論中國共產黨人的革命精神

［摘要］中國共產黨人的革命精神，是中國共產黨在８０多年的發展進程中逐步形成的獨具特色的革命精神。本文闡明了中國共產黨人革命精神的科學內涵、它在不同時期所具有的不同特征和不同的表現形式，旨在說明無論建國前還是建國后的眾多革命精神實際上都是中國共產黨人革命精神的具體體現。

［關鍵詞］精神 革命精神 中國共產黨人的革命精神

中國共產黨在八十多年的光輝歷程中形成了獨具特色的中國共產黨人的革命精神。其內涵可以概括為：共產主義的崇高信念，求真務實的優良作風，開拓創新的無畏氣概，無私奉獻的高尚情操，尊重群眾的人本意識，艱苦奮斗的堅強意志。這種革命精神是在長期的革命斗爭中，在血與火的洗禮中逐漸形成、發展和完善的，也是中國共產黨人世界觀、人生觀和價值觀的集中體現。了解和認識我們黨的這一寶貴精神財富，對于我們今天繼承和弘揚黨的優良傳統，建設中國特色社會主義，無疑提供了強大的精神動力。

一

在新民主主義革命時期，中國共產黨人的革命精神明顯地具有階段性、地域性和事件性的特征，有著不同的表現形式。

１、在大革命時期，中國共產黨人的革命精神主要有以下幾種表現形式：

——安源精神和二七精神。我們黨成立伊始，就在黨的“一大”著重研究了工人運動問題，并在所通過的決議中明確規定：黨在當前的“基本任務是成立產業工會”，同時指出“黨應在工會里灌輸階級斗爭的精神”。為了加強對工人運動的領導，“一大”開完僅一個月就在上海成立了領導工運的專門機關——中國勞動組合書記部，而且很快就在北京、武漢、長沙、廣州、濟南等城市設立了分部。在隨后我黨領導下舉行的一系列工人大罷工中，以１９２２年９月的安源路礦工人大罷工和１９２３年２月的京漢鐵路大罷工影響最大。我黨領導的這兩次大罷工雖然一勝一敗，但無論是劉少奇、李立三還是英勇犧牲的林祥謙、施洋等共產黨人以及兩地工人階級所體現出來的“徹底犧牲、勇往直前、不顧生死的精神”，正是中國共產黨人革命精神的最初體現和光輝寫照。

——黃埔精神。黃埔軍校是孫中山先生在我黨和蘇聯的支持幫助下，于１９２４年在廣州東郊的黃埔建立的中國歷史上第一所培養革命軍人的陸軍軍官學校。共產黨人周恩來、惲代英、肖楚女、熊雄等擔任了軍校的政治工作和其他工作，為當時的革命軍隊培養了大批骨干，并形成了“愛國、革命”的黃埔精神。此后，黃埔軍人又在抗日戰爭中英勇作戰、流血犧牲，為中華民族的獨立和解放建立了不朽的功勛。在我軍１９５５年授銜的１０位元帥中，黃埔軍校出身的就有陳毅、徐向前、聶榮臻、葉劍英、林彪５位；在１０位大將中，則有陳賡、羅瑞卿、許光達３位；曾在黃埔軍校學習過的還有８名上將、９名中將、８名少將；曾擔任黨和國家領導人的周恩來、李富春、陶鑄、程子華等，亦出自黃埔軍校。經中央軍委認定的３６位軍事家中，也有１６位出身黃埔。因此可以說，共產黨人對黃埔精神的形成起到了重要的核心作用。１９９４年，江澤民同志曾為黃埔軍校同學會親筆題詞：“發揚愛國革命的黃埔精神，促進祖國和平統一。”

