思想政治工作對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的作用

[摘 要]構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)思想的提出，是我黨對(duì)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)認(rèn)識(shí)和科學(xué)構(gòu)想，也是我黨對(duì)馬克思主義社會(huì)觀的理論創(chuàng)新。當(dāng)前形勢(shì)下，研究思想政治工作在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用具有十分重要的理論意義和實(shí)踐意義。

[關(guān)鍵詞]思想政治工作；和諧社會(huì)

[中圖分類號(hào)]D64

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1009-2234(2007)06-0060-02

(一)教育作用：培養(yǎng)全面發(fā)展的新人

馬克思、恩格斯在預(yù)測未來社會(huì)的發(fā)展前景時(shí)，提出了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是未來社會(huì)的本質(zhì)規(guī)定的思想。未來共產(chǎn)主義社會(huì)本質(zhì)上是自由人的“聯(lián)合體”，“社會(huì)的每一個(gè)成員都能夠完全自由的發(fā)展和發(fā)揮他的全部才能和力量。”^〔1〕人是社會(huì)生活的主體，更是和諧社會(huì)的主體。我們構(gòu)建和諧社會(huì)的最終目的也是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的終極目標(biāo)是一個(gè)相當(dāng)長的歷史過程，需要社會(huì)方方面面的努力。思想政治工作在促進(jìn)人的全面發(fā)展中具有獨(dú)特的作用。一是思想解放。一個(gè)全面發(fā)展的人必定是思想解放的人。思想政治工作能夠把人從舊的思想觀念和思維模式的束縛中解放出來，克服舊的、落后的價(jià)值觀念的束縛，樹立現(xiàn)代的價(jià)值觀念，如開拓創(chuàng)新觀念、民主法制觀念、終身學(xué)習(xí)觀念等，并真正依據(jù)自己的方式，根據(jù)自己本性的需要來安排世界。二是完善人格。人格是指一個(gè)人的品質(zhì)、品格、思想境界、情操格調(diào)、道德水準(zhǔn)等。健全的人格是人的素質(zhì)的重要方面，是人全面發(fā)展的重要標(biāo)志。心理學(xué)認(rèn)為，人格的形成與社會(huì)文化因素和家庭環(huán)境因素有很大關(guān)系。思想政治工作能夠通過為個(gè)體營造良好的社會(huì)文化環(huán)境和家庭環(huán)境，塑造個(gè)體健全的人格，使之形成崇高的精神境界、健康的心理品格、優(yōu)秀的道德品質(zhì)。三是提升素質(zhì)。就是提高人的文明素質(zhì)，促進(jìn)人的智力素質(zhì)和非智力素質(zhì)的發(fā)展，使社會(huì)成員致力于改善人與自然、人與社會(huì)、人與他人以及個(gè)人自身內(nèi)在各方面的關(guān)系。

(二)激勵(lì)作用：激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力

和諧社會(huì)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)充滿活力的社會(huì)。十六屆四中全會(huì)通過的《決定》指出：“要全面貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針，不斷增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力。”^〔2〕這是建設(shè)和諧社會(huì)的基本條件。整個(gè)社會(huì)的活力來源于每個(gè)個(gè)體的活力，個(gè)體的活力依靠人的積極性的發(fā)揮，而思想政治工作可以充分調(diào)動(dòng)人們的積極性。社會(huì)學(xué)家霍曼斯在其著名的社會(huì)交換理論中指出：人和動(dòng)物都有尋求獎(jiǎng)賞、快樂并盡量少付出代價(jià)的傾向。如果某一特定行為獲得的獎(jiǎng)賞越多的話，他就越會(huì)表現(xiàn)這種行為。霍曼斯進(jìn)一步指出：社會(huì)交換不僅是物質(zhì)的交換，而且還包括了贊許、榮譽(yù)、地位、聲望等非物質(zhì)交換。^〔3〕根據(jù)這一理論，要激發(fā)人的創(chuàng)造活力，就要適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行物質(zhì)和精神激勵(lì)。即不能片面夸大物質(zhì)激勵(lì)的作用，忽視精神激勵(lì)的作用，也不能片面強(qiáng)調(diào)精神激勵(lì)的作用，忽視物質(zhì)激勵(lì)激勵(lì)的作用。思想政治工作能夠?qū)θ藗冞M(jìn)行有效的精神激勵(lì)。思想政治工作能夠營造積極向上的創(chuàng)業(yè)氛圍，激發(fā)人們的創(chuàng)業(yè)熱情：通過在全社會(huì)倡導(dǎo)奉獻(xiàn)和索取相結(jié)合的價(jià)值觀，鼓勵(lì)人們?cè)诜瞰I(xiàn)的同時(shí)合理索取，從輿論上引導(dǎo)人們追求政黨的物質(zhì)利益，從而調(diào)動(dòng)他們的創(chuàng)業(yè)積極性；通過在全社會(huì)倡導(dǎo)“求真務(wù)實(shí)”的精神和“勤勞致富”的觀念，引導(dǎo)人們破除保守思想、僵化觀念、惰性思想的束縛，把自己的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃付諸實(shí)際，實(shí)現(xiàn)自己的物質(zhì)利益；通過協(xié)調(diào)各階層的利益關(guān)系，引導(dǎo)“先富幫后富”，為人們實(shí)現(xiàn)自己的物質(zhì)利益創(chuàng)造良好的條件，進(jìn)而激發(fā)人們的創(chuàng)造活力。

