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人生哲學論綱

2007-01-01 00:00:00崔自鐸
江漢論壇 2007年4期

摘要:人生哲學作為人學的重要組成部分,它研究人生中的一系列重大問題,諸如人生主體、人生主線、人生基線、人生導線、人生底線、人生成敗、人生榮辱、人生質量等。研究和掌握人生哲學,建立科學人生觀,對每個人的生存和發展,都具有重要意義。

關鍵詞:人生主體;人生主線;人生基線;人生導線

中圖分類號:B038文獻標識碼:A文章編號:1003-854X(2007)04-0049-02

人生哲學為人學的重要組成部分,它研究人生中的一系列重大問題。研究和掌握人生哲學,建立科學人生觀,對每個人的生存和發展,都具有重要意義。

一、人生主體

人生主體,回答人生的主人是什么的問題。關于這個問題的正確回答,自然應當是:人生的主體,是具體的、有血有肉的個人。

然而在實際生活中,人們對人生主體的回答是大不相同的。有的人把金錢當成了人生主體;有的人把財物當成了人生主體;有的人把權力當成了人生主體;有的人把神當成了人生主體;也有人把皇帝當成了人生主體,如此等等。以上的人生主體觀,雖各不相同,但它們的一個共同點,是把人生主體視為具體的個人以外的某個事物,使人生主體發生了異化。

我們把人生主體視為某個具體的人,而非另外的其他事物,這是由“以人為本”的社會價值觀決定的。按照這種價值觀,人的價值是高于除人以外的一切事物的價值。

把以人為本的社會價值觀應用到人生領域,我們只能得出人生主體是人,是具體的,有血有肉的個人的結論。

從人生主體是人,我們引出的結論是:作人生主人,創造美好人生。

二、人生主線

“人生主線”,這是作家王蒙在他的著作《王蒙自述:我的人生哲學》中提出的一個概念。王蒙把學習看作他的人生主線。

我把人生主線視為一個人一生中的主要作為和主要貢獻。

以王蒙為例,他的人生主線是什么?我認為是小說創作,他的重要貢獻在小說藝術。他是當代中國卓越的小說家。

人生主線,是一個評價人生的人生哲學概念。研究人生主線,對于人們規劃人生、總結人生、激勵人生,都有重要作用。

三、人生基線

人生基線,也就是人生的基本路線。人生基本路線,也是人生的一項基本工程,它包括人生德育工程、人生智育工程、人生體育工程和人生事業工程四項基本內容。

人生基本路線應貫穿一個人的始終,它被貫徹得如何,決定著一個人的人生質量,決定一個人的人生命運。

每一個莊重的人,都應當對人生基本路線采取清醒而堅定的態度。一個人對人生基本路線采取何種態度,是檢驗一個人的人生觀是否嚴肅的重要試金石。

四、人生導線

人生導線回答人生的價值觀是什么的問題,它可以形象地叫作人生導航線。

我把人生的價值追求歸結為真、善、美、新、福、人這六個字,其核心內容是奉獻。這即是說,有價值的人生,應當是對真、善、美、新、福、人有貢獻,對人民的幸福、人民的存在、發展、解放作貢獻。

一個人,只要他(她)在認真、努力地堅持正確的人生價值觀,不論他(她)能力大小貢獻如何都是富有價值的人。堅持科學的人生導航線,就會避免曲折,使人們沿著正確的人生航道前進。

五、人生底線

人生是有始有終的,它的開始是人的出生,它的結束是人的死亡。人生底線回答的問題是人的生命何時就可以結束。

我對人生底線的回答是:人生底線在于人生的零值。

從價值評價的角度看問題,人生的價值類型有三:一是正值人生,二是負值人生,三是零值人生。正值人生,是為他人和人類帶來利益的人生;負值人生,是為他人和人類帶來損害的人生;零值人生,是對他人和人類毫無意義的人生。

人生價值的零值,意味著人的生命的實際終結。提出人生底線在零值的意義,在于使人樹立一個正確的生死觀。

六、人生成敗

成功和失敗,是伴隨著人生的一個大問題。

成功和失敗是對人們的所作所為的達標狀況的價值評價。凡是對達標業績的積極評價,便是成功的,反之,就是失敗的。

成功和失敗對一個人的人生是十分重要的。成功的人生,總是由許許多多的成功的環節組成的。

為了成功,人們便非常重視對成功問題的研究,這便出現了成功學這門學問。

為了取得成功,人們需要哪些基本思想素質呢?我認為可簡要地概括為智、公、勤三個字。智,就是要按規律辦事;公,就是要有做人的最基本的德性,這是處理好人際關系的根本;勤,就是一個人的奮斗精神。

要避免失敗,可以舉出許多條思想原因,但主要的,也是三個字。愚、私、懶。一個人只要有了以上三種惡劣的思想意識,成功就會遠離他(她)而去。

七、人生榮辱

光榮與恥辱,是一個人對自己的行為所作的道德評價與道德感受,光榮屬于正面的積極的道德感受和評價;恥辱是屬于消極的負面的道德感受和評價。

榮辱的內容極為豐富,比如:為真理而奮斗,是光榮的,為謬誤張目是可恥的;為善是光榮的,為惡是可恥的;為美是光榮的,為丑是可恥的;創新是光榮的,守舊是可恥的;文明是光榮的,野蠻是可恥的;科學是光榮的,迷信是可恥的;愛國是光榮的:賣國是可恥的等等。

胡錦濤同志從現實政治的角度,對什么是榮辱,做了一個很好的概括,提出了“八榮八恥”,具有很強的現實針對性,對我國當前的精神文明建設,具有重要意義。

八、人生質量

人生質量,是人生哲學中的一個重要問題。人生不但有長短(量),也有它的質量的方面,我認為人生質量應當包括三個方面:一是人的生活質量;二是人的生存環境質量;三是人的素質質量。

人的生活質量,包含著人的生活方方面面的質量。如:吃、喝、拉、睡和衣、食、住、行、性的質量;生、老、病、死、災的情況,婚、喪、嫁娶、醫的質量;玩、學、工、交、養(老)的質量;文、娛、體、樂、休的質量等等。

人的生存環境質量,包括人的生活環境的各個方面,如人的生存的自然環境、社會環境和家庭環境等方面的質量。

人的素質質量,內容也很豐富:包括人的素質的方方面面,如人的德、智、體、美、勞,以及與人的上述素質相對應的才、知、心、科(學)、文化等素質的質量。

提高人生質量,就包括提高人的生活質量,人的生存環境質量和人的素質質量三個大的方面的內容。

總之,關于人生哲學,我們在上面談到的八個方面,只是人生中比較重要的幾個問題,這些問題,可以用兩句話來加以概括,即人生的四個觀和四條線,研究這些問題,對于樹立和堅持科學的人生觀,都頗為重要。

(責任編輯 陳金清)

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