相敬如賓的婚姻真的好嗎？

心理分析：

為何渴望相敬如賓？

每個人都在社會上辛苦地打拼，為了自己，也為了家庭。每天面對各種人群，為了以社會人的角色完成自己的演出，有時不得不壓抑自己，迎合他人。面對上司的苛刻，同事間的明爭暗斗，客戶的刁難，緊張的人際關系，難以完成的工作，沒完沒了的應酬，有時不得不夾起尾巴做人，明知是對方的不對，但因為身在其位、身負其責，不得不壓抑自己的憤怒，承認不該屬于自己的錯誤，來換取工作上的順利進行。于是有的人把家庭當做情感的宣泄場，讓自己的不滿、憤怒、委屈等不良情緒，釋放在家庭這個原本應該充滿歡聲笑語、享受天倫之樂的愛巢里。

因為是家，所以才不必拘束，不必顧忌會得罪誰；因為是家，所以才可以盡情宣泄，可以肆無忌憚地傷害自己的愛人。總以為，家是避風的港灣，能夠包容自己的一切，容忍自己的種種惡習，可以展現自己最丑陋最無理的一面。殊不知，情緒上的波動，若是讓對方的心傷害了，就很難再恢復。當愛你的人再無法忍受時，家庭矛盾便被激發，開始了爭吵，如果雙方不能很好的解決，有效的溝通，最后的結局也只能以分手收場。

所以有人提出來了，夫妻間要相敬如賓，像對待客人那樣去對待自己的家人，舉案齊眉，白頭到老。不要再把家當成你的情感宣泄場，不要把你的丈夫（妻子）當成出氣筒。

相敬如賓不是“相敬是賓”

在古代，舉案齊眉、相敬如賓是美好愛情婚姻的典范，也是追求愛情婚姻的一種模式。夫妻間相互體諒、相互扶持。男主外，女主內的模式體現在：男人在外為生計辛苦奔波，女人在家操持家務。夫妻雙方遇事有商有量，共同解決。舉案齊眉，相敬如賓更多體現的是一種尊重，對另一方辛苦勞作的尊重。

但是相敬如賓不是“相敬是賓”。想象一下，在家里如同到了賓館一樣，家中的他（她）對你客客氣氣，恭敬有加，總是禮儀式地回答你提出的要求，很少違背你的要求，即使是反對，也是小心翼翼試探性地提出，你會覺得舒服嗎？

家是去除偽裝、摘下累人面具的地方，是可以和自己的愛人嬉笑怒罵、直指對方正確與錯誤的地方。在家中可以無拘無束地歡笑、吵鬧，可以吃自己想吃的食物，玩自己想玩的游戲，可以穿著睡衣，光著腳走來走去……

而賓客的感覺對兩個長相廝守的人來說，是一種痛苦，兩顆心如同隔著一層紗，永遠都貼不到一起，永遠都看不到對方的真心，也不可能被對方接納。對此，有人感嘆說：“世界上最遠的距離，不是我就站在你面前你卻不知道我愛你，而是用自己冷漠的心對愛你的人掘了一條無法跨越的溝渠?！?/p>

二人世界相互融合，相敬如賓誠然不錯。問題在于，彬彬有禮的背后，是否有許多戴著面具的相處？近年來一再被提出的家庭冷暴力，就是在相敬如賓的外表下，掩藏著冷戰、忍讓以及麻木和心如止水。

“相敬是賓”如同雞肋

本來在工作中有許多不便說出口的話，你可以在家中說出來。面對你的另一半，你不必有所顧忌，不會擔心他（她）會傷害你、輕視你，同樣他（她）也會給你提出意見和建議。即使不能夠，也可以傾聽你的心聲。因為人是需要交流的，無論你多么內向，多么少言寡語，都不會缺少在愛人面前交流的語言。彼此傾聽，彼此安慰，這也成為家庭生活的重要功能之一。

