文化創(chuàng)新語(yǔ)境中的民族精神

[作者簡(jiǎn)介]曲曉溪(1980—)，女，黑龍江五常人。政法與經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2005級(jí)碩士研究生，研究方向哲學(xué)。

[摘 要]中華民族精神是中華文化凝結(jié)和積淀而成的優(yōu)秀成果，是中華文明的精華與結(jié)晶。國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要明確指出：我們要堅(jiān)持繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，吸收和借鑒世界各國(guó)優(yōu)秀文化成果，始終把文化創(chuàng)新作為文化發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)和前進(jìn)動(dòng)力。因此，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的新形式下，通過(guò)文化創(chuàng)新來(lái)弘揚(yáng)民族精神、發(fā)展民族精神，正是文化建設(shè)的題中應(yīng)有之義。

[關(guān)鍵詞]文化；創(chuàng)新；民族精神

[中圈分類號(hào)]G03[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1009—2234(2007)01—0026—02

中華民族精神是中華文化凝結(jié)和積淀而成的優(yōu)秀成果，是中華文明的精華與結(jié)晶。歷史上的中華民族一直是一個(gè)勇于創(chuàng)新，追求創(chuàng)新的民族。古人講“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，也講“究天人之際，通古今之變”，富有探索和改革精神。而“茍日新，日日新，又日新。”“革，去故也；鼎，取新也。”它們所表露的都是中華民族與時(shí)俱進(jìn)、除舊立新的民族精神。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的今天，大力推進(jìn)文化創(chuàng)新是我們黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的根本保證。因此我們要“堅(jiān)持繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，吸收和借鑒世界各國(guó)優(yōu)秀文化成果，始終把文化創(chuàng)新作為文化發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)和前進(jìn)動(dòng)力。^[1]

一、民族精神蘊(yùn)涵文化創(chuàng)新因素

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林。民族精神是民族文化的核心和靈魂，是一個(gè)民族悠久歷史的積淀、光榮傳統(tǒng)的升華和時(shí)代文明的結(jié)晶，它所具有的繼承性、時(shí)代性、創(chuàng)新性的特點(diǎn)，處處蘊(yùn)涵著文化創(chuàng)新的因素。

(一)民族精神具有繼承性

民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活中，在適應(yīng)環(huán)境和改造世界的過(guò)程中，所形成的一個(gè)民族特有的心理特征、文化傳統(tǒng)和精神風(fēng)貌。它根植于本民族數(shù)千年的文化傳統(tǒng)之中，并在民族發(fā)展過(guò)程中逐漸沉淀下來(lái)。因此，民族精神的繼承性也決定了民族精神具有民族性。中華民族的民族精神必然體現(xiàn)著中華民族的民族特性，體現(xiàn)著中華民族的尊嚴(yán)、獨(dú)立和自古以來(lái)革故鼎新的創(chuàng)新精神。江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中所總結(jié)的“以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”^[2]，是貫穿古今的中華民族的基本精神。

(二)民族精神具有時(shí)代性

民族精神是歷史性與時(shí)代性的有機(jī)統(tǒng)一。它具有巨大的歷史震撼力和時(shí)空穿透力，其所包含的精神和價(jià)值取向，在不同的歷史時(shí)空中閃耀著人文精神的光輝和凝聚民族的力量。判斷一種民族精神是否先進(jìn)，要看它能不能適應(yīng)歷史潮流的變化，能不能根據(jù)時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，不斷豐富和發(fā)展民族精神。中華民族精神的時(shí)代性要求我們隨著時(shí)代的發(fā)展，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，對(duì)中華民族的文化遺產(chǎn)進(jìn)行揚(yáng)棄，取其精華、去其糟粕，在繼承性的基礎(chǔ)上，緊跟時(shí)代潮流，不斷保持民族精神的時(shí)代性和進(jìn)步性。只有弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神，民族的發(fā)展才有希望，民族振興的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。

(三)民族精神具有創(chuàng)新性

創(chuàng)新性是新時(shí)代背景下與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代要求，也是中華民族精神固有的特性之一。中華民族五千年的文明史，就是一部生生不息、不斷發(fā)展創(chuàng)新的歷史。與時(shí)俱進(jìn)，除舊立新一直是民族精神中最重要的內(nèi)涵。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中華民族的民族精神已經(jīng)初步形成；秦漢時(shí)期，隨著中華民族多元一體格局的形成，貴和尚中的思維方式、厚德載物的寬闊胸懷、自強(qiáng)不息的奮斗精神、文化中國(guó)的價(jià)值理想和革故鼎新的發(fā)展觀念等逐步成為社會(huì)的主流思想，引導(dǎo)著民族向前發(fā)展，標(biāo)志著中華民族精神的確立。這種革故鼎新的發(fā)展觀念與文化中國(guó)的價(jià)值理想相結(jié)合，形成了在文化中勇于創(chuàng)新的精神。此后，文化創(chuàng)新的精神就一直深深地鐫刻在民族精神的豐碑上。

