山東陽谷：政府開發“金瓶梅”

《金瓶梅》故事在中國文學史上有特殊地位和影響。政府在利用“金瓶梅”開發旅游資源，是否越過道德底線？當地群眾怎么看？

陽谷縣位于山東省西部，黃河北岸，歷史文化底蘊深厚，最早可以追溯到遠古時期，當年蚩尤大戰黃帝的故事就發生在這里。此外，陽谷縣名人輩出，軍事家孫臏、三國謀士程昱、清代清官劉琰等等，都出生于此。明代以后，更因《水滸傳》英雄武松打死猛虎、斗殺惡霸西門慶而聞名一時，直到今天，人們還津津樂道。

傳統悠久的文化加上傳奇的故事，使地處冀魯豫三省交界處的陽谷縣有了得天獨厚的文化資源，然而在開發這些文化資源的過程中，也引來了不少爭議，其中爭議最多的就是對《金瓶梅》的開發。

小縣城起了大風波

2006年7月，一則新聞讓陽谷縣成為眾人議論的焦點——

陽谷縣開發的“金瓶梅旅游區”修建了《金瓶梅》故事中的場景，并讓游客專門扮演其中的西門慶和潘金蓮，甚至只要游人愿意，也可以扮演故事的角色。更讓人關注的是，和陽谷縣屬同一地區的臨清市也將開發“金瓶梅旅游景區”，兩個兄弟縣市開始互相競爭，爭說自己是《金瓶梅》故事的起源地。

消息一出，社會嘩然，對于如何開發中國古代文化資源的爭議此起彼伏。多少年來，對《金瓶梅》這本古代禁書，批判之聲一直不絕于耳，很多人認為書中的西門慶是個地方惡霸，不僅生活糜爛，而且還欺行霸市，魚肉百姓。對這樣文化的開發，已經超出了常人可以接受的限度——違背了中國傳統社會道德。而對于這樣的旅游開發，兩地還競相爭為己有，更讓公眾難于接受。

面對兩地的《金瓶梅》之爭，學術界也無法拿出足夠的證據證明故事究竟發生在什么地方，只是表示《金瓶梅》一書是當時社會發展的一個濃縮，并無具體的真實地點。不過，民間不管這些學術人士的結論如何，他們都站在各自的角度上做出自己的判斷。

根據《小康》在陽谷縣的采訪調查，90％以上的受訪者都表示聽說過《金瓶梅》這本書，甚至有69％的受訪者認為“武松打虎”以及《金瓶梅》中的故事都“可以算作歷史”。可見《金瓶梅》中的故事情節以及武松的形象在陽谷縣已經深入人心，并成為當地“歷史”中的一部分。縣城百姓引用最多的證據便是“當年”西門慶勾引潘金蓮，謀害武大郎，最后被武松所殺，喪命之處的獅子樓。獅子樓位于陽谷縣舊城中央十字街首，原為二層土樓，1958年重修為二層磚木結構仿古式樓房， 1983再次修建獅子樓，1984年6月全面竣工。

至于《金瓶梅》是否可以成為當地的一個標志，則 “仁者見仁，智者見智”，認為“可以的”占到受訪群的34％，“不可以”的占到36％，持“無所謂”態度的也占到了30％。

“造成這樣的判斷，主要是對《金瓶梅》一書內容缺乏深入了解。”一位受訪者如是說。根據調查，在所有受訪者中，有一半以上的人認為《金瓶梅》是一本“古代色情小說”，只有三分之一的人表示這是一本“經典傳統小說”。

“古代色情”也是“金瓶梅旅游開發”引起社會爭論的主要原因之一，提到《金瓶梅》，幾乎每個人都會想到書中的“性描寫”。“那些對《金瓶梅》有誤解的人主要是認為它是一本以描寫性為主的小說，其實這在書中只占到很小的篇幅，僅有2萬字，相對整個80萬字的社會風俗描寫來說，是微不足道的。”當地一位負責旅游開發的官員介紹道，“我們是從《水滸傳》角度開發旅游的。”

陽谷賣點究竟出什么牌？

根據最新的《陽谷縣城市總體規劃》，陽谷縣明確了“工業帶動、文化旅游”的城市定位，未來將開發景陽岡風景旅游區、獅子樓古城旅游區、古阿邑文化旅游區和迷魂陣軍事旅游區四大景區。

