孩子究竟需要怎樣的愛

開場白

有一位母親在自己的日記里這樣寫道：我的女兒今年將高中畢業(yè)，論年齡她已經成人；論學識她成績優(yōu)秀；然而，她卻一點兒也不懂事。為了這個寶貝女兒，我辭職在家做全職媽媽，全心全意照顧她。從她上幼兒園起，我就送她參加了各種各樣的興趣班，唱歌、跳舞、繪畫、書法、象棋、鋼琴……不論她學什么，我都陪著。為了女兒，我完全失去了自我，沒有朋友、沒有事業(yè)、沒有愛好、也沒有娛樂，但我滿懷著美好的人生目標——那就是培養(yǎng)好女兒。我愿意這樣生活，看到女兒的學習成績在班里始終是前幾名，我心里幸福無比。女兒進入小學后，我怕她在外面瘋玩，影響學業(yè)，就不讓她跟同學來往。沒想到，女兒上中學后，慢慢跟我產生了隔閡：她不讓我每天接送，周末不想?yún)⒓痈鞣N特長班，更不愿意我干涉她的生活。常常為一點小事，她能跟我吵半天。上高中后，女兒的自主性更強，脾氣更倔。我們之間的矛盾也越來越尖銳。有一天，她說周六去參加同學的生日聚會，我不同意，她現(xiàn)在學習這么緊張，我不希望她這樣浪費時間。誰知女兒一下跟我翻了臉，不僅決然參加了聚會，晚上竟然不回來。我打了無數(shù)電話，才從同學家找到她。這幾天，她一直跟我處于冷戰(zhàn)中。

我心寒透了，我十幾年來辛辛苦苦地付出，為什么收獲的竟是她的叛逆。她還公然說我對她的愛，不是真正的母愛……

到底什么是真正的母愛？什么是親情之愛，孩子們需要怎樣的親情之愛？今天，我們就聊一聊這個話題。

親子發(fā)言

第一對親子：親情之愛要有度

兒子童智（高二學生）：作為孩子，我們當然渴望父母給予溫馨的親情之愛，但是愛要有度，我們不是完全的享樂者，所以我們需要的不是衣來伸手、飯來張口的保姆式的愛。我們希望父母能把我們從小就當成獨立的個體，讓我們有生活、學習、休息、玩耍、交際的自由度和空間；另外，我們希望父母對孩子的期望要適度，適度的期望是激發(fā)孩子前進的動力。所以父母要給孩子定立一個恰如其分的目標，既不要太高，可望而不可及；也不能沒有期望，任意發(fā)展。

記得我小時候，爸爸對我說，“給你取名童智，就是希望你聰明，長大能考大學、讀博士，比老爸有出息?！蹦菚r我還不知道什么是“博士”，就好奇地問爸爸：“您是博士嗎？”爸爸搖搖頭。我又問：“我們老師是博士嗎？”爸爸又搖搖頭，笑著說：“孩子啊，博士不是中學生，隨處可見。博士是很了不起的大知識分子，你我認識的人中沒有博士?！庇谑?，我害怕了，也松勁了——我怎么能考上博士呢？所以干脆不作無望的努力。直到現(xiàn)在，我還是這種狀態(tài)：考個一般的大學沒問題，但讀博士，沒戲。

父親童孝宜(工廠技術員)：這孩子說的不假，其實，我當時并不是給他定目標，就是隨口一說，沒想到他當真了，結果給他造成了畏難情緒?？磥?，大人在孩子面前千萬不能信口開河。另外，我的教子體會是，孩子并不喜歡父母把他當孩子，事事依著他、寵著他；而希望父母把他當大人、當朋友，給他獨立的機會。

第二對親子：親情之愛要科學

女兒黨自禮（初三學生）：希臘神話里有位大力士，只要雙腳立地，就力大無窮，而雙腳離地就毫無力氣。這是為啥呢？因為大地是他的母親，可以源源不斷地給他力量。我心目中的父愛母愛，就應該是這樣的。可是，我的母親膽小、謹慎，從來舍不得讓我冒險，更不會逼我做任何有危險的嘗試，我有什么想法征求她意見時，她總是不給我任何支持，所以養(yǎng)成了我膽小、謹慎的性格，我做任何事都充滿顧慮，沒有任何創(chuàng)新意識和冒險精神。

