幽默版·功夫茶·傳聲筒·寬銀幕·養(yǎng)生窗

幽默版

電視機(jī)，一個(gè)嘲笑孤獨(dú)者的方盒子。

你要恨我嗎?就愛(ài)我吧；如果要終生為仇，那就跟我結(jié)婚。

人是慵懶的動(dòng)物，就好像被抓了放在燉罐里的田雞，水在加溫，它雖然覺(jué)得不妙，但是還可以忍受，它就忍受著：到了水燒熱了，開(kāi)了，它想反抗，想逃脫，但已無(wú)能為力了。

表演了，就可以有不表演的輕松時(shí)候。

要?dú)Я艘粋€(gè)人就讓他愛(ài)文學(xué)，要?dú)б粋€(gè)丈夫就讓他妻子愛(ài)文學(xué)，要讓單位給趕出來(lái)就讓他愛(ài)文學(xué)。

如果是酒肉朋友，不在一起酒肉了，就失去了友誼的基礎(chǔ)。

至高的境界是單調(diào)。

天降大任于斯人，天不降大任，你不還是斯人嗎?

口號(hào)就是忽悠。

什么叫烏龍?孫權(quán)把他妹許給劉備就叫烏龍。

出淤泥而不染，再扎回淤泥，還不染。

簡(jiǎn)單粗暴就是話糙理更糙。

失落，是因?yàn)槟憷显诤蛣e人比較。

心是個(gè)口袋，東西裝得少時(shí)叫心靈，多一點(diǎn)兒時(shí)叫心眼，多時(shí)叫心計(jì)，很多時(shí)叫心機(jī)。

感覺(jué)青春期還沒(méi)過(guò)完，好像就到了更年期了。

天使也被求愛(ài)的人深深感動(dòng)——這就是困惑。

別剛從底層混起，就混得特別沒(méi)底。

夢(mèng)想太容易實(shí)現(xiàn)就不是夢(mèng)想了，但沒(méi)有夢(mèng)想，現(xiàn)實(shí)就是一片漆黑。

征婚啟示：只要他對(duì)我好，哪怕是長(zhǎng)得帥點(diǎn)兒，哪怕特別有錢(qián)，我都不嫌棄!

好腰不提當(dāng)年細(xì)。

哪怕幸福只露出一根線頭，她也有本事將它拽出來(lái)，織成一件毛衣。

巨富和肥胖并沒(méi)有什么兩樣，不過(guò)是獲得超過(guò)自己需要的東西罷了。

把漂亮當(dāng)資本是愚蠢，把漂亮當(dāng)能源是智慧。

只要有兩個(gè)人，驕傲就會(huì)立即產(chǎn)生。

嫉妒是一種游蕩的激情，它滿街轉(zhuǎn)悠：從不安居家中。

人們總是與活人競(jìng)爭(zhēng)，卻不會(huì)與死者一較短長(zhǎng)。給長(zhǎng)眠者過(guò)多的榮譽(yù)，就可以遮掩他人的光芒。

聰明的人，借助經(jīng)驗(yàn)說(shuō)話；更聰明的人，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)不說(shuō)話。

(摘自《格言》2006年17期)

手是一種奇妙的儀器，裝配在一個(gè)人的手臂的頂端，常常插在另一個(gè)人的口袋里。

單身漢……一種沒(méi)有資格生病的人。

我的生命不再屬于我一個(gè)人，而是屬于我的好朋友。

錢(qián)，不是省出來(lái)的，是花出來(lái)的。

生活就像一只緩慢向前爬行的綠蜘蛛，卻流出了鮮紅的血。

買(mǎi)書(shū)如山倒，讀書(shū)如抽絲。

寂寞是一個(gè)人的痛苦，孤獨(dú)是一個(gè)人的光榮。

我們節(jié)省的時(shí)間愈多，供我們浪費(fèi)的時(shí)間就愈多。

相親宣言：摧殘不要緊，只要主意真。斃了這一個(gè)，還有后來(lái)人。

騰不出時(shí)間娛樂(lè)，早晚會(huì)被迫騰出時(shí)間生病。

善解風(fēng)情的男人是好男人，不解風(fēng)情的男人更是好男人。

民間故事的生生繁衍基本上是靠打岔和添油加醋延續(xù)下來(lái)的。

大家都不急，我急什么?大家都急了，我能不急?這就是工作與獎(jiǎng)金的區(qū)別。

我從前不是一個(gè)作家，如今打算當(dāng)一個(gè)作家，將來(lái)我估計(jì)我是最好的作家。可是，沒(méi)人承認(rèn)我的邏輯，他們通常認(rèn)為，從前，我可以算是一個(gè)作家，現(xiàn)在，我是一個(gè)過(guò)氣的作家。將來(lái)，將更加過(guò)氣。

你不能因?yàn)樽约菏莿⑾瑁涂床黄鹉切﹨⒓尤窠∩淼摹?/p>

那些老喜歡指點(diǎn)人生的主兒，沒(méi)準(zhǔn)兒指點(diǎn)指點(diǎn)著，就把自己晃點(diǎn)了。

我這個(gè)人就喜歡折騰，玩兒不了別人就玩兒自己。

緋聞是私人事件呈現(xiàn)在公共場(chǎng)所，終歸不得體，就像無(wú)論怎樣精美的睡衣都不應(yīng)穿到餐廳里。

所有的動(dòng)物都是平等的，但有些動(dòng)物卻比其他一些動(dòng)物更平等。

我去了海邊，想思考人生，卻被人生思考了。

我猜到了開(kāi)頭，我猜到了結(jié)尾，但我沒(méi)有猜到過(guò)程。

發(fā)呆是另一種深沉。

理想先勾引你，讓你動(dòng)心，它再拒絕你，讓你死心，然后它便又來(lái)勾引你了。

理想就是“一部分人在談?wù)?，另一部分人在追趕，最小一部分人在實(shí)現(xiàn)”的鴉片。

人就這么奇怪，嫌舊手機(jī)嫌舊衣服嫌舊車(chē)子舊房子，就是不嫌自己是舊的。

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，尚能飯否?

