心癮如鉤黃花梨

海巖說，黃花梨木會讓人上癮。那種癮，像裹足誘餌的魚鉤，只要你走近絳紫色的寶椅、翹頭案、羅漢床，不消片刻，黃花梨木的隱隱降香，就會牢牢鉤住心思；如果再逢了高人指點，于迷津中隱約有一絲光亮帶路，那癮，將一發不可收拾，會日日思想，夜夜輾轉，從此放她不下。

如其所述，黃花梨木是一塊溫潤尊貴的木頭?還是一位娉婷有情人?按捺不住，我們像饞嘴的魚兒，尾隨海巖，來到北京通州區宋莊的元亨利，找到指點海巖的高人知己楊波老師，用一個下午的時光，坐在雕欄椅上，重溫黃花梨千百年的尊貴故事。

尊貴氣度初識黃花梨

海巖第一次聽人贊嘆黃花梨木家具的好，是源自朋友的極盡渲染：只要看見黃花梨木家具，你就像魚兒一樣，會被“勾”住，走不動路。海巖不信，他坐在元亨利一張黃花梨木的圈椅上很認真地探一探身子，說我真的不信。 但是走進燕莎旁邊的紅木家具店里，轉了一大圈，果然，他有些動心。為什么動心?幾次追問，海巖笑而不答。他只是耐心地講述， “黃花梨”是一個文學上的叫法，并非真的有棵樹叫做“黃花梨樹”，專業稱謂是“降香黃檀”。最正宗的黃花梨木產自海南，本是一味中藥材，在《本草綱目》中叫做“降香”，木材中散發的香氣有降壓清心的功效，用黃花梨木屑泡水，更能有效降血壓、血脂……在古典家具制作方面，海巖用“良木不雕”來形容黃花梨木之珍貴，意即黃花梨木堪稱木中的田黃石。福建壽山田黃石自古即有“一兩田黃百兩金”的說法，最講究的就是浮雕法，盡可能減少石料雕琢中的浪費，與此處的“良木不雕”可謂異曲同工。黃花梨木生長在海南潮濕的氣候中，生長期緩慢，幾百年才能長成碗口粗的樹干，當它遇到惡劣的生長環境，便會虬結努力，與環境抗爭，從而形成特有的節疤現象，也就是黃花梨木充滿神秘色彩的“鬼臉”花紋，每一處“鬼臉”都濃墨淡彩無一雷同，渾然天成驚羨世人。正是這種天然的獨特稟賦，加之生長緩慢、過度采伐導致的稀缺性，使黃花梨木一躍成為明清皇家家具制作的專用材料，并為歷代文人墨客廣為尊崇，并愛不釋手……

說到底，海巖仍舊是個文人，善用文字的人總難免狡黠，理由不說，講到你也心弦一動，自會了解他的動心之處。高手對話淺析黃花梨木，楊波是京城古典家具圈里的資深行家，海巖對黃花梨木家具從動心走到熱愛，可以說有楊波的不少功勞。對于賞玩黃花梨木家具，楊波建議先要搞清楚幾種市面上流行的木材的區別。

目前，根據國家紅木標準中的規定，紫檀、黃花梨木都屬于紅木的范疇，紫檀質地最為堅固，多為紫黑色，猶如濃墨不見紋理，不及黃花梨華美，但靜穆沉著，尊貴大氣，最初紫檀木價值在黃花梨木之上，但隨著黃花梨木古時過度采伐及生長成材期緩慢，導致目前市場上真正的海南黃花梨木數量劇減，而價值則飆升，現在已經在紫檀木之上了；黃花梨木顏色不靜不喧，溫潤絳紅，紋理或隱或現，靈動多變。目前很多所謂的“黃花梨木家具”，其實良莠不齊，參雜了很多越南花梨、老撾花梨、柬埔寨花梨等，因為生長環境導致這些東南亞花梨木與海南花梨木在材質與紋理上都有著天壤之別，價值更是差之毫厘，失之千里。用藝術與靈性的目光凝視黃花梨木 海巖是不同凡響的人。他對某樣事物的欣賞在感性之余，一定有更濃重的理性思考。心動只是一個引子，引發后來由衷的喜愛，是因為黃花梨木家具，被中國傳統文化賦予了超越一盞案幾一把木椅的內涵。明清時期創制的各種黃花梨木家具，造型與工藝上均達到木制器具制作的巔峰，用硬木表現彎腿弧度，在完美工藝之外，又是一道最有中國文人氣質的精神世界的濃縮景觀。八仙桌、官帽椅、花瓶掛鐘保平安。對平與安的向往，對寧與靜的渴望，對致遠境界不懈的追求，完全在一間雅致的廳堂之中被詮釋無疑，我們以不張揚為美德，內斂人所稱道，黃花梨木家具便成為這場用心良苦的設計中最重要道具。托物寓意，中國人習慣用曲徑通幽的方法言說內心訴求，于是，不管時光飛跑得多么快，現代有多現代，黃花梨木家具，站立在時間之外，始終是一種精神意境的表態。與此同時，西方時尚風潮所推崇的簡約風格，與幾百年前那些線條明朗絕無繁復的明清黃花梨木家具，竟有著殊途同歸的美，這境況就好像某一日午后，你正坐在一張黃花梨木圓椅上，品茗閑話，忽然撲面而來一群奔跑的人暢談簡約。你便忍不住輕笑，說，這里，早已經簡約了幾個世紀。然而黃花梨木又是最有靈性的。海巖像愛護一個孩子一樣，話鋒一轉，這樣描述黃花梨木。他說最早看見元亨利店里的店員，隨意坐在那些珍貴的椅子上，煞是心疼，忍不住問，結果店員笑答，黃花梨木與人息息相通，只有人與它交互作用，它才會越來越“精神”，對人體的清新功效才會越來越顯著。他恍然大悟，從此更加樂意與黃花梨木家具自然交融。但是采訪中，當編輯穿軟底鞋踩上一把官帽椅想俯拍一個鏡頭時，他還是立刻警覺扭頭，謹慎地問楊波，能踩么?快速反應能力、緊張呵護的心情瞬間“暴露”，也讓在座的人心里驚詫：海巖對黃花梨木之喜愛，原來如此細致入微。