——鐵軍精神。“鐵軍”是人民群眾對參加北伐戰爭的國民革命軍第四軍的贊譽。第四軍之所以能在北伐中攻無不克、戰無不勝，取得輝煌戰績，其中一個重要原因是部隊中有一大批共產黨員在起著先鋒模范作用。尤其是作為北伐先遣隊的葉挺獨立團，大部分連以上干部及一部分班排長都是共產黨員，形成連有黨員，營有黨小組，團有黨支部的組織系統，從而能使黨的指導方針和政策得到貫徹執行。以后從第四軍分出一部擴編而成的第十一軍因同樣英勇善戰，也獲得“鐵軍”稱號。“四·一二”反革命政變后，我黨領導的南昌起義、秋收起義及廣州起義，其主要軍事力量都來自鐵軍；我軍最早的一批軍事將領如葉挺、葉劍英、聶榮臻、張云逸、粟裕、陳毅等等，亦出自鐵軍。鐵軍中的政治工作傳統，也為我軍所繼承和發揚。毛澤東同志在抗戰初期曾指出：“那時軍隊有一種新氣象，官兵之間和軍民之間大體上是團結的，奮勇向前的革命精神充滿了軍隊。那時軍隊設立了黨代表和政治部，這種制度是中國歷史上沒有的，靠了這種制度使軍隊一新其面目。１９２７年以后的紅軍以至今日的八路軍，是繼承了這種制度而加以發展的。”^{[１]Ｐ３８０}

２、土地革命時期，井岡山精神和長征精神是中國共產黨人革命精神在這一階段的主要體現。

——井岡山精神。當毛澤東同志根據中國現實國情，于１９２７年９月親自領導了三大武裝起義中惟一選擇在農村舉行的湘贛邊界的秋收起義，并很快將起義部隊帶到井岡山從而開創了第一個紅色革命根據地的時候，不僅意味著走出了一條不同于蘇聯十月革命模式的武裝奪取政權的新道路，同時在艱苦的環境中也使我黨的革命精神在這里具體凝結出“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。值得注意的是，安源精神、黃埔精神、鐵軍精神后來都匯聚在井岡山，也都為井岡山精神所繼承。所以，井岡山精神可以說是我黨濃縮了三大精神的第一個具有成熟狀態的革命精神。后來形成的長征精神、延安精神和西柏坡精神等，又都是井岡山精神在革命戰爭年代不同時期的繼承、深化和發展。

——長征精神。１９３４年１０月，由于黨內“左”傾冒險主義的錯誤領導，導致第五次反“圍剿”的失敗。我工農紅軍四支勁旅先后撤離根據地，踏上了艱苦卓絕的戰略大轉移之路。一路上，紅軍沖破了國民黨蔣介石調動的上百萬軍隊的圍追堵截，征服了人跡罕至的雪山草地，縱橫十余省，長驅二萬五千里，終于在１９３６年１０月以三大紅軍主力會師甘肅會寧和將臺堡為標志，宣告了長征的勝利和北上抗日戰略大轉移的勝利實現。偉大的長征，給黨和人民留下了偉大的長征精神。這種精神正如江澤民同志所概括的那樣：“就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業必然勝利的精神；就是為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發的精神；就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共，艱苦奮斗的精神。”^[２]長征精神既是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高體現，也是中國共產黨人革命精神的輝煌展現。

３、進入抗日戰爭時期，中國共產黨人的革命精神集中體現在延安精神上。其基本內涵包括堅定正確的政治方向，實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創業精神。在這一時期，延安精神又具體通過四種精神展現出來：

——毫不利己、專門利人的精神。１９３８年３月，加拿大共產黨員、著名醫生白求恩率加拿大美國醫療隊抵達延安，不久赴晉察冀邊區工作。由于在一次為傷員施行手術時受到感染，不幸于１９３９年１１月１２日在河北省唐縣逝世。同年１２月２１日，毛澤東同志發表了著名的《紀念白求恩》一文，對白求恩精神作了高度評價：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當作他自己的事業，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產主義的精神。”并號召“每一個中國共產黨員，一定要學習白求恩同志的這種真正共產主義者的精神，”學習他“毫無自私自利之心的精神。”從此，這位國際友人的名字就與毫不利己、專門利人的精神聯在了一起，也在中國共產黨和中國人民的心中豎起了一座國際主義的豐碑。

