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助動(dòng)詞“要”的情態(tài)語義分析

2007-01-01 00:00:00張萬禾
現(xiàn)代語文 2007年1期

一、“要”表意圖

(一)“要”表決定和表決心

《現(xiàn)代漢語八百詞》、古川裕(2006)認(rèn)為“要”表意愿。郭昭軍(2004)認(rèn)為“想”表達(dá)意愿情態(tài),“要”表達(dá)意圖情態(tài),意圖情態(tài)包括意愿情態(tài)。他認(rèn)為意圖與意愿的區(qū)別主要在兩個(gè)方面:第一,意圖著重于表達(dá)所要實(shí)施的動(dòng)作行為,“要”+VP可以做“計(jì)劃、打算”的賓語,并認(rèn)為“要”+VP還包含著“打算” +VP是意圖與意愿的根本區(qū)別;第二,意圖帶有預(yù)測(cè)義。

我們認(rèn)為表意圖的“要”與表意愿的“想”之間的根本區(qū)別在于“要”表決定和決心,“要” +VP可以做“決定”和“決心”的賓語但“想”不行。

1.決定+要+VP:

(1)他沒想到馬老先生就這么害怕,決定要把鋪?zhàn)淤u了。(老舍《二馬》)

(2)文博士決定要到楊家去。(老舍《文博士》)

(3)他決定要守歲,叫油燈、小鐵爐、佛前的香火,都通宵不斷。(老舍《正紅旗下》)

(4)可是我決定要保持住我的活潑。 (老舍《我這一輩子》)

(5)她決定要干涉丈夫的事,不教他再多得罪人。(老舍《不成問題的問題》)

2.決心+要+VP:

(1)當(dāng)時(shí)已經(jīng)32歲的李保田決心要試一試,他不肯放棄這一難逢的機(jī)會(huì)。(南宮荊江《流浪明星李保田》)

(2)決心要把這歷史的一幕用畫筆記錄下來。(郝樹亮《一件流失海外的悲鴻油畫精品》)

(3)開誠(chéng)布公袒露胸臆,她決心要這樣做。(胡辛《蔣經(jīng)國(guó)與章亞若之戀》)

(4)早已有思想準(zhǔn)備的李德倫,決心要利用這次活動(dòng),展示一下“老家伙”們輝煌的革命業(yè)績(jī)。(戴嘉枋《李德倫在文革中》)

大多數(shù)“要”+VP既能做“決定”也能做“決心”的賓語,但有些句子只能做“決心”的賓語,不能做“決心”和“計(jì)劃、打算”的賓語:

我決心要當(dāng)大官。 *我決定/打算/計(jì)劃要當(dāng)大官。

我決心要發(fā)大財(cái)。*我決定/打算/計(jì)劃要發(fā)大財(cái)。

我決心要娶美女。*我決定/打算/計(jì)劃要娶美女。

我決心要活到香港回歸的那一天。*我決定/打算/計(jì)劃要活到香港回歸的那一天。

由此來看,“決心”屬于一類情況;“決定”與“計(jì)劃、打算”是相同的,屬于另一類情況。郭昭軍(2004)所說的能做“計(jì)劃、打算”的賓語、含有預(yù)測(cè)義的“要”是表決定義的“要”而不是表決心義的“要”。表決心義的“要”不含預(yù)測(cè)義,與“想”的意義極為相近,所以《現(xiàn)代漢語八百詞》和古川裕(2006)認(rèn)為“要”表意愿不無原因。

(二)決定義與決心義的區(qū)別

表決定義的“要”表示VP是即將實(shí)現(xiàn)的事情,表決心義的“要” 不表示即將實(shí)現(xiàn)而表達(dá)努力實(shí)現(xiàn)的態(tài)度。如果VP是可控的,“要”就是決定義,“要”+VP可以做“決定”的賓語也可以做“決心”的賓語;如果VP是非可控的,“要”+VP只能做“決心”的賓語。但是,“要”以具有意愿性為前提,只有意愿性的可控不可控動(dòng)詞和動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)才可以做“要”的賓語,非意愿性的不可以,如“跌一跤”、“吃一個(gè)大虧”等等。

