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論現(xiàn)代奧林匹克精神與和諧世界的建設

2007-01-01 00:00:00
考試周刊 2007年6期

摘要:和諧是人類的理想,和諧世界強調(diào)了不同文化、地域、民族和國家之間進行對話交流,加深理解。同樣,現(xiàn)代奧林匹克人文精神也有和諧的成份。本文從奧林匹克人文精神角度,闡述了其對和諧世界建設的重要作用。

關鍵詞:奧林匹克;和諧世界

一、奧林匹克精神

(一)古代奧林匹克的精神遺產(chǎn)

從公元前776年有文字記錄的第一屆古代奧運會開始,到公元394年羅馬皇帝狄奧多西宣布廢止奧運會,古代奧運會共舉辦了293屆,歷時1170年。古代奧運為人類留下了一筆非常寶貴的文化財富,它不僅創(chuàng)造了競技運動的一種組織模式,積累了豐富的體育教育經(jīng)驗,而且形成了古代的“奧林匹克精神”。

古代“奧林匹克精神”主要有以下內(nèi)容:一是和平與友誼的精神,即恪守“神圣休戰(zhàn)”原則,化干戈為玉帛,化仇敵為好友;二是追求人體健美的精神,不僅較量體能,而且比賽健美,體現(xiàn)人的和諧發(fā)展原則;三是拼搏奮進的精神,即勇于進取,爭當?shù)谝唬凰氖枪礁偁幍木瘢唇⒁徽坠礁偁幍脑瓌t和方法,使所有的參賽者公平競技。

古代奧運會也是一種文化盛會,除了宗教儀式和體育競技外,還有政治、經(jīng)濟、文化等其他活動。從公元前444年舉行的第84屆古代奧運會開始,文藝比賽被列入奧運會正式比賽項目,詩人、演說家、音樂家、戲劇家也都加入到這一盛大的活動中來,表演音樂、舞蹈、朗誦、唱詩、雕刻、戲劇等,大大增加了古代奧運會的文化氣氛。著名雕塑作品“擲鐵餅者”,就是古希臘雕塑家為古代奧運會和全人類留下的不朽之作;古希臘“歷史之父”希羅多德,曾在古代奧運會上朗誦過他的名著《歷史》的一個片斷,歌頌希臘人在與波斯軍隊的戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出的英雄氣概,受到了大會的嘉獎。人們在競技場外推銷商品、締結(jié)條約、朗誦詩歌、討論問題等等,在人類文化史和世界體育史上寫下了輝煌的篇章。

(二)現(xiàn)代奧林匹克精神

現(xiàn)代奧林匹克精神是古代奧林匹克精神的繼承和發(fā)展。《奧林匹克憲章》第1章第14條規(guī)定:“奧林匹克格言‘更快、更高、更強’是國際奧委會對一切屬于奧林匹克運動的人們的號召,鼓勵他們本著奧林匹克精神前進。”這句著名的格言充分表達了奧林匹克運動永不滿足、永不止步、積極進取的奮斗精神。

現(xiàn)代奧林匹克運動的思想體系:奧林匹克主義——“奧林匹克主義是增強體質(zhì)、意志和精神并使之全面均衡發(fā)展的一種生活哲學。奧林匹克主義謀求體育運動與文化和教育的融合,創(chuàng)造一種以奮斗為樂,發(fā)揮良好榜樣的教育作用并尊重基本公德原則為基礎的生活方式。”因此,現(xiàn)代奧林匹克主義是一個以確定奧林匹克運動內(nèi)容的,由哲學、道德、倫理和組織原則構(gòu)成的綜合體,它是以競技運動普遍的、文化的和人道主義的價值為基礎的,而奧運會是它的集中體現(xiàn)。奧林匹克主義不僅是使人和諧發(fā)展的工具,也是加強世界和平、友誼和相互了解的工具,更是促進世界和諧的重要力量。

二、東方文明對現(xiàn)代奧林匹克精神的影響

中國擁有悠久的歷史,中華文明是東方文化的典型代表,它歷經(jīng)五千余年,是世界上惟一從未間斷、綿延至今的人類文化的瑰寶。西方文化傳統(tǒng)的主導特征,相對于東方文化而言,表現(xiàn)出靈魂與肉體的對立、唯心與唯物的沖突、主體與客體的分裂。執(zhí)靈執(zhí)物,兩極分化。中華文明則強調(diào)“天人合一”、“和為貴”、“陰陽相濟”等和諧觀念,北京提出的“人文奧運”體現(xiàn)東方文化特別是中華文明對奧林匹克精神的開拓與發(fā)展。和平、和諧、和愛、和美所包含的人文奧運的宗旨,在于推進人與自然、人與人、人與社會、文明與文明以及人的靈魂與體魄之間的和諧發(fā)展。“和諧是奧林匹克與中華文明的最佳結(jié)合點。”

