史敘論》一文,將中國民族的歷史劃分為三個時代:“第一,上世史,自黃帝以迄秦之一統(tǒng),是為中國之中國,即中國民族自發(fā)達、自競爭、自團結之時代也:第二,中世史,自秦統(tǒng)一后至清代乾隆之末年,是為亞洲之中國,即中國民族與亞洲各民族交涉、繁賾、競爭最烈之時代也;第三,近世史,自乾隆末年以至于今日,是為世界之中國,即中國民族合同全亞洲民族與西人交涉、競爭之時代也。”前兩個時代,中國的強盛為西方所不及,但中國在近世史遭遇的“壓迫”下經(jīng)歷了一個半世紀的動蕩。
曾仕強在《中國興盛和衰落的主要原因》一文中分析,每隔700年,中華民族就會出現(xiàn)一次大興盛的繁榮景象,歷史上共出現(xiàn)四次,而公元14世紀正是中國歷史上第四次大興盛時期。據(jù)曾仕強推論,公元14世紀,再加700年,正好是21世紀。當我們聽到“21世紀是中國人的世紀”的時候,會不會聯(lián)想到歷史?
然而,與歷史不同的是,中國近現(xiàn)代史在制度、文化和資本的糾葛中顯得步履蹣跚?!?br>