“要”+VP中的VP是未來發(fā)生的事件,“要”所包含的可控非可控是對(duì)未來事件實(shí)現(xiàn)可能性的認(rèn)識(shí)(epistemic possibility)。“可能性”是從第三者客觀角度看的,從施事者角度看就是能力(ability modality)。

從認(rèn)知語言學(xué)的力意象來看,能力情態(tài)(ability modality)表達(dá)的是施為者與事物的相互作用。做某件事情總有一定的障礙,需要一定的能力去克服。如果障礙相對(duì)于能力來說比較小,那么實(shí)現(xiàn)的可能性就比較大、有把握,這時(shí)我們就將其理解為可控的,“要”表決定義,“要”+VP可以做“決定”的賓語:

(1)他決定要尋找新的盟友,與總統(tǒng)分道揚(yáng)鑣。(楊慧玫《美國(guó)的幽靈:胡佛》)

(2)日本投降后,中央曾一度決定要搞武裝暴動(dòng),解放上海。(羅青長(zhǎng)《潘漢年冤案的歷史背景》)

(3)于是有一天,我決定要寫出這個(gè)故事。(張抗抗《故事以外的故事》)

(4)我野狼似的轉(zhuǎn)悠一年多,終于還是決定要走。(阿城《棋王》)

(5)董事會(huì)決定要照例慶祝。(鄧友梅《別了,瀨戶內(nèi)海!》)

(6)他決定要阻止這件事情。(曾卓《老人和他的家族》)

如果障礙相對(duì)于能力來說比較大,實(shí)現(xiàn)的可能性不那么大,這時(shí)我們就將其理解為非可控的,那么“要”就表決心義,“要”+VP只能做“決心”的賓語。表決心義并不意味著完全不可能。比如下列句子中的VP只能做“決心”的賓語而不能做“決定”的賓語:

我要考上好大學(xué)。 *我決定要考上好大學(xué)。

我要住上好房子。 *我決定要住上好房子。

我要找一個(gè)好工作。 *我決定要找一個(gè)好工作。

這種能力的差別是一個(gè)連續(xù)體,中間狀態(tài)就不那么容易判斷:

我要認(rèn)認(rèn)真真地寫一篇博士論文。(決定)

我要認(rèn)認(rèn)真真地寫一篇較好的博士論文。

我要認(rèn)認(rèn)真真地寫一篇能獲得諾貝爾獎(jiǎng)的博士論文。(決心)

確有人因博士論文的成果而獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng),但博士研究生一般不具備這個(gè)能力,所以我們認(rèn)為此處的“要”是表決心的,前面不能插入“決定”,而“要認(rèn)認(rèn)真真地寫一篇較好的博士論文”就不太容易斷定。這說明從決心義到?jīng)Q定義是一個(gè)連續(xù)體。郭昭軍(2003)認(rèn)為“想”是連續(xù)量,“要”是離散量,所以“想”可以被程度副詞修飾而“要”不行。我們的研究表明,“要”也有連續(xù)量,只不過“要”在能力域中是連續(xù)量,在意愿域中是離散量,而“想”在意愿域中是連續(xù)量。

在實(shí)際表達(dá)中,常常用夸大障礙的量的辦法來使“要”表達(dá)決心義:

(1)可是大哥不管家里如何反對(duì),一意要與那女孩子相愛。(蔣子丹《大哥》)

(2)孩子,不管生活多難,我一定要把你養(yǎng)大。(黎忠友《裘山山:注重表現(xiàn)女性的生活與心態(tài)》)

(3)我暗下決心:決不能給國(guó)民黨賣命!無論如何也要跑回去,回到自己的隊(duì)伍里!(伊兵《逃離金門島的解放軍戰(zhàn)俘》)