爸爸對我說過：“人生總會面臨各種各樣的困難，做父母的不可能永遠為你遮風擋雨?！蔽蚁Ｍ肋h有父母的溫情關懷，但我更渴望當我面對困難的時候，想起父親母親，就能得到力量。

父親黨向銘（社科院研究員）：

培養(yǎng)好孩子，是一個漫長的育人工程，也是一門潤物細無聲的藝術。首先，父母要在生活中潛移默化地塑造孩子健全的人格；其次，是著力培養(yǎng)孩子獨立、堅強的生活能力。因此，從小到大，無論什么事都不要去替孩子完成，而應該輔助孩子進行。我聽說過一位母親，在這方面做得很有特色：女兒兩歲多時，她就開始培養(yǎng)她的獨立能力，讓她自己洗頭洗澡；剛上幼兒園，一件連衣裙穿著不合身，讓女兒自己想辦法，女兒飛針走線，真的解決了問題；鞋子破了，讓女兒自己動手修。平時，她還變著法讓女兒吃苦，自幼就不讓她喝飲料，渴了只喝白開水；騎自行車帶她，不要后面座椅上的墊子，讓她直接坐在鐵架子上；家里裝空調，惟獨她的臥室不給裝。這位母親的目的，是讓女兒從小把吃苦當作家常便飯，將來能“身在苦中不知苦”。我認為，這樣的母愛才是真正的親情之愛。

有一種提法叫“教育無痕”，我比較贊成。這是在強調教育的科學性和藝術性，就家庭教育而言，親情之愛同樣需要這種科學性和藝術性。比如：與孩子交流，不能只停留在直白、淺顯的問答上：這頓飯吃飽了沒有，今天外面冷不冷，騎車上學累不累，這次考試成績如何，等等。從教育的角度看，這種膚淺的對話，既不能啟發(fā)孩子的心智，也不能融入孩子的心靈。對于挑食的孩子，如果將“這頓飯吃飽了沒有？”改為：“這頓飯你吃得挺香，如果長期堅持不挑食，體質就好了。”其效果就大不一樣；而對于怕吃苦的孩子，把上述的問話改成“今天外面很冷，室外作業(yè)的人可比你們上學辛苦多了！”“騎車上學是有點累，但能鍛煉身體、也能磨練意志?！本透菀着c孩子溝通。因此，平時要根據(jù)孩子感興趣的話題，把科學的教育理念融入其中，這樣才能使教育達到一定的效果。

第三對親子：親情之愛要有方

女兒林俐（高一學生）：父母的愛，不是只有嘮叨、呵斥、責罵、抱怨，而應該講究方法，用故事來啟迪、用道理來開導、用榜樣來激勵、用規(guī)則來約束。這樣能使孩子從中感到父母的引導、教育，感受到親情之愛。“孟母三遷”是給孩子創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，“岳母刺字”是給孩子樹立偉大的人生信念，這才是偉大的親情、不朽的愛。

母親龐慧（電視主持人）：日本的著名導演北野武在一次頒獎典禮之后，講了一段關于母親的故事：我一直不喜歡母親，因為母親一直不斷向我要錢，只要我一個月沒有寄錢回家，她就打電話對我破口大罵。不過母親去世時，我還是忍不住大哭一場，想到我一直在外，沒有好好贍養(yǎng)老人，覺得虧待母親。等辦完喪事，我正要離開家時，我大哥把一個小包袱遞給我。我打開小包袱，看到一張存折與一封信，存款是用我的名義開戶，存款金額高達數(shù)千萬日幣。母親在信中寫道：“武兒，在幾個孩子當中，我最擔憂的就是你，你從小就不喜歡念書，又亂花錢，對朋友太慷慨，當你說要去東京打拼時，我就很擔心你會變成一個落魄的窮光蛋，因此我每月要你寄錢回家。你給我的錢，我一分都沒有花，你大哥一家把我養(yǎng)得好好的，你的錢就是你的錢，現(xiàn)在就拿去好好利用吧！”看完信，北野武哭成了淚人兒。