——為人民服務的精神。它的提出，與一名普通的中共中央警備團戰士張思德緊密相聯。這位來自四川儀隴、１９３３年參加紅軍并經歷了長征的老戰士于１９４４年９月５日在陜北安塞縣山中燒炭時，在炭窯意外坍塌的危急時刻因搶救戰友而以身殉職，年僅２９歲。９月８日，毛澤東同志親自參加了追悼會并致了悼詞，這就是后來影響了幾代人的著名演講《為人民服務》。千百年來，一直都是為帝王服務，為帝王將相服務，為統治階級服務，但是從這一天開始，歷史發生了翻天覆地的偉大轉折。為人民服務從此成為中國共產黨人的唯一宗旨，為人民服務的精神從此也成為中國共產黨人革命精神中的重要組成部分。

——南泥灣精神。１９４０年，由于國民黨的包圍封鎖，邊區的經濟和財政發生了極大的困難。根據毛澤東同志的號召，邊區開展了轟轟烈烈的大生產運動。其中３５９旅進駐南泥灣，“一面作戰，一面生產”，經過艱苦的勞動，到１９４４年播種面積達到２６．１萬畝，不僅全部自給，而且做到了“耕一余一”，還向邊區政府交了１萬石公糧。憑著“自己動手，豐衣足食”的南泥灣精神，３５９旅的將士們硬是將一個沉睡了幾十年的荊棘叢生、野獸出沒的荒蕪的南泥灣變成稻谷飄香、豬羊滿圈、牛馬滿欄、雞鴨成群的“陜北的好江南”，成為大生產運動中的一面旗幟。在南泥灣精神的鼓舞下，邊區部隊共開荒８３萬畝，產糧１３５０萬公斤，糧食基本自給，經費自給率也達到７１．８％。這種大生產的方式和南泥灣精神，建國后又以生產建設兵團、墾殖場、農場等方式得到延續和弘揚。

——愚公移山精神。愚公移山是一則寓言，出自《列子·湯問篇》。說的是古代有位北山愚公，年逾九十，因太行、王屋二山阻礙出入，決心把山鏟平。有人笑他，愚公答曰：“雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”因而繼續挖山不止。這件事感動了上帝，他就派了兩個神仙下凡，把兩座山背走了。毛澤東同志在１９４５年６月１１日的中共七大所作的題為《愚公移山》的閉幕詞中特意引述了這則寓言，目的是號召中國共產黨人學習愚公移山精神，“下定決心、不怕犧牲、排除萬難、去爭取勝利”，與全中國的人民大眾一起，挖掉壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義這兩座大山。

４、進入解放戰爭時期，西柏坡精神和紅巖精神則成為中國共產黨人革命精神在解放區和敵占區的集中體現。

——西柏坡精神。西柏坡是位于河北省平山縣的一個小山村，也是我黨解放全中國的最后一個農村指揮所。１９４７年９月，中共中央在這里召開了全國土地會議，很快在解放區掀起了聲勢浩大的土地改革運動；１９４８年５月，在這里重新會合的我黨五大書記毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德、任弼時在一間簡陋的作戰室里運籌帷幄，領導指揮了著名的三大戰役。在通過土改極大地調動了積極性的８８６萬支前參戰的民工支援下，一舉殲敵１５４萬。１９４９年３月５日，又是在這里召開了具有偉大歷史意義的黨的七屆二中全會。在這個毫不起眼的小山村里孕育形成的以敢于斗爭，敢于勝利；嚴守紀律，團結一致；謙虛謹慎，實事求是；依靠群眾，為民創業；艱苦奮斗，不斷革命的西柏坡精神，貫穿了整個解放戰爭時期。

——紅巖精神。在國民黨統治區的重慶，有中共中央南方局、八路軍駐渝辦事處，也有國民黨反動派自抗日戰爭時期和解放戰爭時期關押和屠殺共產黨人和愛國志士的渣滓洞、白公館兩處集中營。周恩來等老一輩無產階級革命家們在極其險惡的斗爭環境中深懷民族大義，不顧個人安危，為中華民族和中國人民的解放事業作出了及其重要的貢獻。而身陷囹圄的共產黨人亦毫不屈服，堅持斗爭，羅世文、車耀先、江竹筠、陳然等烈士就是他們中的杰出代表。雖然在１９４９年１１月底的重慶解放前夕除少數人突圍成功幸免于難外，其余全被敵人集體屠殺，但是“愛國、團結、奮斗、奉獻”的紅巖精神已經成為中國共產黨人革命精神在當時敵占區的集中體現。

