武則天是中國盛唐時期的一位多才多藝的高壽女皇帝,是歷史上最杰出的女政治家。她在執政期間,政績斐然,在腥風血雨中歷經了多次大動蕩,她以巾幗不讓須眉的雄才大略使大唐王朝昌盛不衰,這和她長期堅持養生鍛煉,參禪修心有很大關系。
武則天自幼隨母修習禪坐,她生性好動,騎馬射箭、練功習武練就了她強健的體魄,在參禪中訓練了她遇事冷靜,榮辱不驚,成敗不亂,胸懷坦蕩,處事果斷的才能;練拳習武、讀書習文練就了她不畏強暴,敢作敢為,堅忍不拔的性格。
武則天27歲時,人生遭受了巨大的變故,由于唐太宗駕崩,作為后宮昭儀的她被送進了感業寺。此時的她并沒有心灰意冷、怨天尤人,而是平心靜氣面對清心寡欲的尼姑生活,等候時機的到來。在3年的尼姑生活中靜心坐禪,修煉身心,養精蓄銳,完善自己,磨礪心志。她始終以積極的心態憧憬著未來,并以快樂的心情來充實自己的生活,正是她拿得起,放得下,不為失寵感到卑賤,不為煩人惱事耿耿于懷,不為粗茶淡飯唉聲嘆氣;不為失去自由悲傷流淚;不為艱苦環境自甘墮落。而是以順應自然的心態應對落寞清苦的寺廟生活。她每天早起,潛心入定打坐念經,排除雜念,進入物我兩忘,祥光普照的境界。即便偶有雜念紛起,往事幕幕迭出,遐思翩翩而至,她也能放松身心,跏跌而坐,排除干擾,斬斷妄念,全神貫注默數出息次數,從一至十,循環不斷,漸漸發覺自己呼吸似有似無,周身舒暢,這時忘記了數息進入恍恍惚惚,神形若有若無,萬象皆空的禪定境界。從這些現象看來,武則天的凈心凝神入定的境界也就是傳統氣功功態反應。看來,在凝神入靜狀態下,全身集中意念一點,神不外馳,使其全身機體功能處于有序狀態和最佳狀態。這樣達到了修養精氣,疏通經絡,積蓄能量,保健養生的目的。正是長期打坐使她在后來的政治生涯中能保持一種豁達超然的態度,睿智地應對復雜的天下事務,不以物喜,不以己悲,從容應對宮中勢態。如果沒有良好的心境,博大的胸懷,足夠的謀略,武則天不可能在執政數十年內,國泰民安,人民安居樂業的盛唐時期。
武則天除了讀佛經打坐,還經常讀老子《道德經》《呂氏春秋》《孫子兵法》等書,還喜歡練習書法、舞蹈、音樂、詩歌、畫畫,還與上官婉兒在空閑時研究養生之道,她很信奉嵇康的養生之道,“飲食不節生百病”,盡管她可以食盡天下珍饈,然而她一貫主張節飲食,不多貪,也是她少生病的原因之一。
中醫認為七情是人體致病原因之一,武則天由于長期注重身心的調節,做到了不悲、不喜、不驚、不恐、不怒、不思,七情平和,使其遠離了小人的糾纏,庸俗小事的煩惱,以超凡的氣度應對官場的風波,以非凡的才能駕馭政治的斡旋。最明顯例子是她廢掉無能的兒子,敢為天下先,以非凡的膽略自我稱帝。許多忠于李氏天下的文武官員紛紛起兵討伐,其中以南方徐敬業的一支隊伍聲勢浩大直逼長安。初唐四杰之一的駱賓王為徐敬業寫了一篇《討武曌檄》,痛罵武則天身事父子,惑亂宮闈,殺子廢子,人神共棄。然而武則天看了之后,非但沒有發怒,還連連稱贊駱氏的好文筆,說明朝廷沒有任用這樣的人才,是宰相的過失。徐敬業兵敗之后,武則天也并未將他處斬,而只是將他貶到外地去當刺史。除此二人,她還赦免了一些當面辱罵、頂撞、誹謗她的文武官員,她有如此心胸和修養,是與她善于養生,廣開言路,珍重人才,理智把握分不開的。
武則天歷經太宗、高宗、中宗、睿宗四代帝王,享年81歲,這在當時人平均壽命只有30多歲的封建朝代,可算是難得的高壽了。
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