二、文化創(chuàng)新體現(xiàn)民族精神

中華民族是一個(gè)富于改革、追求創(chuàng)新的民族，長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)成了善于變革進(jìn)取、銳意創(chuàng)新的民族精神精神。正是有這種不斷進(jìn)取和銳意創(chuàng)新的精神，才有了中華輝煌文化和燦爛文明。今天，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的新形式下，提倡文化創(chuàng)新體現(xiàn)了中華民族積極進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的民族精神精神。

(一)文化創(chuàng)新是民族精神活力的標(biāo)志

一個(gè)民族的文化是否具有創(chuàng)新能力，體現(xiàn)了這一民族的精神是否具有活力，也決定了這一民族能否在世界舞臺(tái)上占有一席之地。思想文化觀念的創(chuàng)新，民族精神活力的保持，成為推動(dòng)現(xiàn)代國(guó)家走向興盛的先導(dǎo)。工業(yè)化的歷程告訴我們：越是創(chuàng)新活躍的地方，就越容易形成產(chǎn)業(yè)革命的廣闊舞臺(tái)；一旦創(chuàng)新活力喪失，就面臨著競(jìng)爭(zhēng)出局的危險(xiǎn)。18世紀(jì)以來(lái)，世界的科學(xué)中心和工業(yè)重心從英國(guó)轉(zhuǎn)到德國(guó)、再到美國(guó)，表面上是地理位置的更替，實(shí)質(zhì)上是創(chuàng)新能力強(qiáng)弱的轉(zhuǎn)換。在這一過(guò)程中，世界的文化中心也發(fā)生了轉(zhuǎn)移，體現(xiàn)從英國(guó)到德國(guó)直至美國(guó)的民族精神的西方文化相繼取得了世界文化的霸語(yǔ)權(quán)。

(二)文化創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。^[3]創(chuàng)新文化是先進(jìn)文化的重要組成部分，創(chuàng)新精神是我們時(shí)代精神的核心。只有不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新，才能不斷豐富和拓展先進(jìn)文化。回顧近30年來(lái)的改革開(kāi)放實(shí)踐，中華大地滄桑巨變。回頭看看，沒(méi)有創(chuàng)新，思想的藩籬難以沖破，體制的堅(jiān)冰不會(huì)融化。正是創(chuàng)新，培育出了以解放思想、事實(shí)求是、與時(shí)俱進(jìn)、一往無(wú)前為特征的開(kāi)拓創(chuàng)新的民族精神，不僅深刻地改變了中國(guó)社會(huì)的精神面貌，更新著人們的思維方式、工作方式、生活方式，而且給中華民族帶來(lái)了進(jìn)步的活力，給中華大地帶來(lái)了激蕩人心的歷史巨變。

(三)文化創(chuàng)新是民族精神的體現(xiàn)

在中華民族五千年來(lái)的歷史演進(jìn)與社會(huì)發(fā)展中，始終伴隨著文化創(chuàng)新的弦歌與潮音，始終伴隨著民族精神的拓進(jìn)與提升，始終在堅(jiān)韌的探求和不斷的突破中創(chuàng)造著富于民族特色的文化瑰寶與精神粹質(zhì)。創(chuàng)新是中華民族精神歷史的和現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)。中國(guó)自古以來(lái)就有“海納百川，有容乃大”的恢宏氣度，也有“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的堅(jiān)強(qiáng)奮斗精神。馬克思主義來(lái)到中國(guó)后，中華大地上又展開(kāi)了的轟轟烈烈的追求科學(xué)與民主的新文化運(yùn)動(dòng)。中華民族精神轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新為“不自由，毋寧死”的自由民主精神。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中華民族高唱“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”為中華民族的崛起和中華文化的復(fù)興而殊死奮斗，形成和錘煉了英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚母锩瘛Ｉ鐣?huì)主義建設(shè)初期，偉大的中華民族革命精神得到新的鍛造，誕生了雷鋒精神等一大批社會(huì)主義建設(shè)精神。進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期后，在新的實(shí)踐中，中華民族精神得到新的弘揚(yáng)，同時(shí)也得到了培育和創(chuàng)新。公民意識(shí)、公正意識(shí)、全球意識(shí)，以及賦予新內(nèi)涵、新精神的科學(xué)精神和民主精神都成為了民族精神的新的組成部分。由此可以看出，在浩浩的歷史長(zhǎng)河中，中華民族始終保持著自強(qiáng)不息、除舊立新的創(chuàng)新精神，而這種創(chuàng)新精神正是中華民族精神的集中體現(xiàn)。

