提高個體道德素質才能促進社會關系和諧

王孝哲 王國良 李 鑫

摘要：社會的和諧與人的需要和道德密切聯(lián)系。人們都有著各種各樣的需要，對于妨礙自己的需要得到滿足的人和事必會持有反對、排斥的觀點和態(tài)度。若要融洽相互關系，就必須以良好的道德品行為前提和基礎。構建社會主義和諧社會與進行社會主義道德建設在本質上是相一致的。當前加強社會主義道德建設的著重點，在宏觀上是應當努力營造良好的社會道德氛圍，在微觀上是要努力把社會主義道德內(nèi)化為人們的個體道德素質。社會主義道德內(nèi)化為人們的個體道德素質的措施主要有教育引導、以法促德和典型示范。我們必須堅持不懈，采取各種措施大力進行社會主義道德建設，以不斷推進構建社會主義和諧社會的進程。

關鍵詞：和諧；需要；道德；道德建設；道德氛圍；道德素質；

中圖分類號：B82-052 文獻標識碼：A 文章編號：1003-949X(2007)－04-0005-03

社會主義和諧社會的主要內(nèi)含是人們的社會關系和諧。和諧社會不能自發(fā)實現(xiàn)，需要人們自覺“構建”。構建和諧社會意味著人們應當主動地努力爭取實現(xiàn)社會關系的融洽和睦。而實現(xiàn)社會關系的融洽和睦則必須以人人講道德、具有良好的道德品質為前提。人們的道德品質好，彼此的良好行為能夠滿足對方的某些需要，才能融洽相互關系。所以，當前進行和諧社會的構建，一定要以加強道德建設、提高人們的道德素質為重要手段。

一、人的需要、道德與社會關系

人們的社會關系狀況是與人們的需要密切聯(lián)系的。如果問你：你愿意跟一個不講誠信的人打交道嗎?你喜歡跟一個不尊重你的人交朋友嗎?你高興跟一個很自私的人合作嗎?你甘當一個慣于頤指氣使的領導干部或者企業(yè)老板的手下奴仆嗎?你看得慣別人隨意損壞你常使用的公共財物和把你周圍的環(huán)境弄得很糟糕的行為嗎?你樂意盡力創(chuàng)造財富來供別人隨意揮霍嗎?對于這些問題，你會怎么回答?我們估計，社會中的絕大多數(shù)人，都必會作出否定的回答。其依據(jù)是什么?就是人們都有著各種各樣的需要，如馬克思恩格斯所說的生存需要、享受需要和發(fā)展需要，或者如美國心理學家馬斯洛所說的生理需要、安全需要、尊敬(自尊和受到他人尊敬)需要、歸屬需要(即要求歸屬于社會群體而不是孤立地離群索居的需要)和自我實現(xiàn)(即實現(xiàn)自我價值)需要，因而，人們對于上述那些妨礙自己的需要得到滿足的人和事必會持有反對、排斥的觀點和態(tài)度。大量的社會事實也證明，的確如此。

上面所說的那樣的人和那些行為，在其社會屬性上都是屬于涉及人們相互利益關系的道德范疇。所謂道德，就是調節(jié)人與人之間的關系、個人與集體之間的關系、個人與社會之間的關系等等各種社會關系的價值觀念和行為規(guī)范的總和。上面所說的那些不講誠信、不尊重別人、非常自私、慣于頤指氣使、隨意揮霍別人所創(chuàng)造財富的人(那些人的人品如此，常常會做出如此不良的行為)，從道德角度說，都是屬于缺乏良好道德品質的人。他們沒有正確地、妥善地處理自己跟別人的關系、跟集體的關系、跟社會的關系。上面所說的那些不講誠信、不尊重別人、自私自利、對手下人態(tài)度惡劣、隨意損壞公共財物和破壞環(huán)境的行為(那些行為也許只是某人偶爾為之的行為)，都是屬于不符合公眾認可的社會道德規(guī)范的不良行為。那些行為都是損害別人的情感和利益、損害集體和社會的利益的不道德行為。跟缺乏良好道德品質、損害你的情感和利益的人相處，眼看著種種損人利己、損公肥私、欺騙奸詐、破壞公物、污染環(huán)境等等不良行為，你當然不會滿意和高興。因為，在缺乏良好道德品質的人而前，在種種不良行為而前，你的各種合理需要不可能得到滿足，你不會有安全感和愉悅感，你的自尊心往往會受到傷害，你自己的利益很可能受到損失，你自己的價值也不可能得到實現(xiàn)。因此，你就必然會對那些缺乏良好道德品質的人和不符合道德規(guī)范的行為產(chǎn)生鄙夷、膩煩、氣憤的心理和態(tài)度，要憤而斥之或者畏而遠之。反過來，假如你偶爾對于別人、對于集體、對于社會做出了不良行為，別人當然也會鄙夷你、膩煩你、批評你。由此可見，假若人們沒有良好的道德品質和行為，那是不能實現(xiàn)社會關系的和諧的。若要融洽社會關系，就必須講道德，以良好的道德品行為必要前提和基礎。