而“相敬是賓”的兩個人，卻彼此客客氣氣，我不干涉你，你不干涉我，為了某一共同目標（比如孩子）達成彼此默契的約定。在產生矛盾時，漠不關心，彼此將語言降到最低。

“他和那個女人斷絕關系后，又回到了我身邊，但我們就像居住在同一屋檐下的兩個陌生人，彼此獨立，互不關心，都想重新開始，卻永遠也回不到從前。彼此都做了努力，但卻有一種說不出來的隔膜，也不了解對方需要什么，只是例行公事似的說些客套話，再也沒有了家庭的氣氛。他對我很好，我的生日、結婚紀念日，他都給我買花，我們也一起出去吃飯。別人都羨慕我有一個疼愛我的老公，但是我很傷心，因為他一直對我彬彬有禮，感覺就像他的一個客戶，我常想這個家存在的意義，但為了各自的老人，從不提出離婚之事。”這是一個前來咨詢的女人痛苦所在，她說，現在的婚姻在她看來，味同嚼蠟，猶如雞肋，食之無味，棄之可惜。

其實，她經歷這種不幸福的婚姻是目前普遍存在的一種婚姻狀態。中國傳統的觀念認為，結婚是必須的，而離婚是不應該考慮的。相敬如賓的婚姻生活，其實變成了兩個人的過家家，湊合著過。

“平靜”港灣，安有幸福？

婚姻是兩個“我”走向“我們”的過程，如果兩個“我”在利益上自行其是，基本利益相異；在結合目的上出于利己，愛對方是為了自己的需要，而不是為對方奉獻；在感情上逐漸平淡，即使轉變為友誼，也易變而不穩定；在評價標準上，以其他人的行為為尺度，而不是以內心的標準為尺度；在心理治療功能上，當對方處于痛苦和憂患中時，不提供心理安慰，不幫助對方緩解心理緊張。如此，家真的變成了一個“平靜”的港灣，如此“平靜”的家庭，安有幸福可言？“茹人飲水，冷暖自知”，相敬如賓的婚姻，它的甜蜜與辛酸只有當事人自己才能體會。

在冷暴力管制下的家庭，兩個人都存在冷漠、委屈、被疏離感，內心也倍感孤獨，為了維持外表的光鮮靚麗，不得不說一些違心話，做一些違心事。一味地忍耐壓抑并不能解決問題，兩個人的關系處在一個相對平衡的狀態，但這種平衡猶如一潭死水，毫無樂趣可言，長此以往，會造成精神疾病。

解決方法：

求同存異、合二為一

愛情是浪漫的，婚姻是現實的。柴米油鹽、生活瑣事是每一位走進婚姻的人必須面對的實際問題。女人希望有和她一起慢慢變老的丈夫、殷實的家庭和衣食無憂的安逸生活；男人渴求有良好的發展以及一個溫馨的港灣。

在各自的追求中，由于生活習慣、價值觀念、人生信仰等的不同，就會產生一些或大或小的矛盾，故而雙方免不了會有磕磕碰碰，彼此“紅臉”也就很正常，畢竟自己的舌頭和牙齒也偶有交戰，何況兩個原本獨立的個體。在家庭和睦的框架下，有限度的“紅臉”不見得就比沒有“紅臉”的差。互相磨合，求同存異最終達到心靈上、情感上的合二為一，也許這就是夫妻之愛的真正含義。

小吵怡情、互相溝通

蘇聯學者阿·庫茨利娃指出：“婚后愛情會有不少內憂外患。最大的暗礁就在于激情蛻變為呆板的習慣，愛情失去其原有的光彩……婚后若不給愛情之花以營養，感情就容易發生蛻變。只有常常澆灌，深情才不會隨歲月的流逝而遜色，不會變成乏味的履行義務?！?/p>

幾十年的婚姻生活，愛情能始終保持艷麗的色彩固然令人羨慕，但實在是難得，對大多數人來說，熾熱的愛情只表現在生活中的幾次閃動的火花，更多的是生活的平淡和瑣碎，也許足以淹沒愛情。

其實，婚姻中小吵可以怡情。俗語說：“打是親，罵是愛”“床頭吵架床尾和”。夫妻關系是一種親密的家庭關系和人際關系。對于恩愛夫妻來說，輕聲笑謔可以增進愛意，即使是吵架也是增進彼此之間感情的手段和方法。吵架也是一種溝通，一種和對方交流的途徑。只是吵架要注意一個“度”的問題，凡事就事論事，不要涉及與事情無關的人和事，不要談論對方的人格和對方的家庭，這樣才不會傷害對方的感情。

相敬如賓是一種態度，而不是一種形式，他的關鍵就在于，對另一方的尊重和深懷感激，當夫妻之間都懷著這種相敬如賓的感激心理時，他們在行為上才會體現出對對方極大的體諒、呵護與寬容。