神秘針灸銅人迷蹤

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，虢國(guó)太子突患“尸厥”，生命垂危。神醫(yī)扁鵲應(yīng)詔入宮，用針刺、用艾條熏灼太子身體的經(jīng)絡(luò)穴位進(jìn)行救治，太子死而復(fù)生。神醫(yī)扁鵲妙手回春，留下針灸治病救人的傳奇佳話。

為給針灸經(jīng)穴重新制定國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，宋天圣四年?穴公元１０２６年?雪，宋仁宗詔令國(guó)家醫(yī)學(xué)最高機(jī)構(gòu)醫(yī)官院編撰《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》。醫(yī)官院將這個(gè)任務(wù)交給了王唯一。王唯一是北宋著名的醫(yī)學(xué)家，經(jīng)過(guò)３年的努力，完成了新的針灸經(jīng)穴國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》。為便于保存，又將它分別刻在５塊石碑上。宋仁宗認(rèn)為“傳心豈如會(huì)目，著辭不如案形”。于是再次詔命根據(jù)《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》鑄造針灸銅人。針灸銅人由王唯一負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)，朝廷組織全國(guó)的能工巧匠進(jìn)行鑄造，于１０２７年鑄成了兩具一模一樣的針灸銅人，被后來(lái)的人們稱為“宋天圣針灸銅人”。“宋天圣針灸銅人”由青銅鑄成，身高和青年男子相仿，面部俊朗，體格健美。頭部有頭發(fā)及發(fā)冠；上半身裸露，下身有短褲及腰帶；人形為正立，兩手平伸，掌心向前。銅人被澆鑄為前后兩部分，利用特制的插頭來(lái)拆卸組合，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)較高的人體美學(xué)和鑄造工藝。

“宋天圣針灸銅人”的珍稀奇妙，似乎注定了它們命途多舛。公元１１２６年，金兵大舉南侵，攻破北宋的都城汴京，大肆掠奪奇珍異寶。從此，兩具“宋天圣針灸銅人”失去蹤跡。１９３６年，中國(guó)針灸學(xué)者承淡安在日本東京博物館發(fā)現(xiàn)一具針灸銅人。１９８０年春，中國(guó)中醫(yī)研究院針灸考察團(tuán)赴日本考察，根據(jù)分析，專家斷定日本東京這具針灸銅人不是中國(guó)“宋天圣針灸銅人”。后來(lái)，專家們發(fā)現(xiàn)了明代后景《圖經(jīng)銅人》石刻，最后推測(cè)：日本東京的這具針灸銅人很可能是按照明代后景《圖經(jīng)銅人》石刻鑄造的。１９６５～１９７１年，從北京舊城墻地基相繼發(fā)掘出土７塊宋《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》碑。既然《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》碑被用于修建城墻，那么就有專家大膽推測(cè)：“明正統(tǒng)針灸宋銅人”仿制完成后，“宋天圣針灸銅人”的命運(yùn)很可能和《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》碑一樣，被當(dāng)作廢品扔進(jìn)了熔銅爐，化作銅水永遠(yuǎn)消失了。如果這個(gè)推測(cè)成立，那么“明正統(tǒng)針灸銅人”就成為尋找“宋天圣針灸銅人”蹤跡的關(guān)鍵所在。到了清代，“明正統(tǒng)針灸銅人”仍然受到極大重視與尊重。然而，劫難開始了，１９００年，八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，清太醫(yī)院遭到洗劫，清太醫(yī)院被俄國(guó)占作使館區(qū)。顯然“明正統(tǒng)針灸銅人”極有可能就在這時(shí)被掠走了。為彌補(bǔ)“明正統(tǒng)針灸銅人”被劫的重大損失，清光緒三十年又仿“明正統(tǒng)針灸銅人”鑄造了一具，也就是“光緒銅人”。“光緒銅人”于１９５８年被中國(guó)歷史博物館收藏。尋訪過(guò)程中，專家們意外得到一條線索：１９５８年，中國(guó)孫震寰醫(yī)師訪問(wèn)前蘇聯(lián)時(shí)，曾在一個(gè)博物館見到一具中國(guó)古代銅人。２００３年年初，三位專家前往俄羅斯圣彼得堡考察，專家們經(jīng)過(guò)不懈的追蹤和艱難的考證，終于認(rèn)定圣彼得堡國(guó)立艾米塔什博物館的針灸銅人是中國(guó)“明正統(tǒng)針灸銅人”。中國(guó)中醫(yī)針灸研究院欲通過(guò)外交途徑向俄羅斯方面索回“明正統(tǒng)針灸銅人”，但遭到婉言拒絕。為此，專家們決定重新仿制一具“明正統(tǒng)針灸銅人”。黃龍祥所領(lǐng)導(dǎo)的課題組經(jīng)過(guò)艱苦的努力，終于成功復(fù)制出一具“明正統(tǒng)針灸銅人”。

據(jù)《現(xiàn)代生活報(bào)》

編輯 ／ 張秀陽(yáng)

Ｅ－ｍａｉｌ：ｚｚｚｘｙ２００２＠１６３．ｃｏｍ