對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)新的一點看法

內(nèi)容摘要：無論是理論經(jīng)濟學(xué)還是應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)都應(yīng)當是馬克思主義經(jīng)濟學(xué)。我國的經(jīng)濟理論離不開馬克思主義的指導(dǎo)，這是不可動搖的方向。問題的關(guān)鍵是怎么理解和運用馬克思主義經(jīng)濟學(xué)。正確地理解和運用馬克思主義經(jīng)濟學(xué)要充分認識和準確地把握馬克思主義是一個思想體系，是一種科學(xué)方_法論．堅持和發(fā)展馬克思主義重在創(chuàng)新。當前馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)新主要應(yīng)在觀點創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新、研究方法創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)體系創(chuàng)新上下功夫。無論是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，還是應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)新應(yīng)當當立足現(xiàn)實中國國情。我們的基本國情就是尚處于社會主義初級階段。我國必須不斷地加深對什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義的認識。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)新的首要任務(wù)是研究發(fā)展問題，另一個重要任務(wù)是研究社會主義市場經(jīng)濟的制度變革，還要大膽地吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果。

關(guān)鍵詞：馬克思主義經(jīng)濟學(xué) 理論基礎(chǔ) 社會主義初級階段 創(chuàng)新

改革開放二十多年，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得巨大成就。二十一世紀頭20年的任務(wù)是全面建設(shè)小康社會，我們進入新的發(fā)展歷史時期，但是我國仍然處于社會主義初級階段。在新的歷史背景下，探討當代馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)新具有重要的意義。下面就馬克思政治經(jīng)濟學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)新談點看法。

一、無論是理論經(jīng)濟學(xué)還是應(yīng)用經(jīng)濟創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)都應(yīng)當是馬克思主義經(jīng)濟學(xué)

首先，從我國的國家性質(zhì)來看，中華人民共和國是一個社會主義國家，其憲法有明確的規(guī)定。中華人民共和國成立以后，便確立了馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的主導(dǎo)地位。1978年后，由于實行改革開放，西方經(jīng)濟學(xué)被引入到我國，產(chǎn)生了許多影響，但是國家并沒有改變馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的主導(dǎo)地位。因為國家的方針政策沒有變，黨和國家堅持以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)思想。

其次，任何經(jīng)濟理論，其政治傾向，階級立場是不言而喻的。馬克思主義經(jīng)濟學(xué)是為無產(chǎn)階級服務(wù)的，是社會主義革命和建設(shè)的指南，當代馬克思主義是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想和根本理論，我國的經(jīng)濟體制改革是社會主義經(jīng)濟體制改革，我國的經(jīng)濟發(fā)展是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展．必須以馬克思主義為指導(dǎo)，運用馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的立場、觀點、方法去分析問題和解決問題。因此，我國的經(jīng)濟理論離不開馬克思主義的指導(dǎo)，這是不可動搖的方向。

但是，問題的關(guān)鍵在怎么理解和運用馬克思主義經(jīng)濟學(xué)。

第一，正確理解和運用馬克思主義經(jīng)濟學(xué)，要充分認識、準確地把握馬克思主義是一個思想體系。這就是說現(xiàn)在我們講馬克思主義經(jīng)濟不僅是指馬克思、恩格斯的經(jīng)濟思想，還應(yīng)包括列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。馬克思主義的創(chuàng)始人馬克思、恩格斯根據(jù)當時所處的時代實際，批判地繼承前人的思想理論，進一步研究自由競爭主義，創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論、政治經(jīng)濟學(xué)與馬克思主義哲學(xué)，為無產(chǎn)階級革命創(chuàng)立并奠走了科學(xué)的理論基礎(chǔ)和行動指南。列寧、毛澤東、鄧小平也是根據(jù)所處時代的實際，繼承和發(fā)展了馬克思主義，創(chuàng)造了新的理論，豐富和發(fā)展馬克思主義。在這個馬克思主義思想體系中，馬克思主義原理、基本理論和基本邏輯，社會主義思想和世界觀一以貫之得到繼承和發(fā)揚光大。

第二，正確理解和運用馬克思主義經(jīng)濟學(xué)要充分認識馬克思主義是一種科學(xué)方法論。馬克思曾明確地告誡我們，他的學(xué)說只是提供了一種方法。恩格斯更是強調(diào)，馬克思主義不是教條，而是行動指南。馬克思研究資本主義生產(chǎn)方式及其相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的基本方法是唯物辯證法。它是關(guān)于自然、社會和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)。這個方法的核心是把自然界、社會看作是一個處于不斷變化的有機整體。如果我們不是把馬克思主義經(jīng)濟學(xué)當作科學(xué)的方法來對待，我們就可能把它當作教條來對待。