獅子樓旅游區只是整個旅游開發計劃中一個項目。但是它所帶來的社會影響卻遠遠超過其他三個景區的開發。就在陽谷縣的“金瓶梅”旅游開發引起社會爭議后，山東省旅游局的負責人急忙出面表明態度：旅游開發要按照全省規劃進行，魯西、魯西南地區主打的是水滸文化。水滸文化并非“金瓶梅”文化，做大做強水滸品牌并非做大做強“金瓶梅”品牌。并表示今后將加強引導和協調，避免重復建設，杜絕不健康的旅游項目。

而陽谷縣當地官員也表示，陽谷縣的任何一個旅游開發項目均要向上級政府報告審批，如果有重復建設或者不合格的項目，就會被上級機關否決。事實上，到目前為止，陽谷縣對外宣稱的一直是“打造英雄武松之鄉”，宣揚武松的英雄精神。在陽谷縣縣委書記關華的講話中，也提出要把陽谷歷史文化的品牌定位于“打虎故地，水滸名城——陽谷”，而且做好“水滸”文章，打出“水滸”的金子招牌，通過“水滸”把陽谷推向全國、推向世界。

不過，當地的現實讓陽谷縣的旅游口號顯得有點蒼白無力。陽谷縣是山東省的財政貧困縣，每年的可支配收入有限，經濟總體實力遠遠低于山東南部的城市，而且旅游產業也是剛剛起步，一切都是空白。

“旅游資源的開發成功與否，跟這個地區的綜合發展水平有很大關系。”陽谷縣旅游局的一位負責人說。陽谷縣雖然地處冀魯豫三省交界處，但是交通發展卻顯得滯后，境內沒有高速公路，京九鐵路雖然穿境而過，但是停靠的客車卻少得可憐。

“陽谷縣還是一個農業大縣，旅游業在整個產業的發展中所占比例極小，只是剛起步。”陽谷縣宣傳部的一位官員說。雖然旅游產業剛起步，但還是給當地政府帶來不菲收入。根據官方資料，2005年共接待游客30萬人次，實現收入7300萬元。

民間對旅游開發也寄予重望，一位受訪者認為陽谷縣應充分挖掘陽谷的歷史文化，加強城市建設和宣傳力度，讓更多的人來陽谷縣參觀。并表示如果有宣傳必要，也可以利用《金瓶梅》提高陽谷縣的知名度，吸引游客前來。

而根據《小康》調查，有23％的受訪者認為利用《金瓶梅》開發旅游會提高陽谷縣的知名度，另外29％的受訪者則認為這種行為將損害陽谷的城市形象。

不論《金瓶梅》能為當地帶來什么，只要利用它進行任何文化開發，都將考驗當地政府在發展經濟中的道德底線。

經濟發展考量政府道德底線

陽谷縣是山東省發展較為滯后的縣，發展經濟依舊是整個陽谷縣人的期望，但緩慢的經濟發展讓當地民眾很不滿意，在《小康》的調查中，有43％的受訪者認為當前政府迫切要做的是發展經濟，另外36％的受訪者表示要加強治安管理，保證社會穩定。

面對陽谷縣落后的發展，很多人把原因歸于“地方政府的主導不力”，這給當地政府造成極大壓力。而除去發展農業、工業之外，旅游業的開發將是陽谷縣經濟發展的另外一個增長點。

“旅游開發是關華擔任書記以后才加以重視的。”當地一位分析人士說。關華原先是陽谷縣的縣長，期滿后升任為陽谷縣縣委書記。

旅游開發作為陽谷縣經濟發展新的增長點，需要大量的資金投入，地方政府主要通過招商引資來實現，目前正在開發中的迷魂陣軍事旅游區就是由一家香港公司投資，其他旅游開發區也在積極尋找外資，惟獨獅子樓旅游區由陽谷縣旅游局進行開發。

“沒有引進外資，主要是擔心在開發過程中出現問題。”陽谷縣委宣傳部的馬副部長解釋說。

他所說的問題就是指對《金瓶梅》文化資源的開發，在獅子樓景區，已經建設有王婆茶館、武大郎家、西門慶的生藥鋪、鹽鋪、當鋪、綢緞莊等，一座房子內還有普及性的100張金瓶梅連環畫，這些都是難以把握的景物，稍不小心，就有可能超越人們的道德心理界限。

在《小康》的采訪中，當問及旅游開發中如何把握社會基本道德的時候，被采訪的官員基本上沒有正面回答，只是強調目前進行的是以“水滸”為主線的旅游開發。

而對于政府在發展經濟中是否需要一定的道德底線，渴望經濟發展的陽谷縣民眾也表達了自己的觀點，96％的受訪者認為政府需要遵守一定的道德底線。“不能為了發展經濟，什么都不要了，那只會成為一個完全功利的社會。”一位受訪者這樣評價道。