新密大隗鎮“五門六姓”

河南省新密市大隗鎮及周圍，有一大姓劉氏，祖祖輩輩都自稱為“五門六姓”之劉氏，即一家分為張、王、李、趙、裴、劉六姓。

為查找主氏分姓原委，大隗鎮劉氏經多方努力，找到了部分碑刻及族譜：一為清道光七年（1827年）《劉氏新塋碑記》，碑云：“前明洪熙年間，自洪洞遷密，我始祖諱灌者，安厝于大隗鎮南觀音堂之西偏迨（迤）。”二為清同治十三年（1874年）《創建劉氏五門六姓老塋墻垣記》石碑，碑中記載：“不知傳曰何代，為免役免差計，外分五門，共為六姓，此五門六姓之說由起也。六姓者張、王、李、趙、裴、劉也。散居四方，各立居宅塋域。王氏與趙氏無考，惟有張、李、裴、劉，村居離析，或遠或近地，聽祖考教訓，未有不知六姓老塋在大隗鎮者。”三為“五門六姓”《木本源水》石刻族譜（僅存一塊），碑中記有“五門六姓”八世至十七世名諱及分居地。四為殘破的清咸豐三年（1853年）《李氏譜牒》，該譜牒記曰：“裴、李二姓實屬一家，裴李崗系明初由真定遷茲，李、裴二姓占籍于此。裴、李二家其來久矣，永不結親，輩輩相傳。雖裴、李有別，實則‘五門六姓’。相傳先是老兄弟二人年逾六七旬，有五子。因避兵役，將五子分為五姓，各立門戶。老兄弟二人同一姓，以為六十免差，孤子免役之計，此‘五門六姓’之由來。即張、王、李、趙、裴、劉也。”該《譜牒》還列有輩分20字，與大隗鎮劉氏輩分相同，均為“治本炳增欽，泮樹燿堂鈞，汝標勲在錦，澤榮煥培金”。

以上碑刻和《譜牒》所記有關“五門六姓”的述說基本一致。

“五門六姓”形成的時間

關于五門六姓形成的時間，所有可以查到的資料中都沒有明確記載，我們只好從他們分居的理由進行考證。

關于一姓分為六姓的緣由，碑刻、譜牒的說法基本一致，即因“避役免差”。古時各朝一般都有“六十免差、孤子免役”的律條。一家多子，無形中兵役和做各種官差的概率要比一般人大得多，各種賦稅也要比一般人重得多，迫于壓力，才將一家改為六姓，分為五門，借以獲得“避役免差”的較為寬松的待遇，得以生存下去。這種分姓發生在何代呢？根據裴李崗《李氏譜牒》“裴李崗系明初由真定遷茲”所載，基本可以斷定，“五門六姓”的形成時間應在元朝末年，也就是在明初大移民之前形成了“五門六姓”。

“五門六姓”遷密時間

《劉氏新塋碑記》說劉氏遷密在明洪熙年間，而裴李崗村《李氏譜牒》則曰系“洪武初避兵抵新鄭”。

洪熙是明仁宗朱高熾的年號，朱高熾是個短命皇帝，洪熙年號僅用一年，查有關史料，洪熙年并無移民的詔令與行動，而在明太祖洪武年間卻有大規模的移民，據此，我們推測，“洪熙”可能是“洪武”之誤傳。

“五門六姓”祖籍之探討

關于“五門六姓”之祖籍問題，現查存兩種說法：一為洪洞遷密說；二為直隸真定遷鄭說。

道光十年的大隗鎮《劉氏新塋碑記》中有“前明洪熙年間自洪洞遷密”之說，當地人世代口耳相傳，大多數都會說是由山西洪洞縣大槐樹下遷來的。我們則認為這一說法值得商榷。

新鄭裴李崗乾隆四十一年《李氏譜牒》序曰：“李氏祖居直隸真定府人，洪武初避兵抵新鄭。”清道光二十三年《李氏合族創修祠堂記》碑曰：“吾家自前明以來，從直隸真定遷茲邑，于今凡三百年。”特別是明嘉靖二十六年病逝的李琦的墓碑上明確記曰：“處士諱琦，字國士，姓李氏，前直隸真定府人，洪武初避兵抵新鄭，故子子孫孫為新鄭人也。”琦出生于弘治七年，距遷入之時也只110余年，此記應為可靠。

新密大隗鎮墓碑何以有“洪洞遷密”說呢？我們認為可能是“五門六姓”遷密后裔口耳相傳時，誤把“洪武”混為“洪洞”所致。

“五門六姓”祖姓之考證

“五門六姓”何謂祖姓？現在可以查到的各種資料中都沒有記載，我們根據各方面材料分析，認為這個祖姓應為劉姓，這是因為：

一、五門六姓劉氏家族遷居的大隗鎮是新密東部的政治、經濟、文化的中心，并有著良好的地理、歷史條件，故“五門六姓”之祖姓看中了這一寶地即遷居于鎮區，其余各姓分散在周圍。如張姓居鎮東北二里；王姓距鎮南五里，李姓、裴姓距鎮東三十余里和鎮北八里。

二、過去大隗鎮劉氏老塋修墳祭祖時，其余五姓氏都有人參加。據同治十三年《創建劉氏五門六姓老塋墻垣記》碑中記曰：“六姓者張、王、李、趙、裴、劉也。散居四方，各立宅居塋域……村居離析，或遠或近地，聽祖考教訓，未有不知老塋在大隗鎮南者。認宗之后各擇村落。”

三、直隸真定一帶是劉姓的祖居地，而唐縣更是被公認的劉姓最早得姓之地。

綜上所述，我們認為劉姓遷來之前居于劉姓祖居之地，遷密前已人丁興旺，人口眾多，遷密后分布較廣，人口發展空前，又居中心交通便利經濟發達之地，便于各姓認祖歸宗，而且有各姓來此認祖的傳統，至今其余各姓未見有此行動。所以“五門六姓”的祖姓當為劉姓。