天下評(píng)論

但凡發(fā)生的事總有它發(fā)生的理由，那么天下所發(fā)生的事情也就；都是我們關(guān)注，思考、評(píng)論的對(duì)象，都是我們寫(xiě)作的絕好素材。由：此，關(guān)注生活、關(guān)注新聞、思考背后的深刻根源也就成了寫(xiě)好作文：的先決條件。

1.嘉興“人跪狗”事件留給我們的思考

去年8月17日傍晚，在嘉興市區(qū)毛紡新村內(nèi)發(fā)生了匪夷所思的一幕：10歲的安徽男孩劉俊和12歲的姐姐劉靜從小區(qū)門(mén)口進(jìn)來(lái)，市民言吉正好出來(lái)遛狗，劉俊與寵物狗發(fā)生了小小的摩擦，言吉對(duì)小劉俊打耳光、掐脖子，進(jìn)行惡意傷害，最后言吉還逼小劉俊下跪，叫狗“爺爺”。這一惡性事件被媒體曝光后，22歲的施暴者言吉被警方治安拘留14天。小劉俊被先后送到多個(gè)大醫(yī)院治療，但病情一直未見(jiàn)好轉(zhuǎn)。

今年，嘉興新聯(lián)司法鑒定所作出鑒定：劉俊屬六級(jí)傷殘，創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙與重大強(qiáng)烈生活事件有直接因果關(guān)系。這個(gè)事件在社會(huì)上引起廣泛關(guān)注，還引發(fā)了關(guān)于“如何善待外來(lái)打工者”的大討論。

點(diǎn)評(píng)：事發(fā)之后，人們開(kāi)始討論“人與人的平等”、“善待外來(lái)者”，經(jīng)濟(jì)賠償之外，還要有社會(huì)的反思：地域歧視可恥！

話題：平等 歧視

2．網(wǎng)絡(luò)不文明行為調(diào)查公布

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì)19日發(fā)布《文明上網(wǎng)自律公約》，號(hào)召互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者和廣大網(wǎng)民從自身做起，在以積極態(tài)度促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的同時(shí)，承擔(dān)起應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任。

“你最厭惡的網(wǎng)上不文明行為”前十位：

1．制造和傳播謠言；2．罵臟話、污言穢語(yǔ)；3．張貼淫穢圖片和發(fā)表淫穢、色情文字；4．張貼“過(guò)火”、血腥場(chǎng)面照片；5．傳播占星、算命、占卜等封建迷信等內(nèi)容；6．炒作和夸大負(fù)面新聞；7．盜用他人用戶名和密碼；8．介紹成人網(wǎng)站鏈接；9．登陸、瀏覽黃色網(wǎng)站；10．在同一論壇反復(fù)發(fā)表同樣內(nèi)容的帖文。

點(diǎn)評(píng)：中國(guó)網(wǎng)民應(yīng)當(dāng)把國(guó)家和公眾利益放在首位，文明上網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)虛擬，道德不可虛無(wú)。

話題：網(wǎng)絡(luò)文明 道德

3．誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)

浙江嘉興市秀州中學(xué)學(xué)生和四川省廣元市朝天中學(xué)學(xué)生就“你愿意做農(nóng)民嗎?”這一問(wèn)題調(diào)查了1000人，80％以上不愿做農(nóng)民。學(xué)生說(shuō)：農(nóng)民不是不好，而是農(nóng)民這個(gè)職業(yè)太偉大，不是我所能當(dāng)?shù)昧说模覀冞@里的農(nóng)民生活的辛苦并不只是你們所看到和了解到的，面對(duì)家庭、生活的壓力，他們還能有其他的選擇嗎?當(dāng)你看見(jiàn)七八十歲的老人背著超過(guò)一百斤的玉米或麥穗在山中往返時(shí)，你還會(huì)理直氣壯地說(shuō)那是理所當(dāng)然的嗎?

回答“愿意做農(nóng)民”的學(xué)生，大部分想當(dāng)美國(guó)農(nóng)民。還有一小部分人認(rèn)為在將來(lái)，就業(yè)更加困難，在那時(shí)有一塊地種也就不錯(cuò)了，說(shuō)不定那一天中國(guó)最富裕的就是農(nóng)民。下一代都不愿做農(nóng)民，那么，誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)?