(4)他想,無論如何,要保護(hù)黨的機(jī)密和物資,而不惜犧牲自己的生命。(朱仲麗《王稼祥遇險(xiǎn)與劃時(shí)代的政治任務(wù)》)

(三)“要”與“想”的異同

“要”在能力域是連續(xù)的,在意愿域是定量的,所包含的意愿具有確定不移的特征。“想”在意愿域是連續(xù)的,“想”所表達(dá)的意愿是可以相互矛盾的。可以因A原因產(chǎn)生肯定的意愿,也可以因B原因產(chǎn)生否定的意愿,而且相互矛盾的意愿可以構(gòu)成聯(lián)合關(guān)系,“要”不能這樣說,如:

(1)又想去又不想去,思前想后,最后還是要去。

(2)又想嫁給他又不想嫁給他,思前想后,最后還是要嫁給他。

(3)又想考研又不想考研,思前想后,最后還是要考研。

(4)他想哭,又想笑,連他自己也分不清最后到了臉上的神態(tài)是在哭,還是在笑。(陳建功,趙大年《皇城根》)

“要”可以用于在兩個(gè)相互沖突的意愿之間選擇,比如:

(1)他想去北京但又想去南京,最后還是要去南京。

(2)她想嫁給小張但又想嫁給小李,最后還是要嫁給小張。

如果動(dòng)詞和動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)是可控的,“要”的這種選擇就表現(xiàn)為決定義,否則就是決心義。反過來說,這種選擇是基于意愿的,“要”作為表意圖的助動(dòng)詞可以做“想”的賓語:

(1)你把想要辦的工廠再和大家介紹一下。(倪振良《最高決策:特區(qū)創(chuàng)辦始末》)

(2)我還是情不自禁地總想要知道一些。(官偉勛《林豆豆的三次自殺》)

(3)就像往常一樣想要去拉陳毅熱情的雙手。(甘耀稷《劉伯承與陳毅的曠世之誼》)

(4)他那想要重振雄風(fēng)的切望之情溢于言表。(曹新華《希區(qū)柯克的悲歡》)

但“想”不能做表意圖的“要”的賓語,“要想”中的“要”不是表意圖的而是表?xiàng)l件的。

郭昭軍(2004)只是將決定義的“要”作為意圖情態(tài),因?yàn)闆Q定義與決心義并沒有截然的分界線,所以我們認(rèn)為決心義的“要”也是意圖情態(tài)。我們通常理解的預(yù)測(cè)義指的是有確定的預(yù)測(cè),表決定義的“要” 有確定的預(yù)測(cè),表決心義的“要”沒有確定的預(yù)測(cè),郭昭軍(2004)認(rèn)為意圖情態(tài)包含預(yù)測(cè)義的觀點(diǎn)不能概括表決心義的“要”。Bybee(1994)也沒有把預(yù)測(cè)義作為意圖情態(tài)的必有成分,而是將意圖與預(yù)測(cè)義并列起來。不過,在大多數(shù)情況下“要”表決定義,決定義可以看作是“要”的原型。

二、“要”表義務(wù)情態(tài)和認(rèn)識(shí)情態(tài)

根據(jù)上一節(jié)的分析,表意圖情態(tài)的“要”包含[[+意愿][+定量]]和[[+能力][-定量]]兩個(gè)部分,而表意愿的“想”只有[[+意愿][-定量]]一個(gè)部分。“要”的語義內(nèi)涵比“想”要多。

