龍泉青瓷的藝術魅力

摘 要 本文主要介紹了龍泉青瓷的藝術特點及其發展，闡述了青瓷的藝術魅力。

關鍵詞 青瓷，藝術特點，哥弟窯

1引 言

在英文中“CHINA”（瓷器）是“中國”的代名詞，可想而知中國的陶瓷文化在世人眼中占據了何等獨特而至尊的地位。古代陶瓷是隨著社會前進而不斷發展的工藝美術品，從古至今產生了無數的絕世精品，而瓷中之母當數青瓷。

馮先銘在《中國陶瓷》中提到：歷代燒制青瓷的匠師都十分重視發揮青瓷釉色與質地之美，晉人稱甌窯青瓷為“縹瓷”，唐人稱越窯釉質“如玉似冰”，釉色為“千峰翠色”、“秘色”。而成就青瓷釉色與質地之美頂峰的則是宋代的龍泉青瓷。

2龍泉青瓷概述

浙江是我國青瓷的發源地，青瓷燒制技術源遠流長。自商周時期的原始青瓷至東漢的成熟青瓷，晉代的“縹瓷”、唐越窯的“秘色瓷”，直到龍泉青瓷已有將近兩千年的歷史。青瓷的顏色從早期的青黃、淡黃到后來的純青等色，濃艷淺淡，但無不都以青為尚。青瓷有“雨過天青”之雅，有“海洋綠”之幽，更有“類玉”、“類冰”之青質，兼得蒼天、青山、綠水、碧玉之萬般靈秀（圖1）。龍泉窯青瓷更是諸多青瓷中的一顆璀璨明珠。

“瓷韻繞九州，一劍傳千古” ，龍泉因劍而得名，憑瓷而生輝。龍泉青瓷始于南朝，宋王朝南遷后，士大夫云集杭州，出現了偏安的表面繁華，為了滿足上自達官貴族，下至庶民的需要，當時的龍泉瓷工吸取了歷代名瓷的優秀傳統技藝，以精湛的技藝燒制出美侖美奐的瓷器，把青瓷生產推向全盛時期。那時甌江兩岸群窯林立，煙火相望，江上運瓷船舶往來如梭，單是目前發現的古窯址就有200余處。

長期以來，龍泉瓷深受國內外人士喜愛。16世紀傳入法國時，因其釉色之青與《牧羊女》中雪拉同所著青衣相似，浪漫的法國人便賦予其“雪拉同”的雅稱，并沿用至今。土耳其伊斯蘭堡博物館也藏有我國古代龍泉青瓷1300余件，伊朗德黑蘭博物館、倫敦大英博物館等世界上很多國家的著名博物館都將收藏的青瓷視為珍寶。

3龍泉青瓷的藝術特點

龍泉青瓷分為哥窯、弟窯兩大類。哥窯與弟窯最大的區別就是，哥窯是開片瓷，即青瓷表面有像裂痕的紋路，這種片紋是因胎體膨脹系數大于釉的膨脹系數，在燒窯冷卻時出現的，本是一種缺陷，卻產生金絲鐵線的特殊裝飾效果，而弟窯是不開片瓷。由此，有人據其外形之不同，言說哥窯因其碎紋而具有悲劇的美學特性，而弟窯因無碎紋是一種喜劇的美學意味。

3.1弟窯青瓷的藝術特點

弟窯瓷，造型優美，胎骨厚實，釉色青翠，光潤純潔，有梅子青、粉青、豆青、蟹殼青等。其中以粉青、梅子青為最佳。滋潤的粉青酷似美玉，晶瑩的梅子青宛如翡翠。梅子青釉具有與汝窯釉色類似的美感，釉質渾厚，色如翡翠，釉層略帶透明，釉面光澤照人，器如梅子初生，秀色可餐。粉青釉釉層肥厚，釉面略帶乳濁呈失透狀，釉色青綠粉潤，釉表面光澤柔和，有如青玉。

青瓷要突出釉的青和潤，為了達到晶瑩滋潤的釉色，必須增加釉的厚度，所以古人有多至十數遍以上的上釉方法，乃至釉層厚度大大地超過了胎體厚度；有的還利用釉層厚薄不同的特點，運用“出筋”和根據二次氧化原理而形成的朱砂底來進行修飾。

青瓷藝人向來追求“釉色如玉”，弟窯產品可謂達到了這樣的藝術境界，其釉色之美，至今世上尚無匹敵。

3.2 哥窯青瓷的藝術特點

哥窯產品古樸端莊、古色古香。為此，哥窯、官窯、汝窯、定窯、鈞窯同列為宋代五大名窯。

哥窯瓷，胎薄質堅，釉層飽滿，色澤靜穆，有粉青、翠青、灰青、蟹殼青等，以粉青最為名貴。釉面顯現紋片且其形狀多樣。紋片大小相間的，稱為“文武片”；有細眼似的叫“魚子紋”；類似冰裂狀的稱“百圾碎”，還有“蟹爪紋”、“鱔血紋”、“牛毛紋”等。這種因釉原料收縮系數不同而產生的疵病，但因人們喜愛它自然、美觀，反而成了別具風格的特殊美（圖2）。它的另一特點是器腳露胎，胎骨如鐵，口部釉隱現紫色，因而有“紫口鐵腳”之稱。