高手體驗 用心感應黃花梨

如果說海巖用藝術與靈性的目光注視黃花梨木，楊波則是在用心感應著黃花梨木。楊波所開辦的元亨利古典家具有限公司，主要以舊料翻新為主，因為海南黃花梨木已近絕跡，目前的材料來源，很大一部分是楊波深入海南黎族山寨，逐家搜集而來的。從黎族煮飯的鍋蓋，到鋤地的犁把，楊波憑借自己豐富的閱木經驗，淘金無數。但有時候，因為年代久遠、使用不善，連楊波這樣的大師都判斷不出是否是真品海南黃花梨木，他便采取感應式方法來判斷。熄滅屋內燈火，取少許木屑，用火點燃后閉目凝神，在寧靜的氛圍中靜靜體味木屑燃燒后散發出的香氣，由內心做出直覺判斷。楊波獨創的這種內心感應式，很少失手。自然也讓他得益匪淺。

“黃花梨木是永遠有生命的”，提及內心感應式，楊波有些動容，幾次用手撫摸一盞黃花梨木幾案，“黃花梨木被制成家具后，并不會因為離開土地而變成一塊無生命的木料。它會隨時間的流逝，慢慢吸納自然天地氣息，分泌它特有的油膜，防蟲蛀防干裂，并釋放對人體有益的香氣，與我們的身體呼應著緩慢生長，可以說，黃花梨木是愈久彌醇的物件，而決非一塊普通無生命的木頭。”

玩家指南：

選購黃花梨木家具的絕招

海巖對于剛剛涉足黃花梨木家具領域的朋友，特別提出選購收藏的建議：

一、材質

一如之前楊波所提到的，市面上的花梨木家具數目繁多，真正具有收藏與審美價值的，以海南黃花梨木家具為首。選擇真正的海南黃花梨木家具很重要，對于初學者而言，刻苦的方法是多看經典明清家具珍品，看多了目光自然會“刁”，同時補充大量黃花梨木家具的知識做輔助。好的黃花梨木家具，無論是何種造型，總能給人整體和諧的美，看上去非常舒服；當然，有刻苦的方法就有討巧術，如果你對自己的判斷不夠確信，可以去一些有品質保證的店面選購，像元亨利古典應木家具公司，在國內硬木家具業中屬于佼佼者。元亨·利的手工藝老師傅純手工打造的黃花梨木四件套，已經被國家博物館收藏，這既是對黃花梨木家具的鵲定，也是對元亨利古典應木家具公司品質的肯定。

二、品相

都說“相由心生”，一件黃花梨木家具的品相，很大程度上是由木料內部如云涌動的紋理、變幻莫測的“鬼臉”決定的。“鬼臉”在楊波的口中被親切地稱為“打對兒”，言下之意一個節疤形成的鬼臉花紋中，以環繞兩個小圈狀的花紋為最好，像兩只炯炯有神的眼睛一般，四周遍布細潤精美的小花紋，有時候被人戲稱胡須紋、毛發紋。一件上好的黃花梨木家具，這種鬼臉花紋越多價值越高．但是目前有很多家具屬于“拼接”家具，把大量零碎木料通過高超的修補手段，整合為一個案面，并以正材的價格出售。對此，海巖連連搖頭．說自己目前的“段位”僅僅是能判斷出是否是海南產的黃花梨木家具，至于是否由零碎散料拼接而成還不能準確判斷，唯一的解決辦法就是，求助于行家里手楊波幫助鑒別。對于想收藏但一樣缺少判斷力的朋友來講，海巖的推薦仍舊是“多看多觀察”，即便不買，也可以去元亨利以及一些專業的古典家具店面瀏覽，很正規的黃花梨木家具店面，都會對家具是拼接還是整材有客觀真實的說明，在正確指導下，看得多自然眼光刁。

三、工藝

黃花梨木家具的工藝高低，主要是一種內力功夫的比拼，最講究“量材而制”。因為黃花梨木“寸木寸金”的稀缺性，在制作過程中，要求制作者盡量吻合木材的原有形狀進行家具打制，減少材料的浪費，這對家具制作者的想象力、規劃力以及創造力都是一個考驗；同時，中國古典家具還非常講究天然契合，所有木料的銜接都不依靠口釘類的器具，完全是木與木之間的嵌合與制衡，一件上好的黃花梨木家具，應該是沒有一顆鐵釘，依靠人的智慧與木的力量搭建而成，堅固耐用并流傳幾個世代的。最后一個考察黃花梨木家具工藝的標準，就是“面子”功夫，家具制作完成后，需要手工用砂紙細細打磨很多遍，直到木材出現光澤度，那些鬼臉花紋完全綻放，用手觸摸后，有嬰兒皮膚般細膩的質感，才算完成最后一道工序。

(責編：郭曉霞)