(三)調(diào)節(jié)作用：改善人與人之間的關(guān)系

馬克思在具體考察從事實(shí)踐活動(dòng)的人時(shí)指出：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所具有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”^〔4〕社會(huì)關(guān)系即人的關(guān)系。社會(huì)關(guān)系的實(shí)質(zhì)無非是個(gè)人與個(gè)人之間、個(gè)人與群體之間、群體與群體之間的關(guān)系，即便是人與自然的關(guān)系，也只有通過人與人的關(guān)系才能轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)的關(guān)系與活動(dòng)。因而，人與人之間關(guān)系的和諧，對(duì)于人的全面發(fā)展具有非常重要的意義。而推進(jìn)人的全面發(fā)展是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的終極目的，因此必須在全社會(huì)培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。黨的十六屆四中全會(huì)指出，構(gòu)建和諧社會(huì)必須形成平等友愛、融洽和睦的人際環(huán)境。這里提到的“平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境”，就是人與人之間能相互尊重、相互協(xié)調(diào)、相互關(guān)心、相互促進(jìn)。也有人稱之為“綠色人際環(huán)境”。唯物辯證法認(rèn)為：矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程自始至終都存在著矛盾。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，高度的競爭使得人際交往變得無序，以至人與人之間互信度不高，階層之間認(rèn)同度下降，貧富差距拉大，社會(huì)公平受到挑戰(zhàn)。這些問題解決的好壞將直接影響到人際關(guān)系的和諧。此時(shí)，思想政治工作的調(diào)節(jié)作用顯得尤為重要。著名的心理分析學(xué)家A.阿德勒認(rèn)為，造成人際關(guān)系緊張的“真正原因是缺乏合作精神”。他說：“有一些人終日在追求著個(gè)人的利益和優(yōu)越感。……我們發(fā)現(xiàn)：這會(huì)因此而無法和其同類發(fā)生聯(lián)系。”^〔5〕合作是人類社會(huì)性的最重要特征之一，良好的合作意識(shí)是人際關(guān)系和諧的根本保證。思想政治工作通過在全社會(huì)強(qiáng)化合作意識(shí)，引導(dǎo)人們與人為善，替他人著想并助人為樂；培養(yǎng)人們的集體主義觀念，凡事以求團(tuán)體和諧為價(jià)值指歸；在全社會(huì)倡導(dǎo)“我為人人，人人為我”的價(jià)值取向，鞏固和發(fā)展團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的社會(huì)主義新型人際關(guān)系，營造聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展的良好氛圍，推動(dòng)人際關(guān)系的和諧，也促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的和諧。

(四)控制作用：維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定有序

社會(huì)穩(wěn)定是指社會(huì)整體處于穩(wěn)固、安定、和諧的狀態(tài)。只有社會(huì)穩(wěn)定，人民才能安居樂業(yè)，生產(chǎn)才能持續(xù)發(fā)展。一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)不一定是一個(gè)和諧的社會(huì)，但一個(gè)和諧的社會(huì)一定是一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)。關(guān)于穩(wěn)定的重要性，鄧小平同志曾多次強(qiáng)調(diào)，穩(wěn)定壓倒一切，沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成，已經(jīng)取得的成果也會(huì)失掉。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)穩(wěn)定是前提，只有保持穩(wěn)定，才能使改革開放向縱深發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。十六屆四中全會(huì)決定指出：“要健全工作機(jī)制，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。”^〔6〕這些機(jī)制即包括制度、法律等顯性機(jī)制，也應(yīng)包括思想政治工作等隱性要素，二者缺一不可。在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面，思想政治工作發(fā)揮著不可替代的作用。要從根本上維護(hù)好社會(huì)的穩(wěn)定，就需要充分發(fā)揮思想政治工作的控制作用。第一，提高人們的法制意識(shí)。法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的有利工具。社會(huì)主義和諧社會(huì)的特征之一就是“民主法制”，提高全民族法律意識(shí)是思想政治工作義不容辭的責(zé)任。通過多種形式的普法教育，不斷提高人們的法制意識(shí)，在全社會(huì)形成遵紀(jì)守法的良好局面，實(shí)現(xiàn)社會(huì)持久的和諧與穩(wěn)定。第二，統(tǒng)一人們的思想。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開放的逐步深入，人們的價(jià)值觀日益多元化，如不加以正確引導(dǎo)，就會(huì)造成思想混亂，進(jìn)而引發(fā)社會(huì)混亂。思想政治工作通過各種途徑和方式引導(dǎo)人們正確看待改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，從全局的高度，從整體利益和長遠(yuǎn)利益上考慮問題，把人們的思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到深化改革、加快發(fā)展和維護(hù)穩(wěn)定上來，從而維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。第三，化解突發(fā)事件和危機(jī)事件，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。突發(fā)事件和危機(jī)事件是指由于自然災(zāi)害或人為因素而引起的在很短時(shí)間內(nèi)突然發(fā)生的各類緊急事件。突發(fā)事件和危機(jī)事件是危害社會(huì)穩(wěn)定的重要因素之一。思想政治工作在這些事件發(fā)生后，能及時(shí)通過新聞媒體向群眾宣傳事件的性質(zhì)和事態(tài)的最新發(fā)展，讓人民群眾了解真相，防止因盲目猜測而引發(fā)的過激行為，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