助動(dòng)詞“想”只有動(dòng)詞和表意愿的助動(dòng)詞兩種用法,只能帶有生的主語,而且只有第一人稱和第三人稱,沒有第二人稱的陳述句。“想”作為助動(dòng)詞只表意愿情態(tài),只能帶具有意愿性的動(dòng)詞和動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)。“要”作為助動(dòng)詞的用法比較復(fù)雜,可以表意圖情態(tài)、義務(wù)情態(tài)(obligation modality)和認(rèn)識(shí)情態(tài)。“要”的用法多與其語義內(nèi)涵豐富有直接關(guān)系。根據(jù)Bybee(1994)的觀點(diǎn),助動(dòng)詞表認(rèn)識(shí)情態(tài)的用法是由能力情態(tài)演化而來;從認(rèn)知語言學(xué)的力意象來分析,義務(wù)情態(tài)與意圖情態(tài)的主要區(qū)別在于意愿力的來源不同。對(duì)“要”表義務(wù)情態(tài)、認(rèn)識(shí)情態(tài)與表意圖情態(tài)的區(qū)別與聯(lián)系的分析有助于我們深入理解“要”表意圖情態(tài)的內(nèi)涵以及與“想”的區(qū)別。

(一)“要”表義務(wù)情態(tài)

表意圖情態(tài)的“要”主語必須是有生的,典型的主語是人,只有第一人稱表施事類型的意圖情態(tài),第二人稱、第三人稱的情況是復(fù)合的。第二人稱作主語的“要”是祈使句,從說話人的角度看這個(gè)“要”是言者情態(tài),從第二人稱主語來看,這個(gè)“要”表達(dá)義務(wù)情態(tài):

(1)搞商業(yè)化,大家要團(tuán)結(jié),要心齊。 (包明廉《玄小佛楊延晉欲結(jié)伉儷》)

(2)要分析一下這股反革命逆流,看來有個(gè)司令部。(斯任《白字總編魯瑛》)

(3)要多印一些。(韋梅雅《<毛主席語錄>編發(fā)始末》)

(4)別鬧了,開玩笑要有個(gè)分寸。(蔣子龍《赤橙黃綠青藍(lán)紫》)

你在這里工作,對(duì)外一律要絕對(duì)保密。(湯雄《吳涌根掌勺毛家灣》)

從力意象角度來看,義務(wù)情態(tài)與意圖情態(tài)的區(qū)別在于意圖情態(tài)的意愿力來自說話人自身,說話人和行為人二者是重疊的,而義務(wù)情態(tài)的說話人與行為人是分離的,意愿力來自說話人。

第二類表義務(wù)情態(tài)的情況是在條件句下,條件表示客觀情況的要求:

(1)他拿著秤,手勢(shì)要快、要靚,不然,顧客便不滿意,說給少了。(張寶鏘,金揮宇《霍英東的創(chuàng)業(yè)生涯》)

第三類義務(wù)情態(tài)是根據(jù)一定的規(guī)則必須如此:

(1)碰壞了車,自然要賠錢。(老舍《駱駝祥子》)

義務(wù)情態(tài)與意圖情態(tài)的區(qū)別在意義上。義務(wù)情態(tài)表達(dá)的行為是必須做的,不存在程度的差別。這種“必須做”體現(xiàn)出[+確定]這一語義特征,只不過這種[+確定]不是來自行為人自身而是來自外部的力。

(二)“要”表認(rèn)識(shí)情態(tài)

Bybee(1994)認(rèn)為能力情態(tài)演化出根情態(tài)(root possibility),然后由根情態(tài)演化出認(rèn)識(shí)情態(tài)。在第一節(jié)中我們認(rèn)為能力情態(tài)反映的是行為主體與其它事物之間相互作用的關(guān)系。能力情態(tài)反映的是行為者的角度(agent-oriented),認(rèn)識(shí)情態(tài)反映的是說話人對(duì)命題真?zhèn)蔚目捶ā!耙北碚J(rèn)識(shí)情態(tài)屬于認(rèn)識(shí)類型的可能情態(tài)(epistemic possibility),對(duì)未來某個(gè)行為、事件發(fā)生的可能性判斷,在認(rèn)識(shí)類型可能情態(tài)的基礎(chǔ)上還有將來時(shí)的特征。對(duì)將來的可能性判斷就是預(yù)測(cè),郭昭軍(2004)認(rèn)為表意圖情態(tài)的“要”包含預(yù)測(cè)義實(shí)際上是說意圖情態(tài)中包含著行為者對(duì)自己行為實(shí)現(xiàn)的可能性認(rèn)識(shí),這一點(diǎn)在第一節(jié)已經(jīng)討論過了。