二、道德是協(xié)調社會關系的重要手段

道德作為一種意識形式，它是社會關系的產(chǎn)物，是對于社會關系的反映，也是協(xié)調社會關系的重要手段。“調節(jié)人的行為，并通過調節(jié)人的行為來調節(jié)社會關系，是道德最突出的也是最重要的社會功能。”任何歷史時代的人們都是生活在一定的社會關系之中，必會反映當時的社會關系狀況，形成一定的道德意識。任何歷史時代的人們在社會生活中都會力求自己的需要得到滿足，因而都會希望周圍的社會關系對自己有利，希望社會秩序和諧安定。所以，任何歷史時代的人們都會要求運用道德規(guī)范來調節(jié)人與人之間的關系、個人與集體之間的關系、個人與社會之間的關系等等各種社會關系。古代的人民大眾也希望社會和諧，所以，古代的許多有識之士也強調道德對于構建和諧的社會關系的作用。中華民族傳統(tǒng)道德中的“仁、義、禮、智、信”這五種道德規(guī)范，就是古代人用以規(guī)范那時人們的行為，旨在實現(xiàn)社會關系的和諧的。《禮記·禮運》提倡“講信修睦，尚辭讓，不爭奪，”也是意在實現(xiàn)社會關系的和諧。不過，在過去的剝削制度下，在社會上存在著對抗性的經(jīng)濟關系、政治關系的大背景下，這種愿望是難以實現(xiàn)的。道德發(fā)揮協(xié)調社會關系、融洽社會關系的可能與程度，總是要受到客觀的社會經(jīng)濟、政治等條件的制約。

社會主義社會人民大眾的需要發(fā)展到較高的程度，更希望實現(xiàn)社會和諧。而社會和諧本來也應該是社會主義社會的本質屬性之一。無產(chǎn)階級和廣大勞動群眾進行社會主義革命的一個重要目的，就是希望建立一個不再有一部分人剝削另一部分人、一部分人壓迫另一部分人的自由平等的新社會，一個能夠讓他們切實感受到社會關系安定和諧的美好社會。社會主義社會建立起來以生產(chǎn)資料公有制為主體的社會主義經(jīng)濟基礎，建立起來讓無產(chǎn)階級和廣大勞動群眾當家作主的社會主義民主政治，便是為了實現(xiàn)所有公民在經(jīng)濟上、政治上的相互平等和各方面社會關系的融洽和睦。而且，社會主義社會中的人民群眾也都明白，社會和諧乃是實現(xiàn)國家富強、人民幸福的重要保證。只有人們相互關系和諧，社會秩序良好，全體社會成員為了共同的利益而團結奮斗，才能搞好社會主義社會的經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設和社會建設，從而可以實現(xiàn)國家富強、人民幸福。所以，在社會主義社會構建和諧的社會關系，是十分必要的，也是完全能夠實現(xiàn)的。這就意味著，在社會主義社會條件下，道德是可以較好地發(fā)揮協(xié)調社會關系、融洽社會關系的作用的。

三、加強道德建設提高人們的道德素質

目前，我們舉國上下正在努力構建社會主義和諧社會。構建社會主義和諧社會是一個系統(tǒng)工程，需要采取許多方面的手段，多管齊下。大體說來，一是要搞好公有經(jīng)濟建設，這是為實現(xiàn)社會的和諧奠定物質基礎。古人早就說過，倉廩實則知榮辱。人們豐衣足食，就容易(但不是必然)知榮明恥，求榮拒恥，安居樂業(yè)，安分守己，不去干損害別人利益和社會利益的事。我們在公有經(jīng)濟快速發(fā)展的基礎上讓人民大眾都能豐衣足食，就容易實現(xiàn)社會的安定和諧。二是要搞好民主政治建設，這是為實現(xiàn)社會的和諧提供制度保障。人們在社會上能夠享受到較充分的民主和自由，就往往(也不是必然)會通過合理合法的途徑尋求滿足自己各種需要的辦法。三是要“建設和諧文化，鞏固社會和諧的思想道德基礎。”所謂和諧文化是以追求和諧為思想內(nèi)核，以倡導、研究、闡釋、傳播、踐行和諧理念為主要內(nèi)容的文化形態(tài)、文化現(xiàn)象。和諧文化建設的根本目標是塑造人的美好心靈。塑造人的美好心靈是構建和諧社會不可或缺的重要條件。一個社會是否和諧，在很大程度上取決于全體社會成員有沒有美好的心靈，即有沒有科學的信仰和高尚的道德。共同的科學信仰、高尚的道德情操既是聯(lián)系人們的精神紐帶，又是鼓舞人們向美好的未來奮勇前進的精神力量。在全社會大力倡導和諧理念、培育和諧精神，引導人們確立崇尚和諧的基本理念和社會共識，形成追求和諧的心態(tài)、思維方式和行為方式，才能實現(xiàn)社會關系的和諧。