(五)凝聚作用：形成社會(huì)發(fā)展合力

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的根本力量。我們黨歷來十分重視廣大人民群眾在推進(jìn)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用。江澤民同志在談到人民群眾的重要性時(shí)說：“我們黨是在同人民群眾的密切聯(lián)系中產(chǎn)生和發(fā)展、壯大起來的。沒有人民群眾的支持，黨一天也不能生存。”^〔7〕構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)前無古人的偉大事業(yè)，全體人民只有同心同德，共同建設(shè)，才能共享和諧。然而，如何才能充分調(diào)動(dòng)起人民群眾參與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的積極性呢？鄧小平說：“最重要的是人民的團(tuán)結(jié)，要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念。”^〔8〕有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。可見，只有把黨關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)的思想轉(zhuǎn)化為人民群眾的共同理想信念，才能充分調(diào)動(dòng)人民群眾積極性。而這也正是思想政治工作的優(yōu)勢(shì)所在。它能將反映全體人民利益的思想規(guī)范提煉出來，通過各種形式傳達(dá)給社會(huì)成員，使之內(nèi)化為人們共同的信念和習(xí)慣，以此協(xié)調(diào)全社會(huì)的行動(dòng)，形成一股強(qiáng)大的、具有同一作用方向的力和向著既定的目標(biāo)運(yùn)動(dòng)的機(jī)制，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展合力的最大化。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不僅代表了黨的利益，而且代表了全體人民的利益。思想政治工作通過在全社會(huì)大力宣傳黨關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的政策和主張，能夠引導(dǎo)人們牢固樹立起構(gòu)建和諧社會(huì)的共同理想信念，從而把全國人民緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，齊心協(xié)力，為早日建成和諧社會(huì)而努力奮斗！

(六)協(xié)調(diào)作用：實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧

現(xiàn)代工業(yè)文明，一方面給我們帶來了空前豐富的物質(zhì)資料，另一方面也使我們賴以生存的自然環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。環(huán)境惡化，資源短缺、生態(tài)失調(diào)，已成為擺在人類面前、危及人類生存和發(fā)展的事實(shí)。恩格斯早就告誡我們：“每一次勝利，在第一步都確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把第一個(gè)結(jié)果又取消了。”^〔9〕這就是說，對(duì)自然資源無休止地攫取，必然造成對(duì)人類自身的傷害。社會(huì)主義和諧社會(huì)是人與自然和諧相處的社會(huì)，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，除了要努力創(chuàng)造其他條件外，還必須充分發(fā)揮思想政治工作的協(xié)調(diào)作用。蘇聯(lián)人類生態(tài)學(xué)家佩德里茨金指出：“道德地對(duì)待自然界的規(guī)范一旦變成人的內(nèi)在需要，它就會(huì)在解決生態(tài)問題中起到重要的作用。”^〔10〕要將人類愛護(hù)自然的行動(dòng)真正落實(shí)到自覺的水平上，就必須使人們從道德層面上去重新定位“人與自然的關(guān)系”。思想政治工作通過在全社會(huì)大力宣傳環(huán)保理念，普及生物知識(shí)，宣傳人與自然的相互依存關(guān)系，可以使人們樹立熱愛自然、保護(hù)自然的道德責(zé)任感和生態(tài)責(zé)任感；使人們的精神境界不斷提高，使他們能在與自然的交往中主動(dòng)克服“自我中心主義”，從整個(gè)人類的長遠(yuǎn)利益和大局出發(fā)，來處理人與自然的關(guān)系，從而使人與自然和諧共生。在保護(hù)自然方面，未成年人往往做得比成年人好，就是因?yàn)樗麄冊(cè)趯W(xué)校里受到了良好的教育，認(rèn)識(shí)到了保護(hù)自然對(duì)人類的重要意義。如果全社會(huì)都能象他們那樣對(duì)待自然，人與自然的和諧相處就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

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〔責(zé)任編輯：王興運(yùn)〕