《孟子》中的一處斷句問題

《孟子·盡心下》“孟子謂高子曰：‘山徑之蹊間，介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣。今茅塞子之心矣。’”此章孟子批評高子學仁義之術半途而廢，猶茅塞心，終不能明道。對“山徑之蹊間介然用之而成路”的斷句，歷來存有分歧。概括起來，有四種說法：

一、“間介”屬上讀。以孔廣森為代表，他在《經學卮言》中說：“趙注以‘介然’屬上句，愚讀《長笛賦》：‘間介無蹊’，似古讀有以‘間介’絕句者。間介，蓋隔絕之意。徑，路也。蹊，足跡也。言雖有足跡隔絕之處，然人茍由之，皆可以成路云爾。”

二、“間介然”屬下讀。楊伯峻持此說。他認為“間介然”與《荀子》“善在身，介然必以自好也。”中的“介然”同義，為“意志專一而不旁騖之貌。”

三、“介然”屬上讀。孔廣森在《經學卮言》中明確指出趙注以‘介然’屬上句。楊伯峻也認為“趙歧注似以‘介然’屬上讀。”

四、“介然”屬下讀。以趙佑為代表，他在《溫故錄》中說：“介，亦分別意，如字讀，舊惟以‘介然’屬上句，非耳。山徑之蹊間，謂小道叢雜處。介然用之，謂人力辟除之。”焦循持此觀點，認為“介然二字，定屬下用之。”

分析四家之說，問題的分歧集中表現在兩個方面：一是“間介”是否為一個詞，即“間介”中間是否可以斷開。二是對“然”字詞性的看法不一，即究竟是連詞還是詞尾。下面我們從本章文本、趙注及《孟子》中“然”尾的用法三個方面進行分析。

首先，從本章文本看，孟子的這段話可分為兩層：第一層“山徑之蹊間，介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣。”不論怎樣斷句，該句強調的是“用”和“不用”，（用，行也）二者構成對比。行則成路，止則茅塞。從“行”和“止”兩個方面予以描繪。第二層“今茅塞子之心矣。”指出高子的所為屬于止則茅塞。由此可見第一層的“用”和“不用”為并列關系。古文中運用對比手法或并列的成分往往使用相同的語言形式。在這里“介然用之”與“為間不用”并列相對，由此可以推斷“介然”當屬下讀。

第一層中對比出現的兩個分句為并列關系，如若依孔廣森將“然”作為轉折連詞，并列關系將不能成立。從句子形式看，“為間”一詞也將多余。因此，將“然”看作連詞是不妥當的。

其次，從趙注看，我們并不能得出“介然”屬上讀的結論。趙歧的注如下：“孟子謂之曰：山徑，山之領，有微蹊。介然人遂用之不止，則蹊成為路。為間，有間也。謂廢而不用，則茅草生而塞之，不復為路。”趙歧《孟子章句》的突出特點是“疊詁訓于語句之中”。上述這段話，他以“微”釋“間”；以“遂”釋“介然”（遂，進也。《易·大壯》：“羝羊觸藩，不能退，不能遂”）；以“廢”釋“為間”。從趙注看，“介然”與“為間”相對，“介然”確屬下讀。孔廣森與楊伯峻所說的趙注以“介然”屬上讀，不符合趙注的語言事實。楊伯峻說“趙歧注似以‘介然’屬上讀”。可見他本人對趙注“介然”屬上讀，也不是十分肯定，所以用了“似”字。趙注以“有微蹊”釋“蹊間”，“間介”并非一個詞。

第三，從《孟子》詞尾“然”的用法看，“間介然”不能成立。《孟子》全文中“然”作形容詞詞尾共40次，其中單音節加“然”的26次，疊音后加“然”的14次。雙音節加“然”全都是疊音形式，沒有非疊音形式的雙音節后加詞尾“然”的形式。因此，“間介然”不能都歸屬下讀。

綜上，“間介”不是一個詞。“然”在此處為形容詞尾。我們贊同趙佑和焦循的觀點，“介然”當屬下讀。其意思與《荀子·修身篇》“善在身，介然必以自好也。”中的“介然”一樣，表意志專一，不旁騖之貌。這一意思正是對趙注釋為“遂”（進也）的說明，即專行一路，不可旁騖。“為間”是“廢”，即不能專行一路，別行他途。“介然”與“為間”相對。

需要指出的是，楊伯峻先生雖然在注釋中指出了“介然”的意思是意志專一而不旁騖之貌，但在全文的翻譯中卻沒有貫徹到底。他的譯文是：“山坡的小路只有一點點寬，經常去走它便變成了一條路；只要有一個時候不去走它，又會被茅草堵塞了。”將“介然”譯作了“經常”。顯然他是注意到了應該將“介然”與“為間”對譯。把“為間”釋作“為時不久”，故不得不改動“介然”的意思。然而，一個時候不走，怎么就可能被茅草堵塞呢？將“為間”作為“為時不久”，于理不通。這不是時間久暫的問題，而是求與舍的問題。正如孟子所言“求則得之，舍則失之。”楊之所以如此解釋，是因為《孟子·滕文公上》“夷子怫然為間曰：‘命之矣。’”趙注：“為間者，有頃之間也。”他采用了這個意思。但在此章趙注“為間，有間也。”顯然不能再用前面的解釋套用。其實對這個問題，焦循有精辟的論述。他說：“有間之義，數端各不同。……大抵間為隔別之義，所隔者少則為頃，所隔者多則為遠。無病與有病別，則間為愈；相怨與相好別，則間為隙。”此處是旁騖別途，與此路隔別不行。由于旁騖別途，不行此路，則茅草堵塞。這也正好比喻高子，高子嘗學于孟子，鄉道而未明，去而學于他術。因此孟子說“今茅塞子之心矣”。

參考文獻：

[1]焦循.孟子正義[M].北京：中華書局，1987.

[2]楊伯峻.孟子譯注[M].北京：中華書局，1984.

（孫 瑋，蘭州大學文學院）