王宏斌：南街村人崇尚“傻子精神”

多年來，南街村在精神文明建設(shè)中形成了自己的特色。南街人堅持以毛澤東思想教育人，以共產(chǎn)主義理想鼓舞人，選擇了“紅色文化”作為精神文明的載體。這在一定程度上反映了南街人的思想境界。

南街村“紅色文化”的實質(zhì)就是堅持用毛澤東思想教育人，堅定共產(chǎn)主義理想不動搖，堅持社會主義方向不動搖。我們認為，毛澤東思想是中國的馬列主義，是老一代無產(chǎn)階級革命家集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是中華民族集體智慧的結(jié)晶。我們選擇“紅色文化”作為精神文明建設(shè)載體的主要原因：一是黨中央歷來重視精神文明建設(shè)，作為基層黨組織，必須與黨中央保持高度一致。中國共產(chǎn)黨始終堅持毛澤東思想的指導地位，我們沒有任何理由不堅持毛澤東思想。二是南街村發(fā)展的是集體經(jīng)濟，需要的是具有全心全意為人民服務(wù)思想和作風的人。1984年，當南街村集體經(jīng)濟起步時，我們曾對用什么理論教育人作過探討，當時“鄧小平理論”和“三個代表”重要思想還沒有形成，我們選擇了毛澤東思想教育人，效果很好。

南街村精神文明建設(shè)的指導思想形成后，具體在落實上，得到了黨員干部、職工村民的積極響應，大家積極踐行毛澤東思想。

改革開放以來，南街村在大力加強物質(zhì)文明建設(shè)的同時，狠抓了對全體黨員干部、職工村民的精神文明和思想道德建設(shè)。我們一直要求黨員干部、職工村民按照毛主席在《紀念白求恩》中講的五種人的標準去做，即：一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。此外，我們還制定了如何判斷一個人的標準：大公無私是圣人，先公后私是賢人，公私兼顧是好人，先私后公是庸人，損公肥私是壞人。在南街村，堅持以開展各項活動為載體，深入進行精神文明和思想道德建設(shè)是一大特色。我們先后開展了“大學毛著、大學雷鋒、大唱革命歌曲活動”等等，收到了明顯成效。南街人崇尚“傻子精神”，講求人人做好事，人人都奉獻。今天的南街村，黨風正、民風淳，處處歡聲笑語，人人安居樂業(yè)，村民們過上了“老有所養(yǎng)、壯有所用、少有所教、幼有所育”的幸福日子。這里沒有鄰里糾紛，沒有打架斗毆，沒有吸毒販毒，沒有賣淫嫖娼，沒有刑事犯罪，沒有貧富兩級分化，沒有一個失學兒童，沒有一個治不起病的村民。

南街村多年來一直堅持社會主義精神文明和思想道德建設(shè)，在各地積極貫徹“八榮八恥”社會主義榮辱觀的形勢下，應該說具備得天獨厚的優(yōu)勢，使“八榮八恥”落在實處，深入人心。

胡錦濤總書記提出了樹立社會主義榮辱觀，非常深刻、非常精辟，順乎黨心、軍心、民心。可以說，學習、宣傳、貫徹“八榮八恥”榮辱觀，我們的優(yōu)勢非常明顯：一是南街村長年堅持開展精神文明和思想道德建設(shè)，全體黨員干部、職工村民已經(jīng)具備了很好的思想基礎(chǔ)；二是我們在文化宣傳陣地建設(shè)方面已經(jīng)搭建起了很好的平臺，特別是硬件建設(shè)非常到位；三是南街村的黨組織特別堅強有力，在職工村民中很有威信，可以說黨組織一聲號令，職工村民馬上就能付諸行動。對于學習、貫徹“八榮八恥”榮辱觀，村黨委已經(jīng)做出具體部署，充分利用好《南街村報》、南街村電視臺、南街村廣播站等文化宣傳陣地，加大學習宣傳力度，使“八榮八恥”榮辱觀深入人心，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村做出更大貢獻。

資料鏈接

河南省臨潁縣城關(guān)鎮(zhèn)南街村是在村黨委堅強領(lǐng)導下，走集體共同富裕道路的村莊，村里生產(chǎn)資料全部公有，屬公有制集體經(jīng)濟。村里有回漢兩個民族，848戶，3180口人，總面積1.78平方公里。其主要經(jīng)濟支柱是河南省南街村(集團)有限公司——國家大型一級企業(yè)，年產(chǎn)值達18億元人民幣。南街村先后榮獲“河南省文明村”、“河南省明星村”、“中國第一雷鋒村”、“學雷鋒模范村”、“中國十大名村”、“全國文明村”等榮譽稱號。

改革開放以來，南街村遵循黨的“一個中心，兩個基本點”的基本路線，因地制宜，大力發(fā)展集體經(jīng)濟，走集體共同富裕道路。依靠當?shù)丶Z食資源，圍繞農(nóng)業(yè)辦工業(yè)，壯大了集體經(jīng)濟實力，組建了南街村(集團)有限公司。1991年率先摘取河南省“億元村”桂冠。南街村著力興建食品、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游、醫(yī)藥、電器、鋼鐵等五大工業(yè)園區(qū)，聘請專家、博士等高級人才管理企業(yè)。南街村黨委書記王宏斌稱，要把南街村建成“共產(chǎn)主義的小社區(qū)”。

南街村在建設(shè)中實施“外圓內(nèi)方”的策略，即對內(nèi)實行按需分配，從住房到油鹽醬醋都實行供給制，對外實行市場經(jīng)濟。南街村的生產(chǎn)資料和生活資料全部實行集體所有制。分配實行“工資+供給制”(工資體現(xiàn)了社會主義按勞分配原則，供給制促進了共產(chǎn)主義按需分配的因素)，貫徹共同富裕的原則。工資有差別，但懸殊不大，體現(xiàn)三個傾向：向一線工人傾斜，向農(nóng)業(yè)工人傾斜，向外地工人傾斜。村集體免費向村民供給水、電、氣、食用油、面粉、雞蛋、啤酒、節(jié)假日食品，村民免交入托入學、防疫治病、人身保險、文化娛樂等費用，而農(nóng)業(yè)稅和各項提留均由村集體負擔。高標準現(xiàn)代化的村民住宅樓里的家電、家具、炊具、制冷、取暖設(shè)備由村里統(tǒng)一配置。

南街村村民始終堅持學習《老三篇》，唱《社會主義好》，毛澤東思想和雷鋒精神是南街村的兩大精神支柱。南街人崇尚“傻子精神”，講求人人做好事，人人都奉獻。