一
有一個人為了生活,想砍一棵夠大的樹換夠多的錢。他來到森林里,終于發現理想的目標,最后卻發現,自己根本就帶不走它,于是他就沮喪地回去了。
樹太大了。
如果他砍一棵較小的樹,也許早就扛走了,用賣樹的錢買了糧食,正與家人圍坐在飯桌前談天,在歡笑里等待飯熟。
這個人心很大,卻忘了自己的力量很小。
于是悲劇產生了。
許多人都在瞪大眼睛尋找財富,他們貪婪地想把世界上每一樣美好的東西都摟進自己的懷里,不料辛辛苦苦忙碌了好一陣子,到頭來卻兩手空空。
真正有智慧的人,懂得收斂內心的欲望,只選擇自己夠得著的果子去采摘,而不會把目標定得太高、太遠、太大。
可惜的是,生活中有太多這樣的人,經常把自已的小聰明當成智慧。
請以“能力與目標”為話題,寫一篇800字左右的文章,題目自擬,文體自選,不得抄襲。
提示:一個人一生之中需要經常制定目標,一個國家或民族也需要自己的目標,能否實現目標與制定目標者的能力大小有密切關系。通過閱讀材料并分析能力與目標二者的關系,寫作時可從下列兩個角度入手,一是目標的制定應量力而行;二是目標的制定可以適當高于能力之所及,這對自身能力的最終提升有幫助。以記敘文、議論文、小小說為表現文本為佳。
二
一到冬天,螞蟻出來曬米粒;促織餓得半死,向螞蟻借糧,螞蟻說:“在夏天唱歌作樂的是你,到現在挨餓,活該!”這故事應該還有下文。根據柏拉圖《對話篇·菲得洛斯》說,促織進化,變成詩人。照此推論,坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人,前身無疑是螞蟻了。促織餓死了,本身就做螞蟻的糧食;同樣,生前養不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如,寫回憶懷念文字的親戚和朋友,寫研究論文的批評家和學者。
這是錢鐘書先生《讀〈伊索寓言〉》一文中的一段。請你根據這一段話的中心意思,或從其中某一角度,自定立意,自擬題目,自選文體,寫一篇800字的文章。
提示:《伊索寓言》是拿故事來說明道理的,作者在拿《伊索寓言》和現實生活比照時,從原有故事的本身引申出另一層意義。作者在這個小故事中明修棧道,暗渡陳倉,由譏刺促織轉而變為譏刺螞蟻,由譏刺昆蟲轉而譏刺現實中人——在死人身上當“寄生蟲”。寫作時入題角度較廣并且容易聯系生活實際來行文。可議論,可敘述,可抒情,可編故事。
三
我有一個朋友,總喜歡跟別人訴說自己的不幸:高考落榜,愛情不如意,就業壓力大……挫折屢屢不斷,似乎活著對他已是一種負累。一天,他頗有感觸地對我說:“哎,我什么時候才能過上一種風平浪靜的生活呢?”
我笑著說,除非你死了。
朋友一怔。于是我給他講起古希臘的一個經典故事。有人問古希臘智者阿那哈斯:“你說,什么樣的船最安全?”阿那哈斯說:“那些離開了大海的船最安全。”
請以“生活”為話題,寫一篇不少于800字的文章。自定立意,自選文體,自擬題目。所寫內容必須在話題范圍之內。不得抄襲。
提示:人活在世上,就像船行于海中。遭遇風浪,飽嘗奔波,乃是人生常態,誰都無法拒絕。生命的意義在于經歷,成功也罷,失敗也罷,正是一串串真實的腳印,最終匯成了我們每個人或長或短的一生。離開了大海的船的確最安全,但是,船一旦離開了大海,也就失去了存在的意義。
因此,所謂生活,就是要勇于迎接挑戰,生活的意義在于經歷,體味人生百味,此其一;其二,知足常樂也是一種活法,生活的幸與不幸多半緣于你擁有的一種心態。這個話題寫記敘文、散文、議論文最適宜。