三、在文化創(chuàng)新中，弘揚(yáng)民族精神

英國(guó)一位著名哲學(xué)家穆勒說(shuō)過(guò)，“現(xiàn)在的一切美好事物，無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果。”依靠創(chuàng)新，人類擺脫了史前的黑暗與愚昧，邁進(jìn)了文明的門(mén)檻，與文明相伴；依靠創(chuàng)新，人類社會(huì)不斷走向更高境界，在后工業(yè)時(shí)代暢談未來(lái)。也只有依靠創(chuàng)新，特別是文化創(chuàng)新，中華民族精神才會(huì)充滿活力、永葆青春，中華民族才有可能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。因此，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的新形式下，通過(guò)文化創(chuàng)新弘揚(yáng)民族精神必須要處理好以下幾對(duì)關(guān)系：

(一)處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系

中國(guó)特色社會(huì)主義的文化建設(shè)，本身就是一種重大文化創(chuàng)新——她植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化，同樣植根于現(xiàn)代革命文化和當(dāng)代社會(huì)主義文化。在新的歷史方位中，我們必須重新打開(kāi)歷史視野，從中華文明豐富多彩的生命中去發(fā)現(xiàn)我們的原創(chuàng)性。但是，堅(jiān)持繼承性絕不是不要?jiǎng)?chuàng)新、固步自封。一方面，要大力實(shí)施文化精品戰(zhàn)略，繁榮發(fā)展文學(xué)藝術(shù)，扶持原創(chuàng)作品。通過(guò)代表國(guó)家形象、具有民族特色的文化藝術(shù)精品弘揚(yáng)民族精神；另一方面要充分發(fā)揮文化經(jīng)濟(jì)政策的作用，努力培育各類文化創(chuàng)作群體。通過(guò)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的創(chuàng)意群體弘揚(yáng)民族精神。正如托爾斯泰所說(shuō)：“正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走”。

(二)處理好現(xiàn)實(shí)與理想的關(guān)系

一方面，在文化創(chuàng)新中弘揚(yáng)民族精神需要直面當(dāng)今社會(huì)實(shí)踐與現(xiàn)實(shí)。民族精神是時(shí)代的精華，任何一種民族精神都是它所處時(shí)代的產(chǎn)物，都充分反映時(shí)代精神并順應(yīng)和引導(dǎo)時(shí)代潮流。另一方面，我們要發(fā)揚(yáng)民族精神的超越性，避免在市場(chǎng)化過(guò)程中使人純經(jīng)濟(jì)化、物化，避免實(shí)用主義、唯利主義侵蝕民族思想，要大力弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

(三)處理好開(kāi)放與自我的關(guān)系

吸納百川的開(kāi)放性是中華民族精神重要品質(zhì)之一，從厚德載物到民胞物與，從天人合一到包容萬(wàn)物，從協(xié)和萬(wàn)邦到和睦共處，從兼聽(tīng)則明到兼容并蓄，都是中華民族開(kāi)放精神的鮮明體現(xiàn)。但同時(shí)我們還要保持清醒頭腦，注重保障文化安全，保持民族精神的自我獨(dú)立性。事實(shí)上，越是民族的，就越是世界的，中華民族應(yīng)該順應(yīng)世界潮流，在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中根據(jù)已有的傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，培育弘揚(yáng)具有自我特色的民族精神。

總之，中華民族精神中蘊(yùn)涵著豐富的文化創(chuàng)新因素。同時(shí)，文化創(chuàng)新對(duì)于民族精神的培育和弘揚(yáng)具有極其重要的意義。因此，我們應(yīng)當(dāng)培育民族精神，推動(dòng)文化創(chuàng)新的開(kāi)展；堅(jiān)持文化創(chuàng)新，弘揚(yáng)民族精神。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的新形式下，在文化創(chuàng)新的語(yǔ)境中，提升中華民族的精神生命。通過(guò)文化創(chuàng)新來(lái)弘揚(yáng)民族精神、發(fā)展民族精神，正是文化建設(shè)的題中應(yīng)有之義。

[參考文獻(xiàn)]

[1]中共中央辦公廳，國(guó)務(wù)院辦公廳．國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要[N]．光明日?qǐng)?bào)，2006—09—14．

[2][3]江澤民．全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[R]．新華網(wǎng)，2002—ll—17．

[責(zé)任編輯：張振華]