正是在中國共產黨人的革命精神的激勵下，通過各個時期中國共產黨人和廣大軍民的前仆后繼、英勇奮戰，才迎來了新中國的曙光。

二

新中國成立后，隨著黨的歷史方位發生根本變化，中國共產黨人的革命精神也獲得了前所未有的發展空間，如同絢麗多姿的精神之花競相開放，爭奇斗艷，呈現出橫向的多樣性特征。大體可以分為五種類型：

１、以地域為特征。其中最具代表性的有：

——大慶精神。大慶是位于我國東北黑龍江省松嫩平原的一座大油田。１９６２年２月，大慶工人在千里冰封的大草原上，在極其困難的艱苦條件下開始油田大會戰。大慶工人繼承和發揚了我國工人階級的光榮傳統，憑借“愛國、創業、求實、奉獻”的大慶精神，僅用三年多的時間就建成了我國第一個現代化的大型石油企業，并結合實際建立起一套嚴格而科學的管理制度，成為我國工業戰線上的一面紅旗。為此，毛澤東同志于１９６４年向全國人民發出了“工業學大慶”的號召。

——大寨精神。大寨原是山西省昔陽縣一個“七溝八梁一面坡”的窮山村。但是大寨人硬是用自己的雙手搬掉了十幾萬立方米的石塊，筑起了１８０條石壩，把一座座荒山禿嶺、一塊塊瘦土薄田改造成高產農田，糧食畝產由解放前最好產量的１４０多斤增加到１９６２年的７７４斤。從１９５３年到１９６３年總共向國家交售了１７５．８萬斤糧食，每戶平均每年交售２０００斤，成為我國農業戰線上一面光輝的旗幟。１９６４年１２月周總理在第三屆全國人大上所作的政府工作報告中，曾對大寨精神作了概括：“大寨大隊所堅持的政治掛帥、思想領先的原則，自力更生、艱苦奮斗的精神，愛國家、愛集體的共產主義風格，都是值得大大提倡的。”１９６４年，毛澤東同志在向全國人民發出“工業學大慶”號召的同時，也發出了“農業學大寨”的號召。

——紅旗渠精神。紅旗渠是河南省林縣（現林州市）人民在極其艱苦的條件下，從１９６０年２月開始動工并于１９６６年建成的一項大型水利工程。它從山西省平順縣的候斷壁起，穿越千鋒如削的太行山的許多懸崖絕壁，共削平山頭１２５０座，開鑿隧洞２１１個，架設渡槽１５７座，挖砌土石１８１８萬立方米，通過寬８米、深４．３米、長達１４０里的總干渠和３條總長２０３里的干渠、５９５條總長約３０００里的支渠、３００多個中小型的水庫和池塘，以每年３億立方米的引水量把漳河水源源不斷地引進林縣。紅旗渠通水４０年以來，共引水８５億立方米，灌溉面積８萬畝次，糧食產量由開灌前的１００余公斤提高到現在的４５０公斤左右，增產糧食１５．９億公斤。據統計，紅旗渠年凈創效益４０００余萬元，４０年來共創效益１７億元，相當于建渠總投資的２３倍。林縣也由一個昔日的苦旱山區，變成了今天的“太行水鄉”。在修建這條著名“人工天河”的過程中，林縣人民也鑄造出“自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻”的紅旗渠精神。