好的文字與不好的文字的區(qū)別在于前者應(yīng)該登在書(shū)刊報(bào)紙上，后者應(yīng)該登在手紙上。

大猩猩是比較喜歡吐口水的，因?yàn)檫@是彌補(bǔ)手臂攻擊距離稍嫌不足的辦法。

(摘自《格言》2006年19期)

功夫茶

人生三看

黃 竹

人生是個(gè)千人說(shuō)萬(wàn)人說(shuō)卻千人萬(wàn)人都說(shuō)不透的話題。時(shí)下，抱怨生活，喊叫太累的人很多。我認(rèn)為這是轉(zhuǎn)型時(shí)期人們浮躁的表現(xiàn)。我覺(jué)得浮躁之時(shí)不妨常去三個(gè)地方看看。

常去醫(yī)院看看。人吃五谷，生百病本是世間常理，倒不稀奇。只是住進(jìn)醫(yī)院后才感慨萬(wàn)千，原來(lái)健康地活著多好啊!這是病后的感悟。有的人進(jìn)去后就再也沒(méi)有出來(lái)；有的被宣判為什么癌后又奇跡般地活過(guò)來(lái)。醫(yī)院似乎成了人們陰陽(yáng)相隔的門(mén)檻。來(lái)來(lái)往往的人進(jìn)進(jìn)出出，誰(shuí)都希望還原一個(gè)健康的體魄，享受陽(yáng)光燦爛的日子。常去醫(yī)院走動(dòng)，你會(huì)明白人生沒(méi)有什么是放不下的。生病住院，利益可以暫且放棄，榮耀可以棄之一旁，天塌下來(lái)都可以置之不理。病秧秧的身體，小窗外飄進(jìn)的零星細(xì)雨也會(huì)讓人顫栗，讓人愁腸百轉(zhuǎn)，顧影自憐。這時(shí)，你會(huì)覺(jué)得在這個(gè)世界上，只有身體是最重要的。進(jìn)醫(yī)院被宣判為什么疑難癥后又痊愈出院的人定會(huì)活蹦亂跳像孩子似的感覺(jué)天特別藍(lán)，慶幸自己真的很幸運(yùn)，還能走出醫(yī)院、回歸自然。想想也是，大病痊愈后，人的感覺(jué)大都是什么都不重要，能活著最好!

常去監(jiān)獄看看，監(jiān)獄是人最不愿去的地方。雖說(shuō)那是住著不要錢(qián)的房子，卻沒(méi)人樂(lè)意住。但在那種地方，人才會(huì)認(rèn)清自己的本真面目，懺悔靈魂深處的罪惡，也許一千人進(jìn)去有一千種緣由。但根本的都是私欲的膨脹、肆意妄為的結(jié)果。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，欲望是原動(dòng)力。但欲望過(guò)了頭就是貪婪，貪婪的結(jié)果便是住進(jìn)不要錢(qián)的房子。轉(zhuǎn)型時(shí)期，我們的認(rèn)識(shí)有偏差。很多時(shí)候，我們只看重結(jié)果，而忽略了過(guò)程。正如一個(gè)哲人所說(shuō)：若能及時(shí)抵達(dá)，一般人就不會(huì)在意你是怎么來(lái)的。這樣的結(jié)果就會(huì)誤導(dǎo)人，為達(dá)目的而不擇手段。更偏頗的是，我們看一個(gè)人時(shí)，往往只看他的事業(yè)。他成功，我們就喝彩，拿著放大鏡去發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)：他失敗，我們就不屑，在顯微鏡下尋找過(guò)錯(cuò)。這也助長(zhǎng)了不少人急功近利、鋌而走險(xiǎn)。如果人人都不遵守法的意志和肆意踐踏社會(huì)公德，那這個(gè)社會(huì)非亂不可。監(jiān)獄就會(huì)容不下那么多人。監(jiān)獄是為少數(shù)違法亂紀(jì)、為非作歹的人準(zhǔn)備的。它是改造、思過(guò)、懺悔的地方，讓人懂得應(yīng)該如何遵紀(jì)守法和自覺(jué)維護(hù)社會(huì)秩序。常去監(jiān)獄看看，會(huì)讓人警醒。不然，身陷囹圄、失去自由，那滋味可不好受。高墻內(nèi)捶胸頓足的悔恨和高墻外輕松自如的放歌，墻里墻外可謂兩重天。

常去火葬場(chǎng)看看。這是人生最后的驛站。管它是壽終正寢還是歿于非命，無(wú)論是善人惡人，不論生前榮耀還是渺小，在這里實(shí)現(xiàn)了最終的平等——全部推進(jìn)火葬場(chǎng)。在一進(jìn)一出間，什么級(jí)別、榮耀、財(cái)富甚至包括那具肉身，瞬間就灰飛煙滅，悄無(wú)聲息地入土化泥。

人活著并不一定擁有一切，但人死了絕對(duì)是失去了一切，誰(shuí)都有過(guò)這樣的際遇，身邊的某一個(gè)人昨天還是好好的，今天怎么就……人生確實(shí)太無(wú)常。生前爭(zhēng)兇斗狠，巧取豪奪，有啥意義?今天是處級(jí)，明天想當(dāng)廳級(jí)，后天盼望成為省級(jí)，一個(gè)級(jí)字害苦了多少人。然而，又有多少人懂得和舍得放棄生前的追名逐利呢?

面對(duì)死亡，我們束手無(wú)策。死是不可免的。這就不難理解很多人在努力地生。很少人在死后被人用銅鑄成塑像，更多的是像秋后的一片落葉，無(wú)聲無(wú)息地回歸自然。既然結(jié)果都一樣，我們有什么理由不善待自己的同類(lèi)呢?珍惜自己、善待別人，應(yīng)該是在殊途同歸地碰面時(shí)要說(shuō)的話。常去火葬場(chǎng)看看，你會(huì)感到窮盡一生去追逐的那些東西其實(shí)都是過(guò)眼煙云。所以，心態(tài)還是平和一些好。

春夏秋冬是大自然永恒的規(guī)律，生老病死是人類(lèi)無(wú)法回避的問(wèn)題。人生三看也許有助于我們?cè)谇靶械穆飞闲闹猩傩斓K，在有限的生命里活得輕松一點(diǎn)，自如一些。生命是美麗的，而美麗總是短暫的。短暫的瞬間何必賦予她厚重呢?