哥窯青瓷中以“冰裂紋”為最美，它創意獨特，如片片透明的冰，自然裂紋如冰互相碰裂狀。裂縫深粗，如魚鱗，又如同梅花片片，層層疊疊，具有較強的立體感。“冰裂紋”遠古曾經有過，近代沒再出現，古人道：“官窯品格，大率與哥窯相同，色到粉青為上，淡白次之。油灰色，色之下也。紋取冰裂為上，梅花片墨次之，細碎紋，紋之下也”。可見它的獨特裂紋早就為古人們所關注，其天然而又不需雕飾的自然博得了世人的喜愛，在古人的眼里此品為青瓷上品中的極品。

4現代龍泉陶瓷的新發展

現代龍泉青瓷忠實地繼承了中國傳統的藝術風格，在繼承和仿古的基礎上，更有新的突破，成功研制出紫銅色釉、高溫黑色釉、虎斑色釉、赫色釉、茶葉末色釉、烏金釉和天青釉等，使其又煥發出美侖美奐的奪目光彩。工藝美術設計裝飾上，有“青瓷薄胎”、“青瓷玲瓏”、“青瓷釉下彩”、“象形開片”、“文武開片”、“青白結合”、“哥弟窯結合”等形式。

進入二十一世紀，龍泉青瓷的藝術創作及生產已經進入歷史最高水平，這種超越古人的輝煌，正是以徐朝興為代表的一批青瓷藝術家所創造出來的。徐朝興繼承了龍泉青瓷哥窯、弟窯的技藝特點及開片絕技，做工精細，將龍泉青瓷的工藝特點與美術裝飾相結合，以釉、胎的特性和美術紋樣體現產品的自然美。其作品中最吸引人的是一件“哥弟窯混合吉祥如意瓶”，該作品一改過去瓷瓶造型規矩的圓形設計，將正反兩面變成較大的平面，兩邊以齒狀如意組合，在素燒前經過多道工序的雕、鏤修整，更利用徐大師那爐火純青的哥弟窯混合施釉技法上釉后燒成。這件作品，既有渾然天成的哥窯開片，又兼有晶瑩潤澤的弟窯釉色，充分顯示了龍泉青瓷流而不瀉、巧奪天工的藝術魅力。

繼徐朝興大師之后，盧偉孫大師在吸取前人經典青瓷精髓的同時，將自己的美學品位注入作品中，使作品具有了傳統青瓷的典雅。他采用轆轤車拉坯這種祖輩相承的工藝成形，用兩色和多色的瓷泥疊、貼、揉、拍、提、拉、修、刻等，制作絞胎作品。絞胎紋的符號性出現是其作品顯著的藝術特點。這種哥弟窯結合的新品種，固守著民族地域性文化的風貌并通過從傳統中創新的方法來營造文化、美學、藝術精神，強調個人情感顯現，同時又超越了傳統藝術。

盧偉孫的青瓷作品融傳統與現代為一體，既保留了傳統青瓷釉色晶瑩剔透的特點，又大膽吸收現代藝術思想，追求多元、張揚個性，從而使其瓷藝能跟上時代步伐，逐漸形成自己大氣、渾厚的風格，自成一派，獨領風騷。其作品《天池》（如圖3）采用雙層拉坯法，倒置拉坯成形，器型飽滿厚重，內青外白，特殊刀法刻畫出的流動性線條使作品產生旋轉中的率動性，一弘清泉，浩月在天，動與靜的巧妙結合，使作品具有強烈的視覺效果和藝術感染力。作品同時為觀者提供了發現意義的方向。其中的意義指向性來自于作者在創作中對陶瓷語言的精神體驗與材料本質美的把握。作品中，來自傳統藝術的“格調”、“氣韻”與來自現代藝術的“象征”、“表現”都和諧地融合在一起。這一融合是通過新裝飾觀念和新材料技法的運用實現的。渾厚的釉色、單純的形式加強了作品的靜謐感，一種純樸的氣息撲面而來。作品表面近似于大寫意，飄逸而遒勁。形態與裝飾中的情節性因素被弱化，從而賦予了作品一種內在的張力。

5結束語

在國家的大力支持和政策的保護下，龍泉青瓷不斷推陳出新，一大批有著較為深厚藝術造詣的工藝大師應運而生，有“青如玉，明如鏡，聲如磬”美譽的龍泉青瓷作為瓷苑中的一朵奇葩定會越開越艷。

參考文獻

1 胡德芬譯本.陶瓷之路[M].天津人民出版社，1983

2 胡小軍.向名師學陶藝[M].杭州：中國美術學院出版社，2000

3 馮先銘主編.中國陶瓷[M].上海：上海古籍出版社， 2001