常