(摘自《雜文選刊》)

從死神旁邊溜達(dá)過(guò)來(lái)的人

史鐵生

各位盲童朋友，我們是朋友。我也是個(gè)殘疾人，我的腿從21歲那年開(kāi)始不能走路了，到現(xiàn)在，我坐著輪椅已經(jīng)度過(guò)了21年。殘疾送給我們的困苦和磨難，我們都心里有數(shù)，所以不必說(shuō)了。以后，毫無(wú)疑問(wèn)，殘疾還會(huì)一如既往地送給我們困苦和磨難，對(duì)此我們得有足夠的心理準(zhǔn)備。我想，一切外在的艱難和阻礙都不算可怕，只要我們的心理是健康的。

譬如說(shuō)，我們是朋友，但并不因?yàn)槲覀兌际菤埣踩宋覀儾攀桥笥?，所有的健全人其?shí)都是我們的朋友，一切人都應(yīng)該是朋友。殘疾是什么呢?殘疾無(wú)非是一種局限。你們想看而不能看。我呢，想走卻不能走。那么健全人呢，他們想飛但不能飛——這是一個(gè)比喻，就是說(shuō)健全人也有局限，這些局限也送給他們困苦和磨難。很難說(shuō)，健全人就一定比我們活得容易，因?yàn)橥纯嗪屯纯嗍遣荒鼙瘸龃笮?lái)的，就像幸福和幸福也比不出大小來(lái)一樣。痛苦和幸福都沒(méi)有一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)，那完全是自我的感受。因此，誰(shuí)能夠保持不屈的勇氣，誰(shuí)就能更多地感受到幸福。生命就是這樣一個(gè)過(guò)程，一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊。只要消滅了“特殊”，平等自然而然就會(huì)來(lái)了。就是說(shuō)，我們不因?yàn)樯碛袣埣捕腥魏翁厥飧小Ｎ覀兂吮葎e人少兩條腿或少一雙眼睛之外，除了比別人多一輛輪椅或多一根盲杖之外，再不比別人少什么和多什么，再?zèng)]有什么特殊于別人的地方，我們不因?yàn)闅埣簿腿淌芷缫?，也不因?yàn)闅埣踩フ∈鈽s。如果我們干得好別人稱(chēng)贊我們，那僅僅是因?yàn)槲覀兏傻煤茫皇且驗(yàn)槲覀兪孪纫呀?jīng)有了被稱(chēng)贊的優(yōu)勢(shì)。我們靠貨真價(jià)實(shí)的工作贏得光榮。當(dāng)然，我們也不能沒(méi)有別人的幫助，自尊不意味著拒絕別人的好意。只想幫助別人而一概拒絕別人的幫助，那不是強(qiáng)者，那其實(shí)是一種心理的殘疾，因?yàn)槭聦?shí)上，世界上沒(méi)有任何人不需要?jiǎng)e人的幫助。

我們既不能忘記殘疾朋友，又應(yīng)該努力走出殘疾人的小圈子，懷著博大的愛(ài)心，自由自在地走進(jìn)全世界，這是克服殘疾、超越局限的最要緊的一步。

讓不能行動(dòng)的人重新可以行動(dòng)，使不能工作的人重新能夠工作，為喪失謀生能力的人提供生存保障，這無(wú)疑是非常重要的。但是，若僅此而已便只能算做修理和飼養(yǎng)，不能算作康復(fù)。人道主義指引下的康復(fù)事業(yè)，是要使殘疾人活成人而不是活成其他，是要使他們熱愛(ài)生命迷戀生活，而不是在盼死的心境下去苦熬歲月。所以，我以為愛(ài)情問(wèn)題至少是與就業(yè)問(wèn)題同等重要的。生與愛(ài)原本是一碼事。如果偏要問(wèn)先邁左腿還是先邁右腿的話，回答是：沒(méi)了這條腿你休想邁動(dòng)那條腿——你殘疾了，你就知道了。況且渴望前行的不是腿，而是人，人之不存，腿將焉附?

所幸，使一個(gè)人愿意活著比使一個(gè)人活著重要得多，也有效得多。(正像有人說(shuō)過(guò)的那樣，是不斷地給一個(gè)人輸血呢?還是設(shè)法恢復(fù)他自身的造血功能?)美好的愛(ài)情可以使人愿意活、渴望活并煥發(fā)出千百倍創(chuàng)造生活的力量。還能說(shuō)這是不如就業(yè)重要的事嗎?

最后我想我們還應(yīng)該冷靜。在我們熱烈追求愛(ài)情的幸福之時(shí)，在我們絕不放棄我們應(yīng)有的權(quán)利之時(shí)，殘疾的朋友們，我們還得冷靜。如果我們的殘疾導(dǎo)致我們愛(ài)情的破裂(這是可能的，不僅僅因?yàn)樾裕€因?yàn)樵S多別的緣故)，我們這些從死神近旁溜達(dá)過(guò)來(lái)的人，想必應(yīng)該有了不太小氣的準(zhǔn)備：我們?yōu)楹尾辉偃Φ刈鲂┦拢云诤笫罋埣舱咭约叭祟?lèi)不要像我們這樣活得艱難?

(摘自《活著的事》東方出版中心)

傳聲筒

言論

歐盟剛剛在衣褲問(wèn)題上贏得了一寸，就進(jìn)而限制中國(guó)鞋子的尺碼了。

——德國(guó)媒體如此評(píng)價(jià)歐盟針對(duì)中國(guó)商品的貿(mào)易保護(hù)主義措施

我擁有6個(gè)忠誠(chéng)的仆人，他們教會(huì)我一切。他們是何人、何時(shí)、在何處、做什么、為什么要這樣做、如何去做。

——英國(guó)詩(shī)人拉迪亞德，基普林談自己的人生經(jīng)驗(yàn)

你愛(ài)一個(gè)姑娘，她還能領(lǐng)你的情；你愛(ài)一個(gè)明星，他只能領(lǐng)你的錢(qián)。

——樂(lè)評(píng)人王小峰如是說(shuō)

我不喜歡把電影叫做Film，太嚴(yán)肅。我喜歡叫做Movie，有童心在里面。

——李安說(shuō)電影人總是在尋找突破，尋找新鮮的東西，心里像小孩子一樣，永遠(yuǎn)對(duì)世界充滿了新鮮感

你去問(wèn)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的美國(guó)人，他是缺時(shí)間還是缺錢(qián)，回答幾乎永遠(yuǎn)是缺時(shí)間。

——美國(guó)銷(xiāo)售專(zhuān)家帕科·昂德希爾說(shuō)，多數(shù)美國(guó)人是急性子，他們對(duì)人對(duì)己都要求高效率

有沒(méi)有國(guó)家承認(rèn)的學(xué)歷不重要，重要的是有沒(méi)有國(guó)家承認(rèn)的能力。

——童話大王鄭淵潔如是說(shuō)

政治是一件你只能干一段時(shí)間的事情。從政的大門(mén)被我鎖上了，鑰匙也被我扔掉了。

——德國(guó)前外交部長(zhǎng)菲舍爾。宣布辭去議員職務(wù)，徹底告別政壇，改行去美國(guó)一所大學(xué)教書(shū)

