男人需要卸掉“原罪”

伊甸園的夏娃受了蛇的誘惑偷吃智慧樹上的果實后，上帝是把“原罪”共同算在男人和女人身上的，因此把他們雙雙逐出了伊甸園。不過，姑且不論原罪的解釋有多少，僅在后來的生活中，單獨要男性承擔的原罪就有很多，比如在兩性生活中需要男性負大部分責任或全責的做法。今天，這種男性負全責的觀念就像衛生巾廣告一樣無孔不入。想必這句煽情的廣告語已盡人皆知：“今夜讓她高潮迭起”。除了不諳世事的黃口小兒，人人都明了這是要讓男性肩負重要的責任，同時也道出了男人的原罪。因為，如果不能讓性伴侶產生滿足和高潮，這個男人就是無能的，也就有原罪。以此為標準，生活中有這種原罪的男人確實不少。但是，男人首先需要的是，從心靈深處卸掉這種原罪感。

首先是繁衍而不是歡愉

對兩性生活的調查發現，男人豈止是不能讓女人滿意，就是正常的兩性生活達標者也寥寥無幾，因為相當多的男人都不幸染上了早泄的毛病。對早泄的解釋歷來流行著許多學術或生活的標準，其實很多標準和解釋都是為了體諒和照顧男人的特點和自尊心而提出的。比如，世界衛生組織(WHO)曾提出過，如果進入后能運動15次才釋放的，就不算早泄。而且，國內外比較公認的一個生活標準是，進入要達到二分鐘以上才釋放的，才不算早泄。

但是，遺憾得很，男人真的很無用，即使以15次和二分鐘這樣的最低標準來要求，也有50％～75％的男人不達標(金賽的性學調查75％的美國男人在進入后兩分鐘內釋放)，所以大部分的男人面對妻子或性伴侶渴望、幽怨的目光總是訕訕的、羞答答的，恨不得有個地縫可以鉆下去。甚至，在那些如虛如幻、煽情炒作的各色文學和影視作品中所塑造的做愛長達幾個小時也不疲軟的猛男面前，不僅一般男人自愧弗如，就連自殺的心也都有了。

其實，男人用不著這么心虛，也用不著背上原罪的包袱。如果從人類進化的深處去尋找原因，男人和女人的關系本沒有這么復雜，男人也大可卸下原罪的包袱。

兩性的生活在進化中或在“上帝”那里本來最初的設計就不是為了體現讓男女感到充分的歡愉，更不用說讓男人承擔最主要的使女人充分愉悅起來的責任。今天加在男人身上的這些責任只不過是在進化的過程中才逐步產生的。為什么要有兩性的結合，迄今有很多爭論，但針鋒相對的是兩種觀點。一種是兩性繁衍優于單性繁衍，另一種是反過來，單性繁衍勝過兩性結合的繁衍。但是，無論是單性說還是兩性說都指向一個本質，性的問題首先是滿足種群的繁衍和基因的傳遞，而不是首先滿足性的歡愉，后者只是次要的、附屬的功能。

幸運的是，新研究為兩性說提供了更多證據。兩性的結合首先是為了生命的延續，而且這樣的生命延續優于單性而產生的生命延續。比如，新西蘭奧克蘭大學和英國倫敦皇家學院的研究人員對酵母的有性和無性生殖模式進行比較，結果發現，在升高溫度和增加溶液鹽分調節酵母細胞的培養液的情況下，有性繁殖的酵母細胞株比無性繁殖的細胞株生長速度更快一些。這個試驗證明了一個古老的理論，兩性結合的有性生殖能使基因重組獲得優勢，基因通過迅速地重組，能產生新的變異，從而更加適應新的環境，為后代帶來生存的巨大優勢。

雖然微生物和動物的研究不能簡單地類推于人，但這是目前比較有說服力的解釋，人類的兩性結合主要是為了種群的繁衍，是為了讓基因在后代傳承下去，以維護人類這個種群的生存優勢。否則要兩性這種復雜而麻煩的結合來有什么用，因為大自然從來不產生多余的東西或程序。所以，兩性的結合主要是也首先是為了更好地繁衍后代，而不是為了性的愉悅。這樣的理由足以讓男人卸下原罪的包袱和自卑的心理。

難以消除的差異

在人類的進化中，考量兩性結合優劣的就是能不能養育適應環境的優秀后代。管他白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓。所以在原始的生產力不發達的情況下，男人和女人主要考慮的是如何讓種群繁衍。而讓種群繁衍的行為本身則需要至少兩個條件，一是需要效率，二是要防備天敵。