點(diǎn)評(píng)：糧食都進(jìn)口，那國(guó)家安全怎么保證？提高農(nóng)民地位，建設(shè)新農(nóng)村，是關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本大計(jì)。

話題：農(nóng)民 農(nóng)村

4.當(dāng)中醫(yī)變成“韓醫(yī)”

韓國(guó)在成功申報(bào)“端午節(jié)”為世界文化遺產(chǎn)之后，有報(bào)道說(shuō)現(xiàn)正擬將中國(guó)祭孔大典和三大國(guó)粹之一的中醫(yī)(改名為“韓醫(yī)”)，申報(bào)為世界口頭及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這在我們中國(guó)人看來(lái)，既可笑又荒謬。但是這一觀念對(duì)于韓國(guó)人，卻是天經(jīng)地義的事情。

韓國(guó)為什么要這樣做呢?原因很簡(jiǎn)單，韓國(guó)急切的要將“端午節(jié)”、“中醫(yī)”、“祭孔大典”等代表中華古老文化的意識(shí)形態(tài)，申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)，是想以既成事實(shí)的法理策略，使之遂漸在國(guó)際社會(huì)中達(dá)到這樣的目的；韓國(guó)是亞洲文明(包括中國(guó)在內(nèi))真正的發(fā)祥地。韓國(guó)成功申報(bào)端午節(jié)的實(shí)例，與現(xiàn)在正擬將祭孔大典和中醫(yī)申報(bào)文化遺產(chǎn)的行動(dòng)，說(shuō)明一些亞洲國(guó)家欲將具有中華文明性質(zhì)的文化形態(tài)逐漸“變臉”行動(dòng)之開(kāi)始。事實(shí)證明，在不久的將來(lái)，有關(guān)中華文化形態(tài)的申報(bào)與被搶注的現(xiàn)象會(huì)越來(lái)越頻繁。面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重新定位和被人搶注，作為炎黃子孫的我們，應(yīng)該怎么辦?

點(diǎn)評(píng)：說(shuō)得輕一點(diǎn)，這一代人沒(méi)有盡到應(yīng)盡的責(zé)任；說(shuō)得重一點(diǎn)兒，這代人是歷史的罪人。弘揚(yáng)國(guó)粹，責(zé)無(wú)旁貸。

話題：傳統(tǒng)文化

5．百元大鈔點(diǎn)煙

自稱“每天眼睛一睜開(kāi)就是刷卡，披掛一身名牌、用大疊百元人民幣來(lái)點(diǎn)煙……”，日前，一個(gè)主要內(nèi)容為張貼照片炫耀奢侈生活，毫不掩飾地鄙視窮人的上海男子博客成為某熱門(mén)論壇的討論焦點(diǎn)。“小龍少爺”在今年發(fā)表的一張名為“小龍行為藝術(shù)”的照片上，用大疊百元人民幣來(lái)點(diǎn)燃香煙，更引起網(wǎng)友的抨擊。人與人之間，有很多無(wú)奈。有的人還掙扎在生活的最底層，有的人卻可以用百元大鈔為自己點(diǎn)煙。社會(huì)如何避免人和人之間的惡性攀比呢?

點(diǎn)評(píng)：只希望這個(gè)社會(huì)在這份無(wú)奈的沖擊下能穩(wěn)定地發(fā)展下去，貧苦人多一份溫飽，有錢(qián)人多一點(diǎn)自重，渾身名牌，不等于自己就是名牌。

話題：仇貧 名牌

6．陳凱歌被提名綠色人物

2006年自媒體曝出《無(wú)極》劇組在拍攝地給天池的環(huán)境造成了一定程度的破壞后，這讓陳凱歌無(wú)法回避地充當(dāng)了對(duì)大自然“惡搞者”的角色。

而“綠色中國(guó)年度人物獎(jiǎng)”首次關(guān)注對(duì)環(huán)境造成破壞的新聞人物，無(wú)疑是在發(fā)揮名人的新聞效應(yīng)，以提醒世人對(duì)環(huán)境的關(guān)注與保護(hù)：藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)，不能以傷害自然母體為代價(jià)，而美的藝術(shù)光環(huán)也不應(yīng)籠罩著對(duì)自然環(huán)境粗暴的傷害。將陳凱歌提名到年度綠色人物中，是讓著名導(dǎo)演充當(dāng)“演員”，為環(huán)保做現(xiàn)身說(shuō)法的廣告。

點(diǎn)評(píng)：影響力越大，責(zé)任越大。自然是人類共享的，名人需要承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任。

話題：諷刺 環(huán)境 名人交應(yīng)

7．偉大的長(zhǎng)征

長(zhǎng)征，早已成為排除萬(wàn)難、一往無(wú)前的精神象征，成為追求自由、奔向光明的精神圖騰。一提起長(zhǎng)征路上的艱苦，人們往往聯(lián)系到爬雪山過(guò)草地。然而，當(dāng)我們近距離走進(jìn)這段歷史時(shí)才發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)征即將勝利的時(shí)刻或許才是長(zhǎng)征路上最艱難的時(shí)刻。彭德懷在回憶文章中寫(xiě)道：“那時(shí)干部戰(zhàn)士骨瘦如柴。行軍中常見(jiàn)道旁有同志無(wú)故倒地就死了。”憑借革命理想戰(zhàn)勝雪山草地的紅軍，此時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了信心不足。這種心理上的極限才是紅軍面臨的最大困難。