第三，正確理解和運用馬克思主義經(jīng)濟學(xué)，重在創(chuàng)新。任何科學(xué)理論的形成和發(fā)展都必須遵循其自身的規(guī)律和運動軌跡，它每前進一步都是在前人研究的基礎(chǔ)上通過不斷努力，通過一點一滴的創(chuàng)新所取得的。我們既要堅持馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，又要發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，只有這樣，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)才有活力，才有生命力，而發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)重在創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能使馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)真正發(fā)展，只有創(chuàng)新才能使馬克思主義經(jīng)濟學(xué)具有競爭力，只有創(chuàng)新才能使馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)真正成為主流經(jīng)濟學(xué)。

當前馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)新應(yīng)主要在觀點創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新、研究方法創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)體系創(chuàng)新上下功夫。我們在這些方面的創(chuàng)新落后于實踐和社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的實際。觀點創(chuàng)新的貧乏，主要表現(xiàn)在原創(chuàng)新性論文和著作偏少；內(nèi)容創(chuàng)新的缺失，主要表現(xiàn)在許許多多的重復(fù)研究長期存在；研究方法創(chuàng)新的不足，主要表現(xiàn)在方法的運用上千篇一律；結(jié)構(gòu)體系創(chuàng)新上不夠，主要表現(xiàn)在政治經(jīng)濟學(xué)教科書大同小異，尚未突破前蘇聯(lián)教科書的范式。

二、無論是馬克思政治經(jīng)濟學(xué)還是應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)新應(yīng)當立足現(xiàn)實中國國情

對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)新，必須立足于中國的國情。我國的基本國情就是尚處于社會主義的初級階段。我們必須在相當長時期內(nèi)不斷努力地探討什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義?社會主義初級階段問題是20世紀八十年初提出來的。特別是在黨的十三大前夕，鄧小平提出：“我們黨的十二三大要闡述中國社會主義是處在一個什么階段，就是處在初級階段，是初級階段的社會主義。”黨的十三大系統(tǒng)地論述了社會主義初級階段理論，并以此為根據(jù)明確地概括和全面闡述了黨的基本路線，提出了經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展的戰(zhàn)略、經(jīng)濟和政治體制改革的原則，加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)等任務(wù)。我國正處在社會主義初級階段，是鄧小平同志和我們黨對當代中國基本國情的科學(xué)判斷。

黨的十一屆三中全會以來我們黨的路線、方針、政策之所以正確，之所以在實踐中對經(jīng)濟社會的發(fā)展和進步產(chǎn)生氣勢磅礴的推動作用，歸根結(jié)蒂就是因為它立足于社會主義初級階段的客觀現(xiàn)實。

最近溫家寶總理發(fā)表重要講話《關(guān)于社會主義初級階段的歷史任務(wù)和我國對外政策的幾個問題》，強調(diào)提出，“我國正處在并將長期處在社會主義初級階段。初級階段就是不發(fā)達階段。”“我同今天遠沒有走出社會主義初級階段，仍然是一個發(fā)展中國家。”“對于社會會主義初級階段的基本國情要有全面的，深刻的理解”，“始終堅持改革，鼓勵創(chuàng)新”。“我們必須堅持黨在社會主義初級階段的基本路線永不動搖，堅持改革和創(chuàng)新，使中國特色社會主義永葆蓬勃生機。”

溫家寶總理的講話強調(diào)鄧小平同志提出的社會主義初級階段論，隱含重要的理論意義和現(xiàn)實意義，也給我們研究馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)新提供重要的啟示。

首先，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，我們?nèi)皂毑粩嗟丶由顚κ裁词巧鐣髁x和怎樣建設(shè)社會主義的認識。社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。改革開放以來，我國社會生產(chǎn)力有巨大的發(fā)展，取得了舉世矚目的成績，綜合國力大幅增強，人民生活水平顯著改善，實現(xiàn)了由解決溫飽到總體上達到小康的歷史性跨越。但是我國人口多，底子薄，城鄉(xiāng)發(fā)展和地區(qū)發(fā)展很不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達的狀況沒有根本改變。我們在今后很長一段時間，仍須集中力量，發(fā)展社會生產(chǎn)力，發(fā)展是硬道理。所以馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)新的首要任務(wù)，還是研究發(fā)展問題。

關(guān)于我國今后經(jīng)濟社會的發(fā)展問題，黨中央提出了新的戰(zhàn)略思維。一方面是走和平發(fā)展道路。什么是和平發(fā)展的道路?溫家寶總理提出，和平發(fā)展的精髓就是爭取和平的國際環(huán)境來發(fā)展自己，又以自己的發(fā)展促進世界和平。走和平發(fā)展道路，既是外交，也是內(nèi)政，因而要統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局。對內(nèi)，就是把發(fā)展放在主要依靠自己力量的基點上，依靠擴大內(nèi)需來促進發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求。

另一方面是緊緊抓住我國發(fā)展的戰(zhàn)略機遇期。改革開放28年來，我國抓住有利的機會，一心一意謀發(fā)展，全心全意以經(jīng)濟建設(shè)為中心，使經(jīng)濟持續(xù)快速增長，創(chuàng)造了經(jīng)濟奇跡。今后，中國還有沒有這樣的機遇期，還能有多長時間?溫總理認為，多長時間在很大程度上取決于我們自己的內(nèi)外政策和應(yīng)對能力。國家間的競爭基礎(chǔ)在實力。這就告訴我們，戰(zhàn)略機遇期的把握在于發(fā)展，發(fā)展是硬道理。所以，從中國的基本國情出發(fā)，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)新應(yīng)以社會主義現(xiàn)代化建設(shè)為中心。