我寧愿被認(rèn)為是一個(gè)以正確的方式解決問(wèn)題的人，而不愿意僅僅當(dāng)一個(gè)受人歡迎的總統(tǒng)。

——美國(guó)總統(tǒng)布什在接受CNN采訪時(shí)表示，自己不會(huì)受民調(diào)支持率低的影響

你知道郵差這工作為什么很寂寞嗎?因?yàn)猷]差永遠(yuǎn)都不會(huì)知道信里到底寫(xiě)了什么。

——蔡康永說(shuō)做主持人好比郵差一樣寂寞

一種語(yǔ)言形成霸權(quán)后，就意味著以這種語(yǔ)言為母語(yǔ)的國(guó)家和民族將很容易擁有信息霸權(quán)和文化霸權(quán)，并會(huì)影響政治話語(yǔ)權(quán)。

——趙啟正談“英語(yǔ)霸權(quán)”跌下來(lái)的都是往上爬的人。

——職業(yè)經(jīng)理人如是說(shuō)

我覺(jué)得競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手就像磨刀石一樣，是他們把我們磨得非常鋒利，然后我就手起刀落，把競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手給砍掉了。

——3721公司總裁周鴻諱談競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

當(dāng)就業(yè)的大門(mén)壓得很低、很窄的時(shí)候，要想過(guò)這個(gè)大門(mén)，不“主動(dòng)”把自己變得矮小一點(diǎn)，怎么通得過(guò)去呢?

——專(zhuān)業(yè)人士解釋為什么現(xiàn)在有的中國(guó)大學(xué)生要選擇“低工資就業(yè)”

毛毛蟲(chóng)所謂的世界末日，恰恰就是蝴蝶破繭而出的充滿陽(yáng)光的時(shí)刻。

——美國(guó)豪通家電總裁告訴自己被炒魷魚(yú)的兒子

(摘自《格言》2006年17期)

吉尼斯記錄是英國(guó)人整出來(lái)的一項(xiàng)記錄人類(lèi)活動(dòng)極限的記錄，后來(lái)畸形發(fā)展成為一項(xiàng)折騰人的活動(dòng)，在發(fā)達(dá)國(guó)家的民眾拋棄它之后，發(fā)展中國(guó)家的民眾仍在用來(lái)折騰自己。

——博客作者論吉尼斯

姚明沒(méi)有參加過(guò)高考，人民為什么不憤怒?劉翔沒(méi)有參加過(guò)高考，人民為什么不傷心?為什么黃雅莉就必須參加高考?

——徐小平對(duì)支持超女放棄高考引起爭(zhēng)議的質(zhì)問(wèn)

游客過(guò)多，已經(jīng)嚴(yán)重影響到我們的生活和學(xué)習(xí)：西門(mén)就像農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)一樣，有游客居然拿著旅行包坐到教室里大聲聊天。

——就北大校園免費(fèi)參觀一事，北大學(xué)生發(fā)帖說(shuō)

我還年輕，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，我錯(cuò)了。

——齊齊哈爾市建華區(qū)新江小學(xué)就讀3年級(jí)的學(xué)生才童童因說(shuō)實(shí)話被女教師打，她字斟句酌道歉說(shuō)

有時(shí)候我覺(jué)得對(duì)一個(gè)作家來(lái)說(shuō)，真正的獎(jiǎng)賞不是什么諾貝爾獎(jiǎng)，而是盜版。

——童話作家鄭淵潔

只有一個(gè)國(guó)家的文化和歷史活著，這個(gè)國(guó)家才活著。

——阿富汗國(guó)家博物館大門(mén)上的橫幅

教育是幫助一個(gè)孩子在未來(lái)的生活中更成功地尋找自己的幸福；教育不是為社會(huì)塑造一個(gè)合適的螺絲釘。

——美國(guó)首席大法官沃倫語(yǔ)

書(shū)不能寫(xiě)得一看就懂，也不能寫(xiě)得一點(diǎn)都不懂；能傳世的書(shū)大多在似懂非懂之間。進(jìn)美容院不如進(jìn)書(shū)店，最好的美容術(shù)是讀書(shū)。

——陸錦川談讀書(shū)與寫(xiě)書(shū)

如果我還他一個(gè)童年，那我就要欠他一個(gè)成年。

——面對(duì)就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻、競(jìng)爭(zhēng)壓力大的現(xiàn)實(shí)，中國(guó)的孩子很苦，一個(gè)中國(guó)母親在面對(duì)英國(guó)記者采訪時(shí)說(shuō)

女孩子們，給我把筆拿出來(lái)記我說(shuō)的話：愛(ài)情，自己要好好地把握，不能太隨便。

——在李銀河講座上，有一位老年聽(tīng)眾站起來(lái)發(fā)言

所謂大師，只是失敗最多的勞動(dòng)者，打工最多的勞動(dòng)者。一日的勞動(dòng)可獲得安眠的夜；一生的勞動(dòng)可換取安寧的死。

——畫(huà)家吳冠中這樣教育他的學(xué)生

一個(gè)人做成功一件事情用正數(shù)表示(比如1)，做失敗一件事情用負(fù)數(shù)表示(比如－1)，那么人生價(jià)值不是0，而是絕對(duì)值2。

——“第九城市”董事長(zhǎng)朱駿語(yǔ)

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，變化是常態(tài)，不變是非常態(tài)：與其別人變，不如自己變；與其被動(dòng)變，不如主動(dòng)變；與其后變，不如現(xiàn)在變。

——盛大網(wǎng)絡(luò)董事長(zhǎng)兼CEO陳天橋提出，盛大6年的4件事情，就是自己主動(dòng)發(fā)起的4次變化

今天這個(gè)高校年薪100萬(wàn)元聘請(qǐng)了一位知名教授，明天另一個(gè)學(xué)校開(kāi)價(jià)150萬(wàn)元，這位教授便立即奔開(kāi)價(jià)更高的那家而去……

——在第三屆中外大學(xué)校長(zhǎng)論壇上，那些在高薪的誘惑下，在不同的大學(xué)之間跳來(lái)跳去的“名教授”們被稱(chēng)為“高薪跳蚤”

(摘自《格言》2006年19期)

寬銀幕

“小事”學(xué)日本

江 冶

鏡子反射出人性化

初到東京的人往往會(huì)對(duì)這個(gè)城市產(chǎn)生強(qiáng)烈的新鮮感，一有空閑就出去到大街小巷上逛逛，體驗(yàn)這里的繁華、秩序、清潔和便利。

對(duì)此，我早就見(jiàn)慣不怪了，不過(guò)最近一個(gè)朋友說(shuō)到的一個(gè)細(xì)節(jié)還是引起了我的聯(lián)想。她說(shuō)她到過(guò)許多地方，但頭一次在東京發(fā)現(xiàn)浴室內(nèi)的鏡子不沾水蒸氣，覺(jué)得非?！叭诵曰薄?/p>

