中學語文教學要追逐“精神的太陽”

女兒上二年級，有一天學了《母親的恩情》這篇課文，回家后搶著幫我做這做那，我很奇怪，她卻充滿感情地說：“媽媽，你為我付出了那么多，我怎么報答得了你的恩情呢？”我很欣慰，由衷覺得她學了這一課，不僅是學會了幾個生字詞，會背了一首《游子吟》詩，更是得到了一次思想情感上的認知提升。他們老師這堂課上得好，上出了水平。這堂課的情感認識會深深地影響著學生一直到將來，語文課不就應該具有這樣的效果嗎？

我不由反思了中學語文教學現狀，我們讓學生有這樣的感動、感悟是否太少了，我們是否太重視讓學生求知、重視講解、重視訓練而忽略了對學生精神情感的培養。我不妨舉一個例子，從一節被刻錄為光盤的《沁園春長沙》的優質課說起。整整一堂課，教師講解占主導地位，分析背景，分析上下闋的內容，分析重要詞語的表現力等等。這位教師也想體現學生的主體性，運用了啟發性教學，如讓學生朗讀、討論，但老師充其量是個導演，看似熱鬧的你問我答其實并不能很好地讓學生領悟作者的情感，整堂課中學生沒有自我感悟的時間，全都順著老師指引的方向前進，教學的目的是知識的傳授，哪管其他！讓我們再來審視一下中學生的書包，書包里形形色色的練習資料占了半壁江山，有那么一兩本中外名著嗎？至多有一兩本《讀者》、漫畫之類的快餐類讀物。現在有幾個學生會看中外名著，有幾個老師會讓學生去讀中外名著呢？又有多少老師自己常讀名家名作名著，接受人文精神的熏陶并如火炬一般傳予學生，如火種一般點亮學生的思想，恐怕大都是急功近利地認為講解知識可以獲取中考、高考的高分，從而忽視了教學中的課文所蘊含的豐富的精神內涵。這樣看來中學語文教學現狀仍存在這樣的問題：把語文看作是單一的工具，無視知識背后蘊含的人的豐富情感；認為反復訓練能掌握語文知識、提高閱讀理解能力，忽視學生在求知過程中可培養的探索精神、學習興趣；一味追求應試的功利目的，忽視學生的情感需求和精神陶冶。

于是乎，在這樣的語文教學中，我們把學生變成了接受知識的容器，怎么能夠培養出具有李白的飄逸豪放、杜甫的憂國憂民、蘇軾的達觀曠放、王安石的立志改革、司馬遷的發憤著書、劉胡蘭的為國犧牲、周總理的“為中華之崛起而讀書”的壯志、華盛頓的誠實守信等思想品性的學生呢？我們還常常感嘆現在的孩子越來越不懂事，批判現在的世風日下，殊不知我們并沒有盡到語文老師在這方面的教育。我們錯誤地認為把學生送進大學的校門就是最好地創造人才，但人才應具有的基本品性的喪失我們就不管了，那豈不是“沒有靈魂的教育”？

現在中小學教育已步入新課程時代，我們是否應該這樣：把課堂看作是點撥學生的思想的空間，而非僅僅教師教課文、學生學課文的場所；把課堂看作是一次心靈的旅程，而非機械講解、枯燥接受的被動時光；把課堂看作是點燃學生智慧的火把，而非灌輸知識的陣地。

這要求我們語文老師一定要有正確的教學理念。誠然，“理清思路、概括要點、分析文章的主旨、總結作者的寫作目的”在課堂上容易駕馭，但它只能培養學生的技能，而真正的教育應能提升人的精神、道德，是立人。我們不僅要著眼于學生的現在，更應著眼于學生的未來。語文承載的是民族的精神、氣質，它負載著悠久瑰麗的民族文化，作家的個性人格力量。我們愛好文學的人都有體會，正是那一篇篇情真優美的文章激起我們對生活的熱情，激起我們對真善美的追求，激起我們投身祖國建設的豪情，伴隨我們勇敢面對人生挑戰，伴隨我們作出每一次的人生選擇，伴隨我們完善自己的人格修養。只有站在人文精神的層面上教語文，一篇篇課文才會光彩奕奕，融入到學生的血液和頭腦中。

那么如何才能做到這一點呢？在有限的課堂時間內，如何使課文內化為學生的人格修養、精神情操，長久地滋潤學生的心靈，影響著學生的一生呢？我認為可著重從下列兩個方面入手：一是調動想象，融入意境；二是體會感情，內化心靈。

所謂“調動想象，融入意境”，就是在授課時，讓學生切切實實地閱讀，然后引導學生細細品味，利用對文章的理解，去想象文章中的情景，仿佛自己置身于其時其地其境，融入到作者營造的氛圍意境中，教師可叫學生復述自己的體會或稍加提問點撥。這種方法對詩歌教學尤為適合。如學《沁園春長沙》時，我們不妨讓學生想象在那樣的背景，“萬類霜天競自由”的環境之下，一代偉人毛澤東的豪情。那樣學生心中自會充塞著革命的豪情，燃燒起為國奉獻、實現自我抱負的激情。其他文體作品尤其是敘事類作品也可利用此法。如小說《祝福》，為了讓學生體會舊中國婦女的悲慘命運和封建制度、封建禮教對婦女的迫害，我們可讓學生想象祥林嫂的經歷或利用多媒體手段播放《祝福》的電影片斷直觀展示，讓學生自己從想象的形象中體會那個時代，那種制度。

所謂“體會感情，內化心靈”就是利用情感激發學生的精神追求。葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》一文中說：“文學是一道橋梁，這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者，通過這一道橋梁，讀者才和作者會面，不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。”我們讓學生踏上語言的橋梁，與作者進行心靈的對話，獲取情感的體驗。這樣，課堂教學就不僅僅著眼于文字、內容，而能品味、體悟潛藏在作品中的內在意蘊和情趣，受到情感熏陶，得到思想啟迪，享受審美的樂趣。如孫犁先生的《黃鸝》一文，我們通過作者對黃鸝的幾次境況的描繪，體會作者不同的情感和他的“各種事物只有在極致中才能體現出美”的主張，我們學生不是更真切地體悟出人和自然要和諧相處，心靈上不是受到一次洗禮嗎？優美深刻的作品都是憑借深厚的情感吸引讀者的興趣，打開讀者的心靈。我們教師上課要飽含激情，只有自己先被打動，才能打動學生。要從課內延伸至課外，培養學生閱讀文學作品，感悟名著的興趣，哪怕是試卷上的閱讀材料也可作為好范文、例子，“學習文學的最終目的，是形成人的內心世界——道德、修養和美”（蘇霍姆林斯基），讓學生走上社會后成為有知識、有智慧、有信仰、有道德、有理想、有修養的人才。能“堅守住基本的精神路線，始終保持積極向上的精神態勢，不至于在精神上被壓垮”。（錢理群）

蘇州大學劉鋒杰教授說：“物質的陽光照在人身，只能暖和他們的肌膚于一時；只有精神的太陽才能照臨他們心靈的隱秘之處，才能暖透他們的一生一世。”讓我們帶領學生在語文的廣闊天地里去追逐“精神的太陽”吧！