中央紅軍走出草地到達(dá)哈達(dá)鋪時(shí)尚有14000人。20多天后，當(dāng)他們到達(dá)陜北高原時(shí)僅余7200余人。這些從江西瑞金一路跋涉至此的革命種子，每一個(gè)都珍貴無(wú)比，然而卻在沒(méi)有特別重大的戰(zhàn)斗的情況下折兵一半，因此，這毫無(wú)疑問(wèn)是長(zhǎng)征路上損失最大的一個(gè)時(shí)期。

點(diǎn)評(píng)：行百里者半九十，即將勝利的時(shí)刻是長(zhǎng)征路上最艱難的時(shí)刻，面對(duì)觸手可得的成功，切莫松懈!

話題：長(zhǎng)征 成功前夕 黎明前的黑暗

8.孔子標(biāo)準(zhǔn)像面世

在孔子誕辰2557年紀(jì)念日前夕，中國(guó)孔子基金會(huì)向全球正式發(fā)布了孔子標(biāo)準(zhǔn)像定稿。孔子像的主創(chuàng)人員、山東工藝美術(shù)學(xué)院教授胡希佳說(shuō)：“我們重點(diǎn)從形象定位和精神氣質(zhì)等方面作了修改完善，更注重體現(xiàn)孔子‘仁’和‘禮’的思想內(nèi)涵，表現(xiàn)他的博大儒雅。”作為中國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人，孔子在每個(gè)人心目中，有不同的樣貌。針對(duì)一些學(xué)者懷疑有商業(yè)炒作行為，中國(guó)孔子基金會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)張樹(shù)驊日前對(duì)新華社記者說(shuō)：“我們沒(méi)有商業(yè)目的，就是想制定一個(gè)統(tǒng)一的孔子像，以利于孔子文化的對(duì)外傳播。”據(jù)悉，同一天，首屆聯(lián)合國(guó)教科文組織頒發(fā)的“國(guó)際孔子教育獎(jiǎng)”獎(jiǎng)?wù)率状问褂昧丝鬃拥倪@一標(biāo)準(zhǔn)像。

點(diǎn)評(píng)：孔子形象不一，對(duì)中國(guó)人也許不是個(gè)問(wèn)題，但對(duì)接觸孔子形象不多的外國(guó)人就是個(gè)大問(wèn)題。隨著對(duì)外友好交往的增多，制作一個(gè)統(tǒng)一的孔子像，有利于文化傳播。

話題：標(biāo)準(zhǔn) 孔子 文化傳播

9．中國(guó)最美麗的女記者

最近，河南電視臺(tái)都市頻道的23歲女記者曹愛(ài)文，在報(bào)道現(xiàn)場(chǎng)放棄采訪搶救落水女孩的事情，在媒介和大眾中傳為佳話。

當(dāng)看到曹愛(ài)文因?yàn)槁渌⒔?jīng)多次搶救最終還是沒(méi)能醒來(lái)而落淚時(shí)，感動(dòng)不僅是因?yàn)樗纳屏迹且驗(yàn)樗诼殬I(yè)行為與道德尺度之間所作的選擇，在那一剎那，她的第一反應(yīng)是先去救助一位素不相識(shí)的女孩，她的舉動(dòng)彰顯了人性中最可貴的一面：面對(duì)生命，沒(méi)有什么是更重要的。很多人都稱她為當(dāng)今中國(guó)最美麗的女記者，這美麗，絕不僅僅指她美麗的容貌，更是對(duì)她美麗心靈的最好詮釋。不過(guò)也有人懷疑這美麗，說(shuō)她是在作秀，我相信每一個(gè)看過(guò)曹愛(ài)文在現(xiàn)場(chǎng)舉動(dòng)的人都不會(huì)有這種想法，都會(huì)為她的行為動(dòng)容。而曹愛(ài)文在接受采訪時(shí)所說(shuō)的一句話也給了這些懷疑一個(gè)答案：“救人是本能，不救才是新聞。”