顯然，浴室的鏡子背面有電熱絲類(lèi)的構(gòu)造才使鏡面不沾附水蒸氣。如果整面鏡子的背后都有電熱絲，一般人也許不會(huì)不注意到，而這里的鏡面妙就妙在它是與人的臉龐大小相應(yīng)的見(jiàn)方不沾水蒸氣。

當(dāng)你洗浴完畢，化妝也好，梳理頭發(fā)也好，從這一明凈的見(jiàn)方，你就會(huì)看到愜意已寫(xiě)在你的臉上。

一方面，這是“人性化”的考慮，另一方面又流露出一種節(jié)能意識(shí)，使人不禁聯(lián)想到現(xiàn)在常說(shuō)的“以人為本”。人是需要好的生活質(zhì)量和好的生活環(huán)境的。這面鏡子的設(shè)計(jì)不正是將能源的節(jié)約和能源的有效利用和諧地統(tǒng)一起來(lái)了嗎?

在日本生活一段時(shí)間后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多小事情都是出于“人性化”的考慮。

東京的最主要公共交通工具電車(chē)(輕軌)、地鐵四通八達(dá)，密如蛛網(wǎng)，初來(lái)乍到者真有找不著北的感覺(jué)。但是，東京各路電車(chē)、地鐵都是以顏色來(lái)區(qū)分的，只要你跟著“顏色”走，準(zhǔn)能找到你要乘或者換乘的電車(chē)、地鐵的站臺(tái)。

還有許多客流量大的公共設(shè)施也都是用顏色引導(dǎo)的，像出入境管理局，各種膚色、操持各種語(yǔ)言的外國(guó)人集中在這里辦理各種手續(xù)。在樓道里的地面上就畫(huà)有紅、綠、黃等各種顏色的線條，你只要順著線條走。不需要東問(wèn)西問(wèn)。

而有些標(biāo)示牌和示意圖是不需要跟著走的，像站臺(tái)內(nèi)的過(guò)往車(chē)輛時(shí)間表，細(xì)致到各個(gè)時(shí)間段有幾輛過(guò)往車(chē)，幾分抵達(dá)。間隔多少，工作日和休息日分別是一種什么情況等等，這些都有助于你出行的計(jì)劃性。

在日本各種公共場(chǎng)所的時(shí)鐘都是準(zhǔn)的，日本的電車(chē)、地鐵基本上是準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)運(yùn)行。如果有一天偶然電車(chē)或地鐵發(fā)生了什么事故，影響了你的行程，你可能在出站時(shí)會(huì)得到這樣的一張紙條，上面寫(xiě)著致歉的話，并告知是因?yàn)榻煌ǚ矫娴脑虻⒄`了你的行程。

這小小的紙條就是一個(gè)憑證，成千上萬(wàn)的人不必為解釋為何遲到而費(fèi)神，只要將這個(gè)小紙條交給你的老板或上司就行了。

試想，如果沒(méi)有這小小的紙條，不知會(huì)有多少人需要費(fèi)口舌去解釋遲到的原因，弄不好還會(huì)產(chǎn)生誤解。僅憑這張紙條，就不難想象出交通公司方面考慮問(wèn)題是多么周全。

日本的電車(chē)、地鐵都是按距離定票價(jià)的。如果你坐過(guò)了站，不會(huì)有人質(zhì)問(wèn)你“從哪兒上的?”因?yàn)闊o(wú)論你是一時(shí)疏忽坐過(guò)了站，還是中途改變了目的地，這都是再正當(dāng)不過(guò)的理由，你只需在自動(dòng)檢票口前的“精算機(jī)”插入你的票再精算一下，補(bǔ)上不足部分就行了，你不會(huì)碰到令你尷尬的情形。

我認(rèn)識(shí)的一位留學(xué)生去學(xué)校上課，走到車(chē)站才發(fā)現(xiàn)忘記帶錢(qián)包了，回去取已經(jīng)來(lái)不及了。于是，這位留學(xué)生就向車(chē)站工作人員說(shuō)明了情況，并表示下次補(bǔ)交。站員拿出硬幣讓她在自動(dòng)售票機(jī)上買(mǎi)了一張車(chē)票。沒(méi)有借據(jù)，只憑對(duì)他人的信任。

系于一線的秩序和平等

日本人很老實(shí)，往往一根繩、一條線就能限制住。只要攔上一根繩或畫(huà)上一道線，一般人很少越雷池半步，因而在日本畫(huà)線的地方特別多。在我們看來(lái)通常需要用鐵欄桿來(lái)維持秩序的地方，日本往往是用拉繩或畫(huà)線代替。排隊(duì)購(gòu)票也好。購(gòu)買(mǎi)緊俏商品也好，絕對(duì)是遵循“先來(lái)后到”的原則。

前些年，商家大打廣告戰(zhàn)，紛紛推出超低價(jià)商品，最典型的是“一日元(相當(dāng)于人民幣7分錢(qián))計(jì)算機(jī)”。按當(dāng)時(shí)我們的想法，這非擠黃了不可。但是，后來(lái)的事實(shí)證明，秩序相當(dāng)好，排隊(duì)者自動(dòng)組織起來(lái)，每隔兩個(gè)小時(shí)點(diǎn)一次名，絕對(duì)沒(méi)有那種點(diǎn)了個(gè)卯然后回家睡大覺(jué)或半途加塞兒的現(xiàn)象。

排隊(duì)者大部分是無(wú)收入的學(xué)生，他們帶著帳篷。在東京最冷的一月份露宿街頭，這隊(duì)一排就是三天三夜。在日本，無(wú)論婦孺老少，只要你排隊(duì)站在那里，你就得到一份權(quán)利，很少會(huì)有人恃強(qiáng)凌弱剝奪你的這種權(quán)利。而且，像這種完全是“白送”的計(jì)算機(jī)，保修手續(xù)也齊備，也不會(huì)因?yàn)槟銉H花了一日元你作為消費(fèi)者的權(quán)益就得不到尊重。

從日本人的排隊(duì)秩序就可以看出，平等的意識(shí)相當(dāng)普遍，人與人之間(起碼從表面上看)是一種尊重與被尊重的關(guān)系。

在日本的中小學(xué)校，一般都有室內(nèi)體育館，館內(nèi)像羽毛球場(chǎng)地等設(shè)施每周都有固定的時(shí)間段免費(fèi)向社會(huì)開(kāi)放，附近一些羽毛球愛(ài)好者每逢這時(shí)都聚集在一起交流“球技”。有趣的是不管你打得多么不好，大家都能接受你、容納你，不像在國(guó)內(nèi)因水平“太差”干脆就不帶你玩兒。