其次，在加強對什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義的認識中，要深刻理解我國的社會主義制度還不夠成熟。改革開放以來，我國在深化經(jīng)濟體制改革的同時，穩(wěn)步地推進政治體制改革，社會主義民主法制建設(shè)不斷加強，人民政治生活日趨活躍，人民在政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面的權(quán)利得到了較好的維護。但是，我國社會主義市場經(jīng)濟體制還不夠完善，民主法制還不夠健全，社會不公、貪污腐敗等問題仍然存在，社會主義制度還不夠成熟。所以，從中國國情出發(fā)，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)新的另一個重要任務(wù)就是研究社會主義市場經(jīng)濟的制度變革。“制度分析是經(jīng)濟學(xué)分析的共點，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)就是建立在制度分析基礎(chǔ)之上的，他通過剖析資本主義經(jīng)濟中的財產(chǎn)制度、分配制度，提出其存在的內(nèi)在矛盾，以及這些矛盾的運動規(guī)律，從而構(gòu)造了完整的理論體系”。怎么構(gòu)建和完善社會主義基本經(jīng)濟制度，怎么構(gòu)造和完善經(jīng)濟、社會和諧發(fā)展的相關(guān)制度?面對社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的一系列新情況、新問題，我們既不能從馬克思經(jīng)典著作里找到現(xiàn)成答案，也不能照搬西方經(jīng)濟學(xué)，我們必須從基本國情出發(fā)，通過創(chuàng)新，用堅持和發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟學(xué)來作出回答。

再次，要大膽地吸收和借鑒當今世界一切反映現(xiàn)代社會化大生產(chǎn)規(guī)律的成果。馬克思政治經(jīng)濟學(xué)是科學(xué)，已被當時的資本主義經(jīng)濟發(fā)展的客觀實際所證實。大家知道，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)科學(xué)的理論體系的建立，其中很重要的一個方面就是批判地繼承了資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學(xué)中的科學(xué)成分。我國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)新必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，以馬克思主義經(jīng)濟學(xué)基本原理為理論基礎(chǔ)。但是在堅持馬克思主義經(jīng)濟學(xué)指導(dǎo)的前提下，要大膽地吸收和借鑒當代世界一切反映現(xiàn)代社會化大生產(chǎn)規(guī)律的成果，要大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果。這里我特別想強調(diào)，二十世紀八十年代以來，由于科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展，特別是信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面出現(xiàn)了許許多多的新的現(xiàn)象，新的特點和新的趨勢，給企業(yè)發(fā)展，特別是現(xiàn)代社會化大生產(chǎn)帶來新的機遇和挑戰(zhàn)。比如，產(chǎn)業(yè)融合、生產(chǎn)模塊化、產(chǎn)品內(nèi)貿(mào)易，分工、技術(shù)與生產(chǎn)組織變遷、產(chǎn)業(yè)鏈整合，橫向產(chǎn)業(yè)的形成與發(fā)展，供應(yīng)鏈管理等等的形成與發(fā)展，由此應(yīng)運而生的相關(guān)理論也不斷出現(xiàn)和形成。比如產(chǎn)業(yè)融合理論，模塊化理論、產(chǎn)業(yè)鏈管理理論己廣為流傳。在這些方面的研究國外的一些學(xué)者已經(jīng)走在我們的前面。這不僅使應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的研究面臨新的問題和挑戰(zhàn)，也使政治經(jīng)濟學(xué)的研究面臨新的問題。產(chǎn)業(yè)發(fā)展出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合的現(xiàn)象，使理論研究面臨新的挑戰(zhàn)。我認為，我們理論經(jīng)濟學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)新也有個既分工又融合的問題。所以，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)新，不能走老路。一方面，我們要奮起努力，加快研究的步伐。同時要關(guān)注其它學(xué)科的發(fā)展，特別是新興學(xué)科的發(fā)展，既分工又合作，培育和發(fā)展新學(xué)科。另一方面要大膽吸收具有參考價值的國外研究成果，為我所用，從而豐富和發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。

社會主義制度從理論到實踐，從不成熟到成熟，需要經(jīng)歷一個相當長的歷史進程。對馬克思主義經(jīng)濟學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)新也必將經(jīng)歷一個相當長的歷史過程。

參考資料

(1)陳德華等主編《鄧小平理論與我國經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展》，武漢大學(xué)出版社，1998。

(2)中共中央宣傳部《鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論學(xué)習(xí)綱要》，學(xué)習(xí)版社，1995年。

(3)溫家寶《關(guān)于社會主義初級階段的歷史任務(wù)和我國對外政策的幾個問題》，光明日報，2007年2月27日第2版。

責任編輯：郭漸翔