在謂語為動(dòng)詞和動(dòng)詞性短語時(shí)“要”表對(duì)將來的可能性認(rèn)識(shí),但對(duì)動(dòng)詞有限制,一些無意識(shí)下發(fā)生的行為一般都不能帶“要”,如“染(沾染)、沾、遺失、拉(遺失)、丟、耽誤、遺漏”等等,這些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作行為發(fā)生時(shí)行為者對(duì)之都沒有意識(shí)到,因而是無法預(yù)測(cè)的:

我/他的錢包丟了。 *我/他的錢包要丟了。

我/他染上了感冒。 *我/他要染上感冒了。

“要”表認(rèn)識(shí)情態(tài)是讓[+意愿]在一定條件下不能體現(xiàn)出來,保留了[+能力]部分并主觀化的視點(diǎn)發(fā)生了變化。使“要”的[+意愿]特征不能表達(dá)的條件也就是認(rèn)識(shí)情態(tài)的條件,當(dāng)[+意愿]特征不能體現(xiàn)時(shí),認(rèn)識(shí)類型可能義就凸顯了出來,也就是說,“要”不表達(dá)實(shí)施行為的意志時(shí)還可以表達(dá)其語義內(nèi)涵中的其它成分。這種不符合句法、語義條件從而擠掉一部分語義特征的現(xiàn)象,袁毓林(1988)稱之為“語法的強(qiáng)制性”。

意圖情態(tài)要求主語是有生的,人是典型的意圖的主體 。“想”不能帶無生的主語,比如沒有“墻想倒了”,“要”可以說“墻要倒了”,但這樣的情況下“要”的[+意愿]因語義沖突而消失,留下了“對(duì)未來的可能性認(rèn)識(shí)”這個(gè)意義,也就是表認(rèn)識(shí)情態(tài)。比如:

1.“要”的主語為表達(dá)時(shí)間地點(diǎn)的名詞、無生的事物、事件或者謂語為表示存現(xiàn)的動(dòng)詞:

(1)你必須馬上走,我有預(yù)感,今晚要出事。(侯珍《侯寶林微笑著告別人生》)

(2)如果不交出彭真,今天就要有好戲看!(劉烊《周總理命令我們搶彭真》)

(3)晚來天陰風(fēng)急,好像要下雪。(陸文夫《小巷人物志》)

(4)也許,第一場(chǎng)雪要來了。(田中禾《最后一場(chǎng)秋雨》)

(5)被化肥攪騰得天旋地轉(zhuǎn)的麥播季節(jié)眼看就要過去。(田中禾《最后一場(chǎng)秋雨》)

(6)老陳哪,聽說咱們北京要地震,有這么回事嗎?(王朔《編輯部的故事》)

(7)我告訴您,這個(gè)行市要大漲特漲。(曹禺《日出》)

(8)我一直有一種預(yù)感,這回的任務(wù)要落在我頭上了。(李方《為毛澤東做左眼手術(shù)》)

2.當(dāng)主語為人,謂語表達(dá)非意愿性的事件時(shí),“要”也表達(dá)可能性認(rèn)識(shí):

(1)大海,你心里想想,我這么大年紀(jì),要跟著你餓死。(曹禺《雷雨》)

(2)我感到手指骨節(jié)被握得要斷裂。(鄧剛《俄羅斯酒鬼》)

(3)郭沫若完全失去了知覺,時(shí)而譫囈,時(shí)而狂暴,本來聽力就很差的耳朵,幾乎要聾了。(魏奕雄《郭沫若永遠(yuǎn)的戀人——安娜》)

3.如果謂語為形容詞和形容詞短語就不表對(duì)將來的認(rèn)識(shí),而是表對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的認(rèn)識(shí):