２、以群體為特征。最具代表性的有：

——好八連精神。上海警備區某部八連自１９４９年５月進駐上海后，長期處在燈紅酒綠的繁華鬧市中。官兵們拒腐蝕，永不沾，保持和發揚了人民軍隊的光榮傳統，出色地完成了執勤、訓練、生產等各項任務，并形成了艱苦奮斗、勤儉節約、克己奉公、軍民團結的好八連精神，受到上海人民的高度贊揚，被譽為“集體的雷鋒”。１９６３年４月２５日，國防部發布命令，正式授予“南京路上好八連”的光榮稱號。毛澤東同志還特意為該連寫下了著名的《八連頌》，鄧小平同志兩次為連隊題詞題字，江澤民同志也先后三次視察連隊并兩次題詞。

——硬骨頭六連精神。武漢軍區某部六連是１９３９年以１４名紅軍戰士為骨干組建于冀中平原的英雄連隊，在戰爭時代就以善打硬仗聞名，先后涌現出劉四虎、尹玉芬等１５名聞名全軍的戰斗英雄，曾以“攻如猛虎，守如泰山”的卓著戰績兩次獲得“戰斗模范連”稱號。建國后，該連繼續保持和發揚了硬骨頭六連精神，一直以思想硬、作風硬、技術硬、紀律硬而聞名全軍。１９６４年被國防部授予“硬骨頭六連”稱號，１９８５年又被中央軍委授予“英雄硬六連”稱號，成為全軍唯一兩次獲得最高榮譽稱號的連隊。

——女排拼搏精神。我國女排健兒從２０世紀６０年代起就立志為排球翻身而戰，并發出了“不拿世界冠軍，死不瞑目”的鋼鐵誓言。經過幾代運動員發揚前赴后繼、堅韌不拔、頑強拼搏、為國爭光的精神，１９７６年由主教練袁偉民重新組建的中國女排終于在８０年代獲得豐碩成果：從１９８１年第三屆世界杯賽以七戰七捷首獲世界冠軍始，一連實現了“五連冠”，這是我國在大球上的零的突破。女排娘子軍表現出來的拼搏精神，在全國引起強烈反響。她們的名字家喻戶曉，輝煌的戰績使每個中國人感到驕傲和自豪。

３、以個體為特征。最具代表性的有：

——孟泰精神。孟泰是一名普通的鋼鐵工人，也是鞍山解放后第一批發展的產業工人黨員。他帶領廣大工人翻遍了日偽時期留下的廢鐵堆，建起了一個聞名全國的“孟泰倉庫”。在修復鞍鋼一、二、三號爐時，所有的管道系統的零件都是由“孟泰倉庫”提供的，沒有讓國家多花一分錢。他的這種艱苦奮斗，勤儉節約，公而忘私，愛廠如家的精神被譽為孟泰精神，在上個世紀５０年代引起很大反響。他曾八次受到毛澤東同志的接見，成為新中國成立后第一代全國著名的勞動模范。

——鐵人精神。鐵人是指全國著名勞動模范、石油工人王進喜。１９６０年３月，在大慶開展的石油大會戰中，他以“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的頑強意志和沖天干勁，喊出了“有條件要上，沒有條件創造條件也要上”的口號，打出了大慶的第一口油井，并創造了年進尺１０萬米的世界鉆井紀錄，被譽為油田鐵人。鐵人王進喜忘我的奉獻精神，被奉為一代人學習的榜樣。１９９９年，他被評為２０世紀“百年中國十大人物”；還與孫中山、毛澤東、鄧小平等人一起被評為２０世紀中國十大風云人物。江澤民同志指出：“鐵人艱苦奮斗、自力更生、奮發圖強的精神，各行各業都應該學習。有了這種精神，任何人想壓垮我們，都是不可能的事情。”雖然王進喜于１９７０年病逝，但是他留下的“鐵人精神”已成為我國社會主義建設的寶貴財富。

——雷鋒精神。偉大的共產主義戰士雷鋒，是沈陽軍區工程兵某部班長。他出身貧寒，７歲就成了孤兒。解放后，他干一行愛一行，多次被評為勞動模范和先進生產者。１９６０年參軍，先后榮立二等功一次，三等功兩次，并榮獲“節約標兵”、“模范共青團員”稱號。１９６０年１１月光榮入黨，１９６１年任班長，同年６月當選撫順市人民代表。１９６２年８月１５日因公殉職，年僅２２歲。１９６５年３月５日，毛澤東同志題詞：“向雷鋒同志學習”；周總理的題詞是“向雷鋒同志學習愛憎分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產主義風格，奮不顧身的無產階級斗志”，對雷鋒精神的內涵作了高度概括。

