莫扎特音樂的當代人文價值

六、莫扎特音樂的深層人文向度之二：

包容與超越

莫扎特的第二個深層人文向度，是他音樂中對人性幅度的寬廣包容性和觀察人性所獨有的超越角度。而這個方面的最佳例證，非他的歌劇莫屬。正是在歌劇領域中，莫扎特顯示了遠比貝多芬更為寬廣和全面的包容性。莫扎特享有古往今來最偉大的音樂戲劇家的美譽，其原因在于，他不但能以“入乎其中”的同情心態體察人物的喜怒哀樂和人世的悲歡離合，而且還能以“出乎其外”的超越眼光洞穿人情世故的內在品質。因此，莫扎特歌劇人物的音樂塑造，除了“栩栩如生”的生動感之外，還具有令人回味的溫情感、反諷性乃至一絲淡淡的嘲弄意味。然而，對于莫扎特，描寫人世百態，刻畫市井人物，那是他最勝任愉快的事情。似乎所有的人物都生活在他一個人身上，或者說他有能力化為一切不同的人物。無論是少年懷春的凱魯比諾，還是聰明到有點自負的男仆費加羅，無論是風流倜儻的花花公子唐喬凡尼，還是卑微而不起眼的捕鳥人帕帕蓋諾，莫扎特都能用包容而同情的眼光看待他們。如果說貝多芬的音樂往往給人以一種高高在上的視角俯瞰人生，則莫扎特的歌劇是更多以平視乃至全方位的視角洞察和透視人物。

不僅如此。莫扎特的歌劇除了描繪具有廣闊社會幅度的人物群像之外，還提供了某種秘而不宣的人生哲學與豁達超越的生命態度。在風俗喜劇《費加羅的婚姻》中，莫扎特嘲弄了社會等級的荒謬和人性的頑劣，但他通過伯爵夫人的高潔音調，引導著眾人擺脫庸俗的日常喧鬧，在這個談不上完美的人世中，讓我們“聽”到人心向善的可能性。《唐喬凡尼》塑造了一個具有浪漫主義氣質、甚至有些玩世不恭的個人英雄，雖然他最后遭到報應，但是他的個人魅力和對傳統道德的挑戰，卻給后人留下不可磨滅的深刻印象?！杜诵摹飞羁藤|疑人類感情的可靠性，但在諷刺時又帶著無奈的理解和微妙的同情。而在集莫扎特音樂風格之大成的《魔笛》中，所有人物，無論地位尊卑和智力高下，都有可能獲得智慧和美德，并企及人性的覺醒——這種博愛和平等的啟蒙精神不僅反映在故事情節和人物刻畫中，而且也用音樂的風格和語言予以直接展現。在這些莫扎特的優秀歌劇中，我們看到了如此豐富而多彩的人生圖畫，但使所有這一切染上特別色彩的，是莫扎特音樂中所顯露出來的那種包容一切、理解一切而又超越一切的客觀同情心態。

尾聲：莫扎特的多維時間性

或許，莫扎特音樂中的性格復雜性和情感包容性，使莫扎特與每個時代都會發生關聯，因為每個時代都能在莫扎特身上找到所需要的元素。但是，莫扎特音樂中那種對人性弱點的透視和理解，以及對人生命題略帶悲觀的疑慮眼光，似乎特別能夠喚起我們現代人的共鳴。莫扎特對待人性的態度比貝多芬更加曖昧、更加多變，也更加復雜。20世紀以來的人類，經歷了兩次世界大戰的痛苦慘劇，經歷了核彈威脅的恐怖和冷戰對峙的不測，我們在看待世界和生活時，早已不再像19世紀那樣樂觀和天真。于是，我們現代人和莫扎特之間，達成了某種特別的默契。但另一方面，莫扎特即便是對生活產生嚴重的懷疑，他也從來不會放棄憧憬，不會陷入絕望，不會走向暴怒。說到底，莫扎特畢竟是18世紀啟蒙運動的兒子。他的某些精神特質與“現代人”有緣，但“現代人”卻不再具備莫扎特般的寬容、睿智、超脫和達觀。故此，我們看到，莫扎特的音樂具有奇異的多維時間性。他的音樂語言和音樂風格是18世紀的精粹結晶，但他通過音樂作品表達出來的心靈感受和人生態度，卻不僅具有特別的現代感，而且還超越古今，直接指向了永恒。（全文完）