在為了構建和諧社會而進行的和諧文化建設中，社會主義道德建設是相當重要的組成部分。因為，一般說來，社會關系和諧需要道德支撐，而道德的主要目標就是通過協(xié)調相互關系來實現(xiàn)社會關系和諧，它們二者是相互依賴、相互貫通的。構建社會主義和諧社會與進行社會主義道德建設在本質上是相一致的。構建社會主義和諧社會的總的要求可以概括為“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”。這些總的要求既體現(xiàn)了社會主義和諧社會的基本特征，又提出了對每個社會主體在社會生活中處理各種社會關系的基本要求和行為準則。而道德在本質上也就是一種調節(jié)個人與個人之間的關系、個人與集體之間的關系、個人與社會之間的關系等等各種社會關系的價值觀念和行為準則。我們的社會主義道德的核心是為人民服務，基本原則是提倡集體主義，具體規(guī)范有公平、正義、人道、誠實、守信、友愛等等。社會主義道德主張人們在經(jīng)濟地位上、政治地位上相互平等，不分高低貴賤，它反映了構建新型的社會主義人際關系、階層關系、群體關系的目標要求。社會主義道德主張人們相互照應，共同富裕，它反映了全體社會成員共同的根本利益和價值追求。社會主義道德主張人們相互尊重，友善相處，它是追求融洽和睦的道德體系。顯而易見，進行社會主義道德建設跟構建社會主義和諧社會一樣，都是針對著如何協(xié)調各方面社會關系這一問題，有著相同的旨趣。加強社會主義道德建設的總目標與構建社會主義和諧社會的總要求相互滲透和耦合。人們在社會生活中，處理各方面的社會關系、解決各種社會矛盾，都離不開社會主義道德規(guī)范的指導和調節(jié)。無論是處理和解決個人與個人之間的關系和矛盾、實現(xiàn)個人與個人相互關系的和諧，還是處理和解決個人與集體之間的關系和矛盾、實現(xiàn)個人與集體相互關系的和諧，或者處理和解決群體與群體之間的關系和矛盾、實現(xiàn)不同群體相互關系的和諧，抑或處理和解決個人或者群體與社會之間的關系和矛盾、實現(xiàn)個人或者群體與社會相互關系的和諧，都需要人們提高道德修養(yǎng)，明是非、分善惡、知美丑、曉榮辱，自覺地按照社會主義道德規(guī)范指導和約束自己的行為。所以，引導人們提高道德素質，培養(yǎng)形成良好的道德品質和道德情操，對于構建和諧社會非常必要。我們今天要構建社會主義和諧社會，就必須以加強社會主義道德建設，引導人們嚴格遵循社會主義道德規(guī)范，作為必要的前提和重要的手段。尤其是在改革開放以來，我國進入社會轉型期，社會道德狀況雖然總的來看是好的，但是，由于人們利益矛盾的增多，由于市場經(jīng)濟的負面影響，思想文化領域出現(xiàn)了復雜多樣的情況，人們的思想觀念發(fā)生了深刻變化。社會上損人利己、損公肥私、欺騙奸詐、破壞公物、污染環(huán)境等各種違背道德規(guī)范的行為和違法亂紀、見利忘義、行賄受賄等丑惡現(xiàn)象時有發(fā)生，影響著社會的和諧穩(wěn)定。為了消除各種丑惡現(xiàn)象和不和諧因素，構建和諧的社會關系，迫切需要加強社會主義道德建設，引導和幫助人們塑造美好心靈。