——焦裕祿精神。焦裕祿是山東淄博人，１９４６年入黨。１９６２年抱病到內澇、風沙、鹽堿最嚴重的河南省蘭考縣任縣委書記。他以共產黨員一心為人民，一心為革命的偉大的共產主義精神領導全縣人民與“三害”作斗爭，親自帶頭查風口，探流沙，察看洪水流勢，幾乎跑遍了整個蘭考大地。經過三年的艱苦努力，初步改變了蘭考的面貌。他雖患有嚴重的肝癌，仍堅持工作，表現了一個共產黨員的崇高品質。１９６４年５月１４日病逝，年僅４２歲。

——周恩來精神。作為偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家和外交家，周恩來同志早在２０世紀２０年代初就參加了中國共產黨的創建活動，從１９２７年起一直是中共中央核心領導成員。他為中國的民族獨立、人民解放和社會主義事業奮斗一生，在黨和國家工作的各個領域都建立了不朽的功勛。按照江澤民同志的概括，周恩來精神就是共產主義遠大理想同腳踏實地的工作作風的結合，對上負責同對下負責的結合，高度的原則性同高度的靈活性的結合。周恩來同志以他崇高的精神和全心全意為人民服務的光輝一生，在中國共產黨人和中國人民的心目中矗立起一座偉大人格的精神豐碑。

４、以特殊事件為特征。最具代表性的有：

——抗美援朝精神。上個世紀５０年代初，美國公然出兵朝鮮，甚至將戰火燒到了中朝邊境。在黨中央和毛澤東同志的領導下，中國人民進行了偉大的抗美援朝斗爭。中國人民志愿軍近３００萬部隊經過兩年九個月的英勇奮戰，和朝鮮人民軍一共殲敵１０９．３萬余人，打出了新中國的國威和軍威，并終于迫使以美國為首的聯合國軍在談判桌上簽訂了停戰協定。經過這場戰爭，中國軍民創造出偉大的抗美援朝精神，即祖國和人民利益高于一切、為了祖國和民族的尊嚴而奮不顧身的愛國主義精神；英勇頑強、舍生忘死的革命英雄主義精神；不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂觀主義精神；為完成祖國和人民賦予的使命、慷慨奉獻自己一切的革命忠誠精神；為了人類和平與正義事業而奮斗的國際主義精神，從而鑄造了人類戰爭史上正義戰勝邪惡的不朽豐碑。

——九八抗洪精神。１９９８年入汛以來，長江、松花江、嫩江水域出現特大洪水。受災人數之眾，地域之廣，歷時之長，世所罕見。在黨中央和國務院的領導下，８００多萬干部群眾以及２７．６萬名解放軍和武警官兵萬眾一心，眾志成城，頑強拼搏，嚴防死守，頂住了一次又一次洪峰的沖擊，確保了人民生命財產及沿江重要城市和交通干線的安全。中華兒女用鋼鐵般的意志和大無畏的英雄氣概，譜寫了一曲又一曲氣吞山河的抗洪壯歌。江澤民同志在高度評價九八抗洪搶險斗爭時強調指出：在這場偉大的抗洪搶險斗爭中，我們形成了萬眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強拼搏，堅韌不拔、敢于勝利的偉大抗洪精神。一個民族有了這種精神，還有什么困難不能克服，什么艱險不能戰勝？！