所以，日本人在這種場(chǎng)合最常見(jiàn)的就是“手心兒、手背兒”分撥兒，“剪子、石頭、布”捉對(duì)兒，處處透著一種“公平”。沒(méi)有誰(shuí)自恃“技高”而傲氣凌人，也沒(méi)有誰(shuí)自感“技差”而畏首畏尾。大家都是平等的參與者，不但能在一起玩兒，最后還能共同收拾器械，清掃場(chǎng)地。

在我們眼里，日本還有一個(gè)“有趣”的現(xiàn)象：不論是重型卡車(chē)，還是“小面包”、微型車(chē)，都可在市區(qū)主要街道跑，大家都遵守的是共同的交通規(guī)則，同一尾氣排放標(biāo)準(zhǔn)。

收垃圾也有看頭

環(huán)境整潔給不少到過(guò)日本的人留下了深刻印象。日本屬于海洋性氣候，四季濕潤(rùn)，植被保護(hù)得好，基本看不到塵土飛揚(yáng)的場(chǎng)面。許多年以前，我們同事之間就議論過(guò)，日本的街道誰(shuí)在掃?后來(lái)發(fā)現(xiàn)誰(shuí)家門(mén)口的街道誰(shuí)來(lái)掃。勞動(dòng)還沒(méi)有成為日本人的第一需要，但經(jīng)常能看到一些上了年紀(jì)的人在義務(wù)掃鄰近街道。

日本的垃圾扔法也頗講究，而且是越分越細(xì)，星期幾扔哪種垃圾都有明確規(guī)定，如果不用心的話，很難記住哪天該扔哪種垃圾，哪一種垃圾又包含哪些東西。

礦泉水瓶、泡沫苯乙烯、聚氧乙烯、保鮮膜等沾火就著、就融化，應(yīng)該算“可燃垃圾”吧——錯(cuò)!這類(lèi)垃圾燃燒起來(lái)會(huì)釋放有害物質(zhì)，屬于“不燃垃圾”；玻璃瓶、易拉罐等點(diǎn)都點(diǎn)不著的物品也應(yīng)該算“不燃垃圾”吧——錯(cuò)!它們與報(bào)紙雜志等歸屬于“可回收資源型垃圾”。

我們辦公室的門(mén)后都貼著一張表，免得我們?cè)诓粦?yīng)該扔垃圾的日子扔垃圾，或者在應(yīng)該扔垃圾的日子，扔出不應(yīng)該扔的垃圾。

收垃圾也有看頭兒。東京收垃圾的車(chē)沒(méi)有紐約的大——這可能與東京街道窄小有關(guān)，但也不少裝。清潔工人把一袋袋垃圾投入車(chē)內(nèi)，經(jīng)過(guò)絞壓，車(chē)內(nèi)空間得到有效利用。最值得一提的是幾乎在每輛垃圾車(chē)上都帶有一把小掃帚(過(guò)去它被插在車(chē)上的固定位置，這些年不見(jiàn)了)，清潔工人隨手用它就將拉漏下的垃圾收拾干凈。

還有一種垃圾叫“粗大垃圾”，專(zhuān)指那些笨重的體積大的家具、冰箱、電視機(jī)等。現(xiàn)在扔這種“粗大垃圾”清掃局都要收費(fèi)的。在上個(gè)世紀(jì)80年代末90年代初，也就是日本泡沫經(jīng)濟(jì)的鼎盛時(shí)期，日本好像人人都很有錢(qián)，大量的舊家具、舊電器被淘汰出門(mén)，擺在街道旁。那時(shí)留學(xué)生們的大部分家當(dāng)都是從馬路邊搬來(lái)的。

這樣的“粗大垃圾”一般都貼有“請(qǐng)自由拿走”的字條，意思是說(shuō)這東西還能用。有些是壞家電，外表看不出來(lái)，扔者也很“負(fù)責(zé)任”，要么貼上條告訴你這是壞的，要么干脆把電源線剪斷，免得你費(fèi)勁搬回去再費(fèi)勁搬出來(lái)。電源線完好的電器拿回去一般都能用。圖書(shū)、期刊等都是用繩綁得好好的，需要者提走就是。

日本人不亂扔?xùn)|西，扔還有使用價(jià)值的東西時(shí)能考慮到再利用者，這一點(diǎn)值得稱(chēng)道。

東京這么大的一個(gè)城市，人口密度又是那么高，衛(wèi)生環(huán)境保持得如此之好，真讓人羨慕，甚至讓人有點(diǎn)嫉妒。難道東京就不拆房子不挖地?實(shí)際上東京每天都在搞建設(shè)。我第一次看到邊澆水邊拆房就是在東京，后來(lái)在國(guó)內(nèi)也能看到了。但在建筑工地的大門(mén)口，專(zhuān)有一名工人用水槍對(duì)每一輛即將開(kāi)出工地的運(yùn)垃圾和土方的卡車(chē)輪胎進(jìn)行清洗的場(chǎng)面，我只在東京看見(jiàn)過(guò)。

“上”亂“下”不亂的成熟

常常說(shuō)日本是個(gè)成熟的社會(huì)，成熟二字如何解釋?zhuān)孟裼终f(shuō)不清楚。特別是日本的政治讓人看得莫名其妙。

最有意思的是國(guó)會(huì)審議爭(zhēng)議頗大的法案。2004年6月初，因?qū)徸h關(guān)乎到日本人老后生活的年金法案，執(zhí)政黨議員和在野黨議員在國(guó)會(huì)內(nèi)糾扯起來(lái)，很有點(diǎn)打群架的味道。

之后，在野黨采取拖延戰(zhàn)術(shù)。民主黨議員森友子一開(kāi)口就是3小時(shí)零1分鐘。該黨的另一位議員大冢耕平也講了2小時(shí)零7分鐘。聯(lián)想起1992年6月日本國(guó)會(huì)審議“聯(lián)合國(guó)和平維持活動(dòng)合作法案”(派兵法)時(shí)在野黨采取拖延審議竟達(dá)13個(gè)小時(shí)的情景，這種政治決策過(guò)程確實(shí)讓人感到厭煩。日本國(guó)民的稅金就是這樣在爭(zhēng)吵中、在烏煙瘴氣中、在起哄聲中，白白地消耗著。

