浪淘不盡是多情

我跟幾個朋友合編高中“國文”教科書，每一課完成初稿后都要仔細討論。有一次討論蘇軾的《念奴嬌》，我對初稿的某些注釋有意見，但主稿者對我的看法也不同意，有點相持不下。我問他，參考過大陸學者的注釋嗎？他說，看過幾本，講法跟他的比較接近。回家后，我查閱了大陸出版的幾種詞選、幾種蘇軾選集，還有兩種東坡詞全集校注本，果然發現，沒有一種的說法和我相同。從我自以為讀懂這一首詞到現在，三十多年了，才第一次發現，原來我的讀法竟然和絕大多數人不同。但我又堅決認為，我的讀法不可能錯，怎么辦呢？

關鍵在于，下半闋“故國神游，多情應笑我早生華發”這兩句（也可斷成三句）。社會科學院文學所的《唐宋詞選》注釋說：

故國：這里是舊地的意思。指古戰場赤壁。神游：在感覺中好像曾前往游覽。多情應笑我：應笑我多情。這是倒裝句。

俞平伯《唐宋詞選釋》的注釋，“神游，猶言神往”，其他兩處與前書行文不同，但意思一樣。胡云翼《宋詞選》：“故國神游：神游于故國（三國）的戰地。”“多情”一句也釋成倒裝。這三本都可算“權威之作”，但坦白講，從訓詁上說，“故國”的說法太勉強。“故國”雖然可以指“舊地”，但“舊地”怎么會指赤壁“古戰場”呢？東坡不正站在（他自以為的）赤壁舊地嗎？而如果把“故國神游”解釋成“神游”于幾百年前的赤壁戰場，那也很奇怪。因為東坡現在就站在赤壁，“遙想當年”，如果再加上“故國神游”，不嫌詞費嗎？更何況，當古書說“神游某某”時，一般是指不同于現在所在之地的另一個地方，當然可以指空間上的異地，如可以指久遠時間之外的另一個空間，也可以指一個想象的空間；……