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“孟母三遷”是孟母自毀形象

2007-01-01 00:00:00李康耀
教學與管理(小學版) 2007年6期

孟母克勤克儉、含辛茹苦、堅守志節的優良品質是令世人稱頌的,也是毋庸置疑的。筆者在本文中要說的是“孟母三遷”并非明智之舉,是堪稱世代母親楷模的孟母在自毀形象。

一、 “孟母三遷”凸顯了對兒童天性的蔑視

在不考慮孟子感受的情況下,孟母獨斷專行、我行我素的“三遷”其家,孟子快樂的童年生活一次又一次地被孟母剝奪了,斷送了。這是孟母極不尊重孟子的人格和天性的表現。由此可知,孟母在處理孟子的學習和問題時,并沒有考慮孟子的心理感受,更談不上尊重孟子的興趣愛好和個性了。其態度和行為是武斷的,都是站在自己的立場上、憑自己的喜好決斷的。因此,孟子是按照孟母給自己預設好的成長模式生存和發展的,孟子的個性和人格被排斥和蔑視。誰都明白“外因要通過內因起作用”、“興趣是最好的老師”的道理。可是孟母在處理孟子的學習和生活時,過多地注重了外部因素的影響作用,如環境和孟母的說教等。但對于如何充分調動和發揮孟子主體方面的積極因素,如興趣愛好、個性特征和意志品質等,卻考慮得甚少,甚至根本沒去考慮。可見“孟母三遷”暴露了孟母的諸多問題和缺陷。如,不知依照人的興趣和個性進行因材施教、蔑視人的天性等。這是令人感到遺憾的。

二、 “孟母三遷”凸顯了錯誤的環境觀

社會生活是本活教材,這本活教材是任何人任何生活都不能或缺的。這本無字之書比任何的有字之書都要重要,都要富有生命力和感染力,都要對人有益。它是任何一個人建功立業、立足社會的精神和生命來源。若誰失去了它,就等于失去了空氣、陽光、糧草和水源,自然就無法生存。

可是,孟母為了給孟子尋得一方清靜的、更有利于孟子成才的學習環境,將自己的家從墓地附近遷至鬧市,又從鬧市遷至學宮附近。她將孟子與村中兒童追逐嬉戲,不時看到喪葬的情形,三五成群地扮演喪葬的過程和經常模仿商人做買賣等行為表現視為洪水猛獸和使自己寢食不安的一塊心病,生怕這些東西影響了孟子的健康成長和前程。可見,孟母是不完全理解什么是真正有利于孟子健康成長的環境的,她對環境對人的影響的認識是片面的,甚至是錯誤的。她曲解了,甚至是踐踏了真實有用的生活環境。應該知道,凡是有人的地方必定存在著丑惡和不利于人成長的因素。社會本就是由是非和美丑構成的,是不可避免的。沒有丑惡就不會有美好。丑惡的東西可以促使人們更加客觀全面地認識世界,促使人們去研究和思考如何在大千世界中明辨是非,趨利弊害,提高防范意識和能力,達到更好地適應復雜多變的社會環境,永遠立于不敗之地的目的。若誰缺失了這種社會生活,或者省略了這種社會生活,適應復雜多變的社會環境的基本技能就會缺失,后果一定是非常嚴重和可悲的。

另外,這些真實鮮活的生活,尤其是社會底層民眾的生活是對孩子進行有效教育的最好素材。它是每個人立足社會必須要認真思考和面對的。孩子們可以從中親身感受到身處這種環境中的蕓蕓眾生的真實生活,從中耳濡目染到這些蕓蕓眾生艱難的生活境遇和他們勤勞善良、自食其力的高尚品質,還可以從他們中間學得一些謀生的本領等。

凡是懂教育的人都知道,在孩子幼小時,讓他們多見多聞,多接觸紛繁復雜的社會生活,用豐富多彩的生活刺激孩子的感官,以此激活大腦神經細胞,積累更多的感性經驗,為兒童今后更為復雜的生活和學習打下扎實的基礎。這就是兒童的生活和經歷越豐富,儲備的經驗和知識就越多,今后的學習就越順利,就越能收獲成功的道理。我們由此可以斷定:依照“孟母三遷”的教育思想和觀念教育出來的“人才”,一定是“麥子韭菜分不清”的畸形不完整的“人才”。這樣的“人才”其知識結構肯定是單薄的,知識儲備肯定是貧乏的,生存經驗肯定是不足的,這樣的“人才”肯定是無法適應復雜多變的社會環境的。可是孟母將孟子獲得知識和成才的途徑只鎖定在對書本的學習和學校教育上,孟子成了被圈養的牲畜,真實的社會生活環境被孟母曲解了、踐踏了,實在令人感到可惜。

三、 “孟母三遷”凸顯了片面的人才觀

一個人能否最大限度地成就自己的事業,是與一個人的遺傳因素、個性特征、所處的環境和所受的教育狀況等因素有密切關系的。因此是不能預設的。孟母企圖通過自己諸如“三遷”之類的教育活動,使孟子朝著自己理想的方向發展和成就偉業,顯然是違背規律的、是不懂教育的思想行為。從孟子幼年時的個性特征看,如果孟母能很好的加以引導和教育,不搞那些畫蛇添足般的“三遷”活動,也一定會成為一個懂技術、會經商、自食其力的能人,成為造福社會和百姓的人,這也是值得孟母興奮和驕傲的。可是,“孟母三遷”的教育手段和行為都是以重視書本知識的學習為主的,一心只想將孟子培養成能光宗耀祖、顯赫門庭的統治者。我們從中可以窺視到孟母輕視社會底層民眾的思想和心理。孟母的理想是不愿孟子成為社會底層的勞動者,而一心只想孟子成為勞心者。亦即不愿孟子成為種田種地的、沒有出息的平民百姓。“七十二行,行行出狀元”的人才觀在孟母的頭腦中是空白的。由此可知,孟母的子女觀和人才觀是片面的,也是錯誤的。

責任編輯:孫海燕

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