但是，整個(gè)日本社會(huì)給我的感覺(jué)是，這是個(gè)“上”亂而“下”不亂的國(guó)家，即使國(guó)會(huì)吵翻了天，整個(gè)社會(huì)都總是處在有序之中，公司職員第二天照樣去上班，家庭主婦料理完家務(wù)后照樣又去逛街購(gòu)物，澀谷的時(shí)尚年輕人們照樣三五成群地聚集在歌廳、舞廳、咖啡廳，說(shuō)說(shuō)笑笑，蹦蹦跳跳。

可是，當(dāng)國(guó)會(huì)消停了，法案變成法律確定下來(lái)，不管你曾是反對(duì)也好，贊成也好，大家都不折不扣地遵守、履行。上個(gè)世紀(jì)90年代，日本經(jīng)濟(jì)始終在低谷徘徊，政局動(dòng)蕩不穩(wěn)，10年左右的時(shí)間，換了9位首相，但社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，沒(méi)有出什么亂子。這大概算一種社會(huì)成熟的表現(xiàn)吧。

(摘自《環(huán)球》2006年10月16日)

養(yǎng)生窗

賈銘向朱元璋進(jìn)獻(xiàn)的飲食鄭重方

黃根柱

賈銘，字文鼎，自號(hào)“華山老人”，海寧(今屬浙江)人。養(yǎng)生學(xué)家。生于南宋末年，經(jīng)元代至明初。賈銘對(duì)飲食養(yǎng)生很有研究，甚有心得，并身體力行，享年106歲。

明太祖朱元璋聞知賈銘是一位養(yǎng)生有道的老人，特意召見(jiàn)了他，詢問(wèn)長(zhǎng)壽方法，賈銘回答說(shuō)：“無(wú)它，只是注意飲食而已。”同時(shí)，將他所著的《飲食須知》一書(shū)呈現(xiàn)給這位開(kāi)國(guó)皇帝。明太祖朱元璋深知這是難得的老壽星的養(yǎng)生體會(huì)，乃令左右詳加研究，并囑咐在皇家膳食中照此辦理。

賈銘在書(shū)中強(qiáng)調(diào)：“飲食，以養(yǎng)生，而不知物性有相宜相忌，縱然雜進(jìn)，輕則五內(nèi)不和，重則立興禍患?！币馑际侨粘ｏ嬍持幸⒁馐澄锏南嘁讼嗉桑员阏莆诊嬍痴{(diào)配，避免因飲食調(diào)配不當(dāng)而損害健康。

賈銘提倡喝開(kāi)水。他說(shuō)：“熟湯，煎百沸者佳。”是指煮開(kāi)到100度的為好的熟熱水?，F(xiàn)在認(rèn)為，白開(kāi)水被譽(yù)為活性飲品，利于解渴，進(jìn)人人體內(nèi)后可立即參與新陳代謝，并可調(diào)節(jié)體溫，清理身體內(nèi)的“垃圾”，對(duì)人體健康十分有益。

《飲食須知》還提出忌多食鹽，鹽味咸，性寒，吃多了對(duì)身體不利，尤其是患水腫病、哮喘、咳嗽的人更應(yīng)該少吃?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)證實(shí)，多吃鹽會(huì)增加胃癌的發(fā)病率，還能增加腸道的淋巴含量，從而促進(jìn)膽固醇的吸收，氧化膽固醇增多，導(dǎo)致動(dòng)脈硬化，使人的壽命縮短。鹽更是高血壓病的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

書(shū)中還提出多飲酒的危害，說(shuō)：“多飲助火生痰，昏神軟體，損筋骨，傷脾胃，耗肺氣，夭人壽?！辈⑻岢觥耙松俨灰硕唷?。這種觀點(diǎn)也是符合現(xiàn)代養(yǎng)生觀點(diǎn)的。

《飲食須知》站在日常飲食的視角上，分析了各種飲食、原料的宜與忌，并給以指導(dǎo)，能起到很好的防病、治病和保健作用，值得人們借鑒。

如服用滋補(bǔ)品不能同時(shí)吃蘿卜，多吃大蒜可防“肉積”，韭菜宜在春天食用，胡蘿卜對(duì)人“有益無(wú)損”等，在今天仍閃爍著科學(xué)的光輝。

旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)最健身

周 進(jìn)

人就像一部組裝機(jī)器，需常常運(yùn)動(dòng)，否則就極易過(guò)早地患上諸如頸椎、腰椎、膝關(guān)節(jié)骨質(zhì)‘增生等疾病。對(duì)于那些從事腦力勞動(dòng)或較輕體力工作的人，在工作間隙常常旋轉(zhuǎn)有關(guān)部位，可收到意想不到的效果。

運(yùn)目 雙目同時(shí)以遠(yuǎn)處某一大型固定物體為目標(biāo)；由左經(jīng)上方再至右到下方回到左方，眼動(dòng)頭不動(dòng)，旋轉(zhuǎn)運(yùn)目10圈。然后再由右經(jīng)上方至左到下方回到右側(cè)，旋轉(zhuǎn)運(yùn)目10圈。此法有清心明目，清除眼疲勞，提高視力之效。

轉(zhuǎn)頸 自然站立或坐姿，雙目微閉，先按順時(shí)針?lè)较虼蠓染徛D(zhuǎn)動(dòng)頭頸10次，再按逆時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)頸10次。此法可防治頸椎病及頸肩綜合征，但頸椎病較重者轉(zhuǎn)頸動(dòng)作宜緩慢，以防暈厥跌倒。

聳肩 自然站立或坐姿，身正腰直，雙目微閉，在吸氣的同時(shí)，雙肩腳先后向上抬起。再向前，向下、向后作旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)10次，接著再反方向旋轉(zhuǎn)10次。此法對(duì)活絡(luò)肩關(guān)節(jié)、防止肩周炎、頸肩綜合征的發(fā)生有一定益處。

轉(zhuǎn)掌 自然站立坐姿，雙肩抬起至胸腹前或下垂，先按順時(shí)針?lè)较蛲瑫r(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)雙大拇指10圈，然后按逆時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)動(dòng)10圈。接著先后按順、逆時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)動(dòng)手掌10圈。此法運(yùn)動(dòng)雙掌魚(yú)際部及小臂肌肉，有舒筋活血，增強(qiáng)手腕活力之功效。

雙臂劃圈 自然站立，目視前方，雙手自然下垂，爾后如小學(xué)生跳繩，雙臂向后，向上、向前、向下劃圈10次，接著反方向劃圈10次，此法活動(dòng)雙臂及肩，增強(qiáng)肺活量，有防治頸椎病、頸肩綜合征、網(wǎng)球肘之功效。

