人生的兩個“安居”工程

人生有兩個“安居”工程：“身”安居和“心”安居，這是人生兩大基本問題。

人的“身安居”問題和“心安居”問題，作為人生問題中最基本的兩大問題，前一問題是人與動物所共有，后一問題乃人類所獨有。在動物界，只有第一問題，即“身安居”問題，無第二問題，即“心安居”問題。但人類便不同，“心”經過長時期的歷練，“心”的功能也逐漸進步和增強。人心與動物心之差別，是感性與理性的區別。動物也有心，動物也有感覺、感情，但動物沒有理性、理智。人類能運用心，心的作用越來越大。人類因能運用心，對于如何保養身這一問題的解答，也獲得重大的進步。

“身”安居問題，是吃、穿、住、行的向題，是“身”的健康問題。任何人，無論多富有，無論官多大，都只能睡一間房、一張床，一天三頓飯，穿一套衣，消費有限。“身”安居問題，雖也有差別，但總的說，區別有限。

“心”安居問題，是情感問題、思想問題、信仰問題，是“心”的健康問題。現在“心”的問題更凸顯出來，如何安放我們的心，把我們的心安放在那里?如何使我們的心安得住、放得穩?這一問題是解決當前一切問題之關鍵。就中國人來說，就整個人類來說，這一問題都顯得非常重要和迫切。“心”安居問題，比“身”安居問題更重要、更復雜。

“身”安居的問題是有限的，“心”安居的問題是無限的。

如何安放我們的心?如何建設“精神家園”，如何搞好“心安居”?

和諧是人類的美好愿望，是社會進步的標志。建設和諧社會，要從“心”開始，向內深化，塑造心靈。

“心”究竟放在哪?“心”還是要放在“心”里。因為，只有“心”才能了解、理解“心”。

何謂把“心”安放得好?所謂“安心”，我認為，就是把自己的“心”放在對方的心里。一個人的心，不是抽象的，而是具體的；不是單一的，而是多重的。解決人心的問題，要走正道、用正法。那些“發泄室”、“摔盤子”、“擊打假人”、“殺人游戲”等等，是不可取的。現在已擴展到誘引小學生參加，我很擔憂。我認為，這是誤區，是誤導，是愚昧無知、沒文化的表現。

沒有脫離人身的人心，沒有脫離人身的靈魂，人不能永生，靈魂不能永生。宇宙萬物，均是有生必有死，此乃鐵律。我們要追求現世幸福，追求合理幸福，創造人生，享受人生。人死了，留下的不是靈魂，而是你生前創造的有益于社會的言行、業績。有益于朋友的人，朋友才會想念你、紀念你；有益于同事的人，同事才會想念你、紀念你；有益于社會的人，社會才會想念你、紀念你。是你的心留在兒女的心里，留在親人的心里，留在朋友的心里，留在人們的心里。只有你生前你的心進了朋友的心、別人的心里，那么，當你死后別人心里才有你，并紀念你。偉人靠其偉業，名人靠其名作，感動人心，留在人們心里。讓我們每個人都爭取留美名于人世，留業績于人世，精神長存于人世。

編輯 劉炳龍

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