忠臣高允的誠信之道

為官者最大的誠信，莫過于忠于職守。

是否誠信向來是人們評價一個官員好壞的重要標準之一，而為官者最大的誠信，莫過于忠于職守、 以最大的熱忱和精力來完成自己肩負的責任。《資治通鑒》載有“北魏太武帝與群臣論如高允者忠臣也”的史事，講述了一段為人臣者堅守誠信的故事。

公元458年，北魏高宗（文成帝）拓跋返回首都平城后，即大興土木——建太華殿。這時，中書侍郎高允認為此舉驕奢勞民，便直言勸諫說：“太祖開始興建城池宮殿時，考慮到不誤農時，施工一律用農閑時節。況且，我們建國的時間已很久，現有的宮殿足夠使用。退一步說，即使要擴建宮室殿閣，也應逐步實施，而不能倉猝行事。照現在的建筑規模，初步核算，共需征調民夫差役二萬人，而需供應飲食的老弱婦女，又得增加一倍。規模大，要求嚴，預計半年才能竣工。一個農夫不下田耕種，就會有人挨餓，何況竟然動用六萬多人，勞力和費用，實在難以計算！這是陛下最應留心的事情。”文成帝認為高允所言甚是，接受了他的進諫。

高允好直言進諫，朝廷有什么處理不當的事情，高允總是懇求皇帝召見。文成帝也常常屏退左右侍從，單獨接見并與之面談。有時從早晨一直談到黃昏，或者一連數日不出宮。高允有時動情激論，言辭切中時弊，文成帝雖有些生氣，卻深知高允的直節勁氣和激諫無忌的良苦用心，依然信任無疑，禮遇而善待之。當時有人上書，措辭激烈地抨擊朝政，文成帝看后說：“君主有了過失，臣僚不肯當面直言進諫，反而上書公開指責，這無非是想借張揚君主的過失來顯示他們的正直，這難道是忠臣所應做的嗎？像高允那樣公而忘私的人，才是真正的忠臣。我有過錯，他總是惴惴不安地當面批評，有些言辭甚至直觸痛處，使我難以忍受，但高允始終無所避諱。我也因耳旁警鐘長鳴，而知道了自己的過錯，并有所改正。我感受很深，而天下人卻不知道，難道能因此說高允不是忠臣嗎？”

與高允同時被征召的游雅等人，都步步高升做了大官，被封為侯。高允的屬下被提拔為刺史或二千石級的也有數十甚至上百人之多，可是高允仍然擔任中書侍郎，官職二十七年沒有晉升。文成帝激動地對文武群臣說：“你們這些人雖然每天都手持刀槍弓箭侍候于我的左右，卻不過是白白地站著，從來沒有一人勸諫過一句話，只是當看到我高興的時候，乘機乞求賞賜官職爵位而已。爾今這些沒有功勞的人，竟然都做了顯赫的王公。高允嘔心瀝血地執筆輔佐我和先帝治理國家數十年，貢獻甚大，可仍然不過是個郎官。相形之下，你們這些飛黃騰達的人難道不愧疚嗎？于是，鄭重提拔高允為中書令。

高允還經常讓他的兒子們上山砍柴，以維持家中的生活。有一次文成帝親自到高允家，看到只有幾間簡陋的茅草房，床上只有粗布做的被褥，廚房也空蕩蕩的只有食鹽和青菜。文成帝不禁連聲嘆息，賞賜高允綢緞五百匹，粟米一千斛，并任命高允的長子高悅為長樂太守。文成帝由衷尊重高允，從不直呼其名，而尊稱為令公。

《禮記·樂記》：“著誠去偽，禮之經也。”《左傳》子展曰：“杖德（遵德而行事）莫如信。”高允有直節勁氣，也因文成帝恪守誠信才敢于用情直諫，無所顧忌。他們君臣皆以國家安危和興衰為重，著誠守信，坦誠無忌地共商國是。正是由于這種君臣間的誠信，他們才能同心同德治理國家，而垂范華夏，彪炳青史。

（作者為北京社科院研究員）