——抗非典精神。２００３年春天，一個被稱為ＳＡＲＳ的非典型肺炎的病毒給中國人民帶來了一場突如其來的災難。非典疫情在我國部分地區出現后，立刻引起了黨中央、國務院的高度重視，處變不驚，沉著應對，迅速作出一系列重大決策和果斷采取一系列重大措施。各級黨委和政府進一步明確領導職責，建立科學防范體系，采取積極有效措施，扎實做好“非典”防治工作。而且哪里有艱險，哪里就有共產黨員的身影，哪里就有共產黨人的無私奉獻。在抗擊非典的關鍵時刻，中共中央總書記、國家主席胡錦濤向全黨和全國人民發出號召：“我們要大力弘揚萬眾一心、眾志成城，團結互助、和衷共濟，迎難而上、敢于勝利的精神。”胡錦濤同志提出的抗擊非典的２４字精神，是對人民群眾抗擊非典偉大精神的精辟概括，是對中華民族精神新的豐富拓展，是鼓舞全黨和全國人民奪取抗擊非典斗爭勝利的強大動力。中華民族終于打贏了這場抗擊非典保衛戰。事實再次向世界表明：中華民族是不可戰勝的！

５、以思想觀念為特征。最具代表性的有：

——一不怕苦、二不怕死精神。早在１９５２年４月，修筑著名的川藏公路的人民解放軍官兵面對高寒缺氧、地質構造復雜、缺少筑修機械、修路勞動量大等困難條件下，首先喊出了這一口號。到６０年代初期的中印邊境自衛還擊戰中，成都軍區某部“陽廷安班”的班長陽廷安、副班長曾祥智先后喊著這一口號英勇作戰，全班８位戰士犧牲了７名。西藏軍區司令員張國華將軍于１９６３年２月１９日在中南海懷仁堂匯報中印邊境自衛還擊作戰的情況，說到“我們的戰士靠的就是一不怕苦，二不怕死的精神”戰勝敵人時，毛澤東同志當即給予肯定：“我贊成這樣的口號，叫做‘一不怕苦，二不怕死’。”１９６５年１１月２７日，他又為因救１２名民兵而犧牲的解放軍某部士兵王杰親筆題詞：“一不怕苦、二不怕死”。到１９６９年的珍寶島自衛反擊戰中，該口號已升華為“一不怕苦、二不怕死”的革命英雄主義精神，激勵著我邊防部隊英勇作戰，用鮮血和生命維護了國家的主權和尊嚴。從此，這句口號就成為體現我軍堅強不屈的頑強戰斗精神的見證而代代相傳，并成為我們中華民族的精神瑰寶之一。

——勞模精神。新中國成立５０多年來，我國不同時期涌現出千千萬萬先進模范人物，為國家發展、民族振興、人民幸福建立了卓越功勛。他們不僅創造了巨大的物質財富，而且創造了巨大的精神財富。一代又一代先進模范人物，以自己的實際行動鑄就了愛崗敬業、爭創一流，艱苦奮斗、勇于創新，淡泊名利、甘于奉獻的偉大勞模精神，用自己的辛勤勞動譜寫了如歌如泣的動人贊歌，充分展示了中華民族頑強拼搏、自強不息的崇高品格，充分體現了中國人民與時俱進、開拓創新的時代風貌。他們不愧為民族的精英、國家的棟梁、社會的中堅、人民的楷模。他們，就是我們中華民族的脊梁；勞模精神，就是我們的民族精神！

當然，中國共產黨人革命精神的具體表現形式還可以舉出不少，如張家港精神、窮棒子精神、孔繁森精神、鄭培民精神、任長霞精神、航空航天精神等等。應該看到，盡管中國共產黨人的革命精神自我黨成立８０多年以來有過表現形式的不同變化，但是其精神實質及其內涵一脈相承，從而使我們黨得以一直保持著先進性。只要我們黨繼續始終保持、發展和弘揚這種革命精神，歷史賦予我們黨的歷史使命、中華民族在２１世紀的偉大復興就必定能實現！○

參考文獻：

［１］毛澤東．毛澤東選集：第２卷，［Ｍ］．北京：人民出版社，１９９１．

［２］江澤民．在紀念紅軍長征勝利六十周年大會上的講話［Ｎ］．人民日報，１９９６－１０－２３．

［３］江澤民．［Ｎ］．轉引自人民日報，２００３－１０－０８．

責任編輯梅宏