這是個網(wǎng)絡(luò)讓詩歌大面積豐收的時代。在各種文學(xué)刊物面臨經(jīng)營危機的時候,在報刊媒體幾乎已經(jīng)不再請詩歌出場的時候,在詩歌被稱為“雞肋”,聲稱要“餓死詩人”的時候,網(wǎng)絡(luò)讓詩歌找到了發(fā)展和繁榮的平臺。在經(jīng)常性的網(wǎng)上閱讀中我的目光逐漸鎖定在這樣一些詩人身上,他們大都出生在70年代以后。有著相似歷史文化背景,有著相像的生活閱歷和價值觀念。在藝術(shù)上的表現(xiàn),尤其是詩歌上的表現(xiàn)就是融匯古今文化精華為我所用,我叛逆我順從,我自我我博愛,我浪漫我現(xiàn)實,我嘲弄我歌頌,我壓抑我抒發(fā)。悖論性的寫作方式和審美趨向使得70后詩人成了百變金剛,也是最難以定義的一種表現(xiàn)群落。他們團隊出擊式的在網(wǎng)上突然集結(jié),成為當(dāng)前讓中國詩壇不容忽視的一股力量,也充分顯示出齊魯大地上新生的詩歌力量。他們有出生在70年代的孫磊、江非、東岳、嚴(yán)冬、老了、宇向、小二黑、薛舟、江非、邰筐、軒轅軾軻、馬累、辰水、黃離、周孟杰、鄒洪復(fù)、馮磊、韓宗葆、高文、王旌、溫雅等,有出生在80年代已經(jīng)嶄露頭角的王德偉、史質(zhì)等人。
東岳詩歌的創(chuàng)作視野相當(dāng)廣泛,從創(chuàng)作題材出發(fā)大體可以分為親情、日常生活、動物、哲思幾部分。我還是無法掩飾當(dāng)讀到《爸爸在天上》時感傷的情緒,那悄然間被開啟的親情之門,讓我將那首詩一再誦讀。開篇的幾句,幾乎沒有出現(xiàn)明顯的修辭,至少表面上是這樣,簡潔的語言讓他眼中的事物直接成為圖畫中的景物。東岳以后的創(chuàng)作幾乎一直沿用著這樣的句式:短小而有力。而這樣短小的詩句不小心就會因為節(jié)奏控制不好而成為標(biāo)語口號,但東岳很好地掌握了節(jié)奏,讓他的詩歌充滿了深情而且充滿了瑰麗的想象。
閱讀老了的詩歌,你會看到更多的是他帶給詩歌口語的新鮮力量。讓我在為詩歌口語發(fā)展杞人憂天時,感受到了同樣是年輕一代,不靠“身體”不靠“器官”仍舊能深入人心的一面。所以,當(dāng)你看到這樣的詩句時,你因為知道是老了寫的而不感到驚奇:“騎著自行車到瑞典去/沿途經(jīng)過西藏地中海和耶路撒冷等地/穿越阿富汗的時候我得多加小心/別讓天上掉下的炸彈砸傷右腳/我還要多準(zhǔn)備一些饅頭咸菜/分給那些無家可歸的孩童/從而證明我還是個善良的人”(老了詩歌《騎著自行車到瑞典去》)。把重的主題用輕的筆法表達,在一種輕松的閱讀中感悟到那些文字背后的高度,這一點老了做到了。
從總體上說,詩人嚴(yán)冬的詩歌應(yīng)該分為兩大類。一類是帶著典型的古典浪漫主義特質(zhì)的抒情詩。其實一個人的性格決定一個人的抒情方式。嚴(yán)冬質(zhì)樸熱情如火的性格恰恰成為他詩歌中最閃亮的地方。“面對不遠處的春天,每個人/都像天平兩端空空的盤子/隨時都有被添加的可能,甚至毀掉的危險/為了天空的明亮,為了/大地曾經(jīng)和未曾經(jīng)的溫暖,把所有的/寒冷,都留給嚴(yán)冬吧”這是詩歌《嚴(yán)冬》里的詩句,好像詩人的自畫像,借助對嚴(yán)寒冬天的描寫,表達了詩人高潔的心懷,不屈于命運的斗志。掩飾不住的英雄主義氣概充溢其間,這和當(dāng)下流行的口水化詩歌一味地玩弄技巧玩弄所謂的小智慧,打情罵俏的冷嘲熱諷大異其趣。而嚴(yán)冬從一開始就和那樣的詩歌和詩人保持了距離。
作為80后出生的詩人王德偉和史質(zhì)是幸運的,因為他們正好處在一個詩歌的年齡。而在這樣一個年齡里,無論怎樣思考和生活都是詩意的。精通電腦所以他們用來給自己設(shè)計許多動人的flash,給自己的詩歌插圖;精通古詩詞于是他們常常從古韻中揣摩現(xiàn)代的奧秘。他們常常會從我們熟悉的古代詩歌那里找到靈感,而通過口語的表達卻有了另一種境界;他們也常用調(diào)侃的語言戲謔性地表達對日常的思考,充滿80后的另類特征;從西方和中國現(xiàn)代詩歌那里他們都充分地學(xué)習(xí)到象征和隱喻,也學(xué)會了怎樣克制地抒情。另外我還注意到他倆不斷地對詩歌形式的刻意訓(xùn)練,而這樣的訓(xùn)練必然推動日后的更大的發(fā)展。
篇幅所限,不可能對這些網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的山東新詩人一一做準(zhǔn)確的概括,我始終相信這些結(jié)在網(wǎng)絡(luò)上的果實已經(jīng)到了收獲的季節(jié),而那些還在成長的也將相逢在金秋!