比如，在茹毛飲血和刀耕火種的歲月，人類除了滿足自身的能量需求外，還得防備天敵的入侵和加害，尤其是在過兩性生活繁衍后代時，男人女人都處于最脆弱的時候，這時最容易招致天敵的進攻和消滅。因此需要在繁衍后代的過程中強調速度和效率。所謂效率就是在最短的時間內做最多的事并達到最好的效果。人類的兩性生殖就是這種效率的體現。所以男女交配也只需數秒鐘，只要男性的生殖細胞能有效地釋放并到達女性的生殖道內，成功地與女性的生殖細胞相遇和結合就行了。基于這種高效和實用的規則，所以人類的性愛從一開始就是快速和高效的。這也就能解釋為什么今天的大多數男人只在2分鐘以內或運動不到15下就完成了任務。因為人類不可能一朝一夕就脫離千萬年的進化所形成的行為方式和遺傳定勢。在兩性生活中，男性急匆匆地就完成了任務正是一種習以為常的行為方式，這當然怪不得他們。

男人的匆忙完成任務在過去當然是一件好事，但在今天又是一種劣勢，因為這種行為方式顯然不能滿足今天女性對性愛和情感越來越高的要求。特別是當進化把男人與女人的性愛要求拉開了距離時，而這種距離直到今天也還得不到圓滿的解釋。這就是男性在完成繁衍后代的同時也達到性的滿足，但女性卻要更多的時間和主要是來自男性的刺激才能得到滿足。

1975年美國女性雜志《女性性愛紅皮書報告》所做的對10萬人的問卷調查，指出了女性性滿足所需要的平均時間，也即在男性進入后的時間。結果是，1分鐘至5分鐘的為28％；6分鐘至10分鐘的為37％；11分鐘至15分鐘的為20.1％；16分鐘至20分鐘的為9％；21分鐘至25分鐘的為2.8％；26分鐘以上的為3.1％。平均起來，女性能達到滿足的時間為6至10分鐘，而且需要男性充滿激情的激烈的動作。

想想看，就憑時間這一點就很難讓男性做到，還不用說需要雙方的配合默契以及環境、情緒好壞等各種因素的配套。如果后面的各種因素不好，那么女性所需的時間就會更長，男人也更加無能為力。從這一點上看，男性不是不為，而是不能為，正如挾泰山以超北海。從這樣的理由看，男人也不應當有原罪感。

男人的責任

以時間衡量，2分鐘與10分鐘好像差距不大，所以有人認為用挾泰山以超北海來形容這個差距是為男人不作為找借口。這個話也許有道理，但對于那些無能為力的男人來講即使是多幾秒也勉為其難。所以還有一個對男女這種差異更為形象的比喻：一根火柴燒開一鍋水。也許，這也是有些夸張了，但實際的差異明擺著，就看怎樣解決這個矛盾。

雖然從進化過程看男人有天生的速戰速決的特點，但是，無論是神話還是現實都在要求和鼓勵男人盡量延遲時間，因為每延遲一點就可能找到與女人同步的和諧，也才能做到如魚得水，琴弦共振。比如，古希臘神話中，有位神人與地母做愛創下了最長的紀錄，長達一年。這個時間別說一般男人做不到而要引起嫉妒和不安，就連天帝也感到了害怕而不得不制止他們。

神話歸神話，現實歸現實。生活中盡管男性有先天的特點和不足，但并不意味著他們不可以做得再好一些。早就有專家提倡在兩性生活中要兼顧男女性的特點，主要是男人要負起責，做足前戲，以縮短與女人的時間差。這從一般意義上是可以起到較好效果的，而且也為很多男性所采用。但是，研究人員最近研究得出的結果說，其實男人還可以做得好一些，因為經過努力和調整，男人的持續時間也可以達到六七分鐘，這個時間正好與女性的平均時間相同或相似，也就能達到琴瑟和弦，相互滿足。

美國俄亥俄州凱思西保留地大學醫學院的斯坦尼·阿爾塞弗等人對美國1500多名男性作的調查有了新的發現。在這個調查中，只有200多人是真正意義上的早泄，也就是開始進入后1.8分鐘就釋放。而1500人中的大多數平均時間為7.3分鐘才釋放。也就是說，大多數男性是可以做到與女性的反應時間同步的。在分析原因時，研究人員發現，凡是早泄者不僅自己有控制感差、緊張、憂傷和人際交往行為上的困難(難以溝通和不愿溝通)等負面因素，而且其性伴侶也有這樣的負面情緒。最后是雙方都對性生活不滿意。

所以，從這個研究得出的結論是，如果男女雙方配合，實際上兩性生活中大多數男性是可以與女性同步達到和諧和共振的。真正意義上達不到2分鐘的男性只有20％～30％。當然，敢于承認自己達不到2分鐘的男人只有1％～12％。

阿爾塞弗等研究人員的上述結論也許過于樂觀了，因為與金賽報告和其他人調查的50％～75％的男性在2分鐘內釋放相比，差距太大。所以，除了需要進一步的研究來證實外，這個研究當然提出了一個積極的方向，只要排除負面情緒，去掉心頭的原罪和不安，去除不良因素，而且把這樣的事不僅僅看作只是男人的責任，做到男女積極配合，男人是可以延長時間的。如果再加上一些必要的技巧，就很有可能達到與女人相同的時間長度，從而進入魚水相悅，琴瑟和弦的境界。

責任編輯 張田勘