當前加強社會主義道德建設的著重點，在宏觀上是應當努力營造良好的社會道德氛圍。為了幫助人們培養(yǎng)形成良好的道德觀念和行為方式，需要良好的社會氛圍。所謂社會氛圍就是社會群體成員們一定生活方式的凝聚和一定文化風俗習慣的沉淀。它對社會群體成員們的思想行為具有影響和導向作用。從道德建設的角度看，社會道德氛圍主要體現(xiàn)為社會道德輿論環(huán)境。它能使社會道德觀念和行為準則潛移默化地滲透于人們的思想意識之中，從而形成環(huán)境調控機制，主導著人們對處理各方面社會關系的認識和態(tài)度。良好的道德氛圍一旦形成，其所包含的道德觀念和行為準則，就會影響社會受眾，潛移默化地熏陶人們、感化人們，使人們自覺不自覺地用這種行為準則指導自己的行為。因此，我們在社會主義道德建設中，牢牢把握輿論導向，正確引導社會輿論，掌握輿論工作的主動權，至關重要。當前我們社會的道德輿論引導總體上是好的，但還存在一些不容忽視的問題。有些新聞媒體的社會道德責任感不強，不重視宣傳正面的道德典型。有些影視作品和出版物的格調不高，夾雜著一些低級的、庸俗的內(nèi)容。互聯(lián)網(wǎng)上低俗風氣在相當范圍內(nèi)還很盛行。這些問題的存在，列人們產(chǎn)生了明顯的消極作用。因此，我們必須高度重視新聞出版、廣播影視、文學藝術、社會科學對人們的道德觀念、行為準則、生活方式的影響，堅持正而宣傳為主，以傳播先進道德、塑造美好心靈、弘揚社會正氣為重任，把正確的引導力、強大的吸引力和強烈的感染力統(tǒng)一起來，營造出良好的社會道德環(huán)境。當前加強社會主義道德建設的著重點，在微觀上是要努力把社會主義道德內(nèi)化為人們的個體道德素質。這里所說的內(nèi)化是指社會道德意識向個體道德意識的轉化，即將外在的社會主義道德觀念和行為準則轉化為人們內(nèi)在的道德覺悟和行為需要，使人們自主、自覺地將社會主義道德規(guī)范納入到自己的道德結構中去，成為其踐行社會主義道德的一項基本道德素質。道德在社會上起作用的方式雖有“他律”即社會輿論對于某個道德主體的指導和褒貶，但主要是自律即道德主體的自我指導和自我約束，因為人們的行為基本上都是自主、自覺進行的，“道德規(guī)范只有在為人們真心誠意地接受，并轉化為人們的情感、意志和信念時，才能得到實施。”所以，社會主義道德只有內(nèi)化為人們的個體道德素質，使人們培養(yǎng)形成良好的道德品質，才能實現(xiàn)道德從“他律”向“自律”的轉化，使人們形成穩(wěn)固持久的社會良心，具有向善的內(nèi)在動力，變成長期自覺的行動。

社會主義道德如何才能內(nèi)化為人們的個體道德素質呢?主要的措施有：第一，教育引導。人們的正確思想并非是與生俱來的，而是通過日常生活的積累和有目的、有計劃的教育逐步獲得的。社會主義道德內(nèi)化為人們的個體道德素質同樣需要通過教育引導。我們應當在全社會加強社會主義道德教育，讓人們知曉道德在社會中的重要作用，知曉社會主義道德的基本理念和行為準則，使人們深刻理解和牢固掌握之，培植人們的主體認同，由此使社會主義道德轉化為個體的道德素質。第二，以法促德。也就是說要利用立法等手段促進社會主義道德的確立與遵守。把社會主義道德的理念和規(guī)范有意地“硬化”，融入到有關的法律法規(guī)和各項政策措施中，融入到社會的各項管理工作中，對于符合道德要求的行為給予表揚和嘉獎，對于違反道德要求的行為進行批評和懲罰，這也能起到促進社會主義道德規(guī)范向個體道德素質內(nèi)化的作用。第三，典型示范。各級領導干部高標準要求自己，在社會主義道德建設中發(fā)揮表率作用，能夠引領普通群眾提升道德素質。社會各個領域都有模范遵守社會主義道德規(guī)范的先進人物，及時發(fā)現(xiàn)和大力宣傳，也可以啟發(fā)引導廣大群眾見賢思齊，提升道德素質。

上述兩個方面的道德建設，都只能是逐步地漸進，不可能立竿見影、很快見效。我們的社會主義道德建設，只能是逐漸地向上“爬坡”。人們良好的道德素質，只能是逐漸地提高。我們必須堅持不懈，采取各種措施大力進行社會主義道德建設，以不斷推進構建社會主義和諧社會的進程。

責任編輯：豐 軍