(1)這間小房比豬舍平地要高出三個(gè)臺(tái)階,所以仰頭望去,這坐薔薇小屋頗有英國(guó)古堡的風(fēng)味。(石言《漆黑的羽毛》)

(2)不過總算比你那幾位學(xué)士朋友要強(qiáng)。你還是有其它自由的。 (李國(guó)勝《筆誤》)

(3)我唯一自豪的是我站在桑塔老爹身邊我比他要略高一點(diǎn)。(路遠(yuǎn)《白罌粟》)

4.當(dāng)主語為人、謂語為自主動(dòng)詞的時(shí)候“要”不表認(rèn)識(shí)情態(tài),這種句子在形式上剛好是意圖表達(dá)的形式+“了”,意志類事件的可能性認(rèn)識(shí)仍然有比較明顯的主觀意志色彩:

我要走。我要走了。

我們要睡覺。我們要睡覺了。

我要回家。我要回家了。

郭昭軍(2005)認(rèn)為“要”后面的謂語動(dòng)詞帶“了”是用作表推測(cè)行為的已然,我們認(rèn)為這里的“要”+VP+“了”層次為“要”+VP/“了”,這個(gè)“了”表達(dá)的是“要”的完成,表達(dá)的是完成了“決定”這個(gè)心理行為。已經(jīng)決定了,動(dòng)作就即將發(fā)生。與之相比較,表意圖則是表示基于意愿的決定。又如:

(1)讓開點(diǎn),他要走了。(曹禺《雷雨》)

(2)及至陳玉英自己提起旅行袋要走了,他才趕過來幫忙。(《皇城根》)

(3)全義哥,小妹要結(jié)婚啦!(《皇城根》)

(4)爹和橋橋要出門了,照例是該炒點(diǎn)好菜。(蔡測(cè)海《遠(yuǎn)處的伐木聲》)

5.表認(rèn)識(shí)情態(tài)的“要”跟表意圖情態(tài)的“要”一樣,其可能性是不定量的,存在程度性,前面可以加“也許”、“可能”等表不確定的詞語:

AB

今晚要出事。今晚也許/可能要出事。

咱們北京要地震。咱們北京也許/可能要地震。

這個(gè)行市要大漲特漲。 這個(gè)行市也許/可能要大漲特漲。

也就是說,“要”所表達(dá)可能性一般具有一定的或然性,當(dāng)根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)做出的判斷時(shí),這種可能性就表現(xiàn)為必然性,可能性很高的時(shí)候就體現(xiàn)出必然性,石毓智(2006)認(rèn)為必然性是可能性的最高量級(jí):

(1)被列為個(gè)體戶清潔工月入450元還要被征5種稅。

(2)單位倒賣土地負(fù)責(zé)人要被判刑。

參考文獻(xiàn):

[1]郭昭軍.意愿與意圖——助動(dòng)詞“要”與“想”的情態(tài)差異[C].第十三次現(xiàn)代漢語語法學(xué)術(shù)討論會(huì)論文,2004.

[2]郭昭軍.漢語助動(dòng)詞的情態(tài)表達(dá)研究,上海師范大學(xué)博士后研究工作報(bào)告,2005.

[3]古川裕.關(guān)于“要”類詞的認(rèn)知解釋——論“要”由動(dòng)詞到連詞的語法化途徑,2006.

[4]石毓智.將來時(shí)標(biāo)記與認(rèn)識(shí)情態(tài)的關(guān)系,第一屆國(guó)際認(rèn)知語義學(xué)研討會(huì)(長(zhǎng)沙)論文,2006.

[5]Bybee, Joan. Revere Perkins and William Pagliuca. The Evolution of Grammar.Chicago:Chicago University Press.1994.

[6]Johnson,M.The Body in the Mind,the University of Chicago Press.1987.

(張萬禾,上海師范大學(xué)對(duì)外漢語學(xué)院)

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