北野武母親的舉動，也許要比有些母親整天對孩子絮絮叨叨，或者想辦法掙錢支持孩子，效果要好得多。我認為這才是真正的母愛。

第四對親子：親情之愛要理性

兒子張翼(高一學生)：來自父母的正確的愛是一種積極的能量，能激勵孩子不斷進步、茁壯成長?？墒遣簧俑改竻s用愛的旗號把孩子推向反面，逼孩子上各種輔導班、興趣班、特長班，還美其名曰：“都是為孩子的前途著想?！币牢铱?，這不是愛，因為他們不尊重孩子。其實，這些父母不知道，孩子們表面上也學，也做，那僅僅是因為父母喜歡，為滿足父母而做，并非是發(fā)自內心的。

母親魏婷（中學教師）：有人說，真正的親情應該讓孩子在愛的氛圍內健康成長，而不是被愛淹沒。我認為，親情之愛要富有理性。首先要承認孩子是獨立的，是一個完整意義上的人，他有自己的個性特點和需求，父母要做的是幫助孩子認識自己，發(fā)現(xiàn)自己，成就自己。其次，要擺正自己和孩子的關系。父母和孩子是平等的，父母對孩子的愛不是原始意義上的吃飽穿暖就行了，還要關心其身心發(fā)展。再其次，父母還要學會接受孩子的愛，讓孩子懂得，得到愛也應該學會付出愛，付出愛也是一種幸福。

兒女不是父母的附屬品，教育孩子無論是放縱還是過多的干預都是不科學的。孩子跌倒了，父母趕緊扶起來；上學的時候，替孩子背著書包……如果父母把過多的“愛”表面化地傾注在孩子身上，在孩子幼小的心靈里，也許只留下了缺乏理性的印記。

專家觀點

由于愛得不科學、不理性，許多孩子在父母的嚴厲管束和過高期待下，處境非?？蓱z：他們沒有成長的自由，沒有平等的權利，沒有抗爭的力量，沒有分辯的機會，沒有拒絕的余地……

我曾提出家庭“一二三”程式：一個孩子；兩個大朋友，即孩子的父母；三大目標，就是孩子健康、快樂、自信。而有的家長不是給孩子充分的自信，而是習慣于潑冷水——批評、責備太多。父母整天給孩子潑冷水，使孩子心里堵著一捆濕柴禾，甚至結下一團一團的冰疙瘩，心里能好受、能快樂嗎？還有積極性和創(chuàng)造性嗎？所以，父母要化解孩子心中的冰疙瘩，先要曬干孩子心中的濕柴禾。

本刊觀點

一些父母在履行為人父母的職責時，不懂得什么是真正的愛，使原本善意的做法惹來孩子的不滿與叛逆。那么，父母應該如何承擔起教養(yǎng)的任務，同時，把真正的親情之愛傳遞給子女，這是值得思考和探討的問題。有的父母，給予孩子廣闊的發(fā)展空間，使其充分張揚個性，以此為愛；有的父母是只會為孩子的分數(shù)、名次、獎狀而愛，而不是因為孩子的個性特點、孩子的情緒變化、孩子的心理需要而愛。這些似乎都有些偏頗，不妨換一種思路愛孩子：不僅要關心孩子的溫飽、健康，更要關心孩子的內心世界和精神面貌；不論孩子是得意還是失意，是成功還是失敗，都得堅持給孩子真誠的愛；尊重孩子，理解孩子，適當放手，教會孩子獨立、自信、堅強、勇敢。孩子們不僅需要父母本能的“血緣之愛”，更需要有目標、有信念、有原則、有方法的“教育之愛”。

（責編 丁可）