點(diǎn)評(píng)：他人冷漠，不是我們冷漠的理由。面對(duì)危難，善良是如此美麗。

話題：生命因善良而美麗什么是美麗 新聞道德

10．北大學(xué)生救助賣花女童

深夜的未名湖畔。兩個(gè)10歲左右的女孩向散步的學(xué)生叫賣手中的玫瑰。一名北大學(xué)生在聽(tīng)說(shuō)了她們的遭遇后深感震驚，隨后在北大的BBS上呼吁對(duì)她們展開(kāi)救助。之后，一個(gè)名叫“花神社”的組織成立，成員將以公開(kāi)募捐方式籌集基金，負(fù)責(zé)賣花女的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。這些熱心的北大學(xué)子給了兩個(gè)女孩讀書(shū)的機(jī)會(huì)，并派出湖南籍同學(xué)在回鄉(xiāng)時(shí)尋找賣花女的父母，試圖說(shuō)服他們讓女兒回家讀書(shū)。他們還試圖通過(guò)法律手段將背后的操控者繩之以法，并希望杜絕此類悲劇的發(fā)生。法學(xué)專家認(rèn)為，法制完善才能真正解決問(wèn)題。

點(diǎn)評(píng)：世界需要熱心腸，愛(ài)心將推動(dòng)法律的完善。北大學(xué)生沒(méi)有忘記“以天下為己任”的抱負(fù)，這是國(guó)家之幸。

話題：愛(ài)心 大學(xué)生

11．窮人比富人更有信用

今年的諾貝爾和平獎(jiǎng)得主、孟加拉國(guó)的尤努斯博士完成了一個(gè)偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)證明：窮人比富人更值得信任!自1976年開(kāi)始，尤努斯博士從借貸27美元給42個(gè)赤貧農(nóng)婦起步，推動(dòng)創(chuàng)建了孟加拉鄉(xiāng)村銀行。這其中最值得稱道的是尤努斯博士規(guī)定的貸款原則：不用任何抵押，窮人也能貸款，乞丐也能借錢(qián)，還不用支付利息。而在這樣寬松的借貸條件下，貸款的償還率卻高達(dá)99．02％。博士曾深有感觸地說(shuō)：與那些貪污巨額銀行貸款的上流社會(huì)腐敗分子不同的是，窮人誠(chéng)實(shí)地還貸。可見(jiàn)，窮人是講信用的!

點(diǎn)評(píng)：社會(huì)和諧，要從關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體開(kāi)始。信任，能創(chuàng)造美好的人間。

話題：信用 窮人

12．感恩，人生的必修課

上海市教委最近推出第三版《中小學(xué)生守則》，“珍愛(ài)生命”首次出現(xiàn)在《小學(xué)生守則》中，而《中學(xué)生守則》則增加了“學(xué)會(huì)感恩”的條款。上海市教委有關(guān)負(fù)責(zé)人解釋說(shuō)，之所以增加這樣的條款，是因?yàn)槟壳敖^大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，自我意識(shí)較強(qiáng)，對(duì)自己擁有、享受的一切少有感激之情。

將“學(xué)會(huì)感恩”寫(xiě)進(jìn)守則僅僅是一個(gè)開(kāi)始，感恩是一種美德，更是一種素養(yǎng)。學(xué)習(xí)感恩，需要感悟、啟發(fā)、培養(yǎng)。與其責(zé)怪現(xiàn)在的孩子不懂關(guān)心他人、眼里只有自己，不如給他們創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍。感恩之情，是心靈成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)劑。感恩不是要對(duì)什么大恩大德生出感激之心，我們需要讓孩子懂得自己所享受的精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品都來(lái)自他人的創(chuàng)造。當(dāng)每個(gè)人細(xì)細(xì)品味別人為自己付出之辛勞時(shí)，一些小小的不滿就可能消弭，幸福之感便會(huì)油然而生。

點(diǎn)評(píng)：對(duì)于家庭養(yǎng)育之情、社會(huì)培育之恩的回報(bào)之愿，正是社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)之心產(chǎn)生的沃土。學(xué)會(huì)感恩，才能健康成長(zhǎng)。

話題：感恩 成長(zhǎng)

13．英國(guó)名校面試題目很有個(gè)性

這是一塊樹(shù)皮，請(qǐng)你就此談?wù)効捶ā?(生物學(xué) 牛津)

人到了什么地步就是死了? (醫(yī)學(xué) 劍橋)

評(píng)價(jià)一下這把茶壺的貨幣價(jià)值。 (哲學(xué) 劍橋)

一頭奶牛體內(nèi)的水分占全世界水總量的百分比是多少? (經(jīng)濟(jì)學(xué)劍橋)

在19世紀(jì)政治家當(dāng)中，誰(shuí)最像托尼·布萊爾? (政治學(xué)劍橋)

中國(guó)教育把本應(yīng)有許多問(wèn)題的兒童教成了沒(méi)問(wèn)題的學(xué)生，而西方名校則注重個(gè)性發(fā)展，讓害怕提問(wèn)的兒童成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的青年公民。

點(diǎn)評(píng)：只有機(jī)智的學(xué)生，方能應(yīng)付這類個(gè)性十足的問(wèn)題。大膽思考吧!

話題：考試 個(gè)性 教育