扭腰取站姿，腳與肩同寬，雙手插腰，四指在前，拇指在后緊頂腎腧(在腰部，第二腰椎棘突下，旁開(kāi)1，5寸)處，先按順時(shí)針?lè)较虼蠓染徛D(zhuǎn)動(dòng)腰10圈，續(xù)以逆時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)動(dòng)10圈，此法對(duì)腰肌勞損、腰痛等諸病有一定防治作用。

(摘自《家庭醫(yī)學(xué)》2006，9)

緩解旅游疲勞要吃好

馬月娥

外出旅游常使人感到疲勞，體力不支。人在疲勞情況下會(huì)引起機(jī)體抵抗力下降，出現(xiàn)頭暈、失眠、精神緊張、乏力、記憶力下降等現(xiàn)象。消除疲勞，除了合理安排旅游計(jì)劃，量力而行外，合理飲食也非常重要。

為了盡快地消除疲勞，恢復(fù)充沛的精力，有不少人常常采取加餐，大量吃雞鴨魚(yú)肉，企圖以此來(lái)加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)，補(bǔ)養(yǎng)身體，解除疲勞。殊不知卻是適得其反。這是因?yàn)槿藗冊(cè)诼糜芜^(guò)程中，體內(nèi)的糖、脂肪、蛋白質(zhì)大量分解，釋放能量同時(shí)產(chǎn)生乳酸、磷酸等酸性代謝物質(zhì)。這些酸性物質(zhì)使人感到肌肉、關(guān)節(jié)酸痛和精神疲乏。人們要把這些代謝的廢物排出體外，才能消除疲勞。而過(guò)多食用肉類(lèi)，會(huì)使血液更加酸性化，等于“火上加油”，對(duì)解除疲勞不利。

人們?cè)谄诘臅r(shí)候，應(yīng)該適當(dāng)多吃一些堿性的食物，如海帶、紫菜、各種新鮮蔬菜、各種水果、豆制品、乳類(lèi)和含有豐富蛋白質(zhì)與維生素的動(dòng)物肝臟等。這些食物經(jīng)過(guò)人體消化吸收后，可以迅速地使血液酸度降低，中和平衡，達(dá)到弱堿性，使疲勞消除。另外，也可喝熱茶消除疲勞，茶中含有咖啡因，它能增強(qiáng)呼吸的頻率和深度，促進(jìn)腎上腺的分泌而達(dá)到抗疲勞的目的。咖啡、巧克力也有類(lèi)似作用。B族維生素和維生素C有助于把人體內(nèi)積存的代謝產(chǎn)物盡快處理掉，故食用富含B族維生素和維生素C的食物。能消除疲勞。也可喝活性水，活性水中含有大量的氧氣，能快速緩解機(jī)體的疲勞感。在沒(méi)有活性水時(shí)，喝點(diǎn)純凈水也會(huì)有同樣效果。

運(yùn)動(dòng)預(yù)防結(jié)腸癌

張秋臻

坐辦公室的人很少活動(dòng)。上班八小時(shí)坐辦公椅，下班回到家里坐沙發(fā)。然而，久坐不動(dòng)害處多。老是坐著不動(dòng)的人容易患感冒、痔瘡、心臟病……如今，這個(gè)名單上又多了一個(gè)可怕的病名——結(jié)腸癌。

一些調(diào)查已經(jīng)證明，參加體力活動(dòng)或有規(guī)律地體育鍛煉，可減少結(jié)腸癌發(fā)生的危險(xiǎn)。這些研究是對(duì)結(jié)腸癌患者和健康者進(jìn)行回顧性調(diào)查得出的結(jié)論。美國(guó)檀香山某醫(yī)學(xué)中心的專(zhuān)家最近完成了一項(xiàng)令人信服的研究，證實(shí)增加體力活動(dòng)可減少結(jié)腸癌發(fā)生的危險(xiǎn)。專(zhuān)家們選擇了夏威夷瓦湖島上的8006男性居民作研究對(duì)象。對(duì)每一對(duì)象在工作時(shí)、家庭中或娛樂(lè)時(shí)的體力活動(dòng)量進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查，按照活動(dòng)量的大小和花費(fèi)時(shí)間分成三種等級(jí)：高、中、低活動(dòng)量組。然后，專(zhuān)家們對(duì)這些研究對(duì)象進(jìn)行10年的隨訪，將其間死于結(jié)腸癌者或診斷為結(jié)腸癌者進(jìn)行核實(shí)和登記，研究結(jié)果表明，從總的活動(dòng)量(工作時(shí)、家中和娛樂(lè)時(shí)體力活動(dòng)量總和)來(lái)分析，與低活動(dòng)量組相比，中等活動(dòng)量組結(jié)腸癌發(fā)生危險(xiǎn)減少29％；與家庭中和娛樂(lè)時(shí)幾乎不活動(dòng)(坐著)相比，中等或較大活動(dòng)量者結(jié)腸癌發(fā)生危險(xiǎn)減少40％；與伏案性工作者相比，工作時(shí)需中等或較大活動(dòng)量者結(jié)腸癌發(fā)生危險(xiǎn)減少28％。

瑞典科學(xué)家曾分析了1990-2005年的結(jié)腸癌資料，發(fā)現(xiàn)此類(lèi)病人以坐辦公室的人居多。這當(dāng)然與他們的飲食有關(guān)。因?yàn)楦咧尽⒏叩鞍踪|(zhì)、低纖維素的飲食與結(jié)腸癌的發(fā)病率有關(guān)。但科學(xué)家對(duì)這群人的飲食結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，他們的飲食并不比經(jīng)?；顒?dòng)的人更具有危險(xiǎn)性。專(zhuān)家們選擇了384名健康人作為對(duì)象，同時(shí)選擇229名近期診斷的結(jié)腸癌患者為研究對(duì)象，然后詳細(xì)調(diào)查每一對(duì)象近15年來(lái)飲食情況和工作中所需體力活動(dòng)量以及業(yè)余參加體育活動(dòng)情況，按脂肪攝入量和體力活動(dòng)大小分為兩組：高體力活動(dòng)量、高脂肪攝入組，低體力活動(dòng)量、高脂肪攝入組。對(duì)照結(jié)果表明，兩組相比，前組結(jié)腸癌發(fā)生的危險(xiǎn)比后組顯著減少。專(zhuān)家們認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)可增加消化液分泌，促進(jìn)消化，并能刺激結(jié)腸蠕動(dòng)，減少糞便在腸道內(nèi)貯留時(shí)間，促進(jìn)排便，從而使脂肪分解物中的一些致癌物質(zhì)與結(jié)構(gòu)粘膜的接觸機(jī)會(huì)減少，其結(jié)果便可使結(jié)腸癌發(fā)生的危險(xiǎn)減少。

(摘自《家庭醫(yī)學(xué)》2006，6)