三、現(xiàn)代奧林匹克精神與和諧世界

(一)和諧世界的內(nèi)涵

和諧世界新理念根植于深厚的東方文化歷史積淀。“和諧”一詞有著深厚的中國文化底蘊與內(nèi)涵,是中國幾千年來文化道德的精髓。在中國傳統(tǒng)文化中,和諧就是和而不同。和而不同就是要在承認不同性、差異性和多樣性的前提下,實現(xiàn)社會的和諧。這就是中國傳統(tǒng)的和諧觀,也是中國人傳統(tǒng)的道德觀。

和諧世界新理念有以下內(nèi)涵:第一,針對目前的國際形勢和重大矛盾,它特別強調(diào)了不同文化、地域、民族和國家之間進行對話和加深理解的迫切性,特別強調(diào)保持全球社會、政治和文明形態(tài)之多樣性的必要性;第二,它充分注意到東西世界差距擴大的嚴重后果,要求建立更加公平合理的國際秩序;最后,它必然抵制少數(shù)國家的霸權主義,推動國際關系的民主化進程。

和諧世界新理念帶有濃厚零和思維的現(xiàn)實主義,堅持國家和諧與世界和諧、國家利益與全人類共同利益相結(jié)合;和諧世界觀超越了西方“民主和平論”的狹隘和“文明沖突論”的偏執(zhí),為21世紀的國際關系指明了方向。文明多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力。各種文明只有在對話和交流當中,才能更好地發(fā)展、豐富與完善。

(二)現(xiàn)代奧林匹克精神對建立和諧世界的促進作用

1、奧林匹克宗旨是建立和平美好的世界

奧林匹克運動的宗旨就是引導各國人民為建立和諧美好的世界而努力。這一崇高的宗旨體現(xiàn)了現(xiàn)代奧運對全體人類和整個世界的深切關懷。人類文明發(fā)展至今,國家間、民族間、地區(qū)間沖突不斷,經(jīng)濟利益沖突、政治利益沖突、意識形態(tài)對立、民族文化隔閡、宗教信仰差異,沖突發(fā)展的極端形式就是戰(zhàn)爭。而奧林匹克運動則是要化仇恨為友誼,讓所有的國家、民族以誠相見、以情相娛、共同攜手、相互交流,讓世界充滿和平與愛意。

2、團結(jié)友誼的奧林匹克精神促進和諧世界的建設

作為一場世界范圍內(nèi)的體育和文化盛事,奧林匹克運動是全世界超種族、超等級、超地域的人類的巨型狂歡節(jié),它是世界各民族文化交融互惠的現(xiàn)實平臺。各國運動員不但加強了團結(jié),而且增進了友誼,世界各民族文化交融互惠、多元創(chuàng)造、對話交往,促進世界的和諧建設。

3、“公平對待”的奧林匹克精神對和諧世界的建設具有示范作用

“公平對待”是奧林匹克精神的重要內(nèi)容,它是以友誼、團結(jié)和相互理解的精神為基礎的,有著非常豐富的內(nèi)涵,它要求我們將這一精神貫穿于奧運會申辦、籌備和舉辦的全過程及其每一個方面。“公平對待”的奧林匹克精神表現(xiàn)在申辦過程中,就是無論大國小國、強國弱國、資本主義國家還是社會主義國家,都一律平等,公平競爭,公正對待;表現(xiàn)在舉辦過程中,就是反對種族歧視、性別歧視、國別歧視等行為;對于觀眾而言,愛國之情、個人情感固然可以理解,但不能因此失去對于對方運動員的尊重,應以友誼的態(tài)度對待所有的參賽者,為比賽各方的精彩競技喝彩;對于裁判員而言,要公正執(zhí)法、不徇私情,不得偏袒任何一方,公平對待參賽的每一位選手;對于運動員來講,要遵守競賽規(guī)則、尊重公平原則,對于對手和裁判以及觀眾要坦誠友善。同樣,要保證世界和諧也需要國際關系的“公平對待”,這是和諧世界的重要保障。

4、頑強拼博、“參與比取勝更重要”、不畏失敗的奧林匹克精神激勵著世界公民為建立和諧世界而努力

正如體育比賽的過程一樣,和諧世界的建設也是一個頑強拼博、不畏失敗的過程。奧林匹克運動在其繁榮發(fā)展中,顯示了自身的力量,使得人類超越民族、超越國界,消除歧見,相聚狂歡,可以說,當今的奧林匹克運動是人類美好祝福下的共同的狂歡節(jié)。奧林匹克運動是世界人民為和諧世界努力的最典型最有力的表現(xiàn)。奧林匹克精神超越于運動競技的文化內(nèi)涵,將為和諧世界的建設做出更大的貢獻。 然而,奧林匹克運動要成為人類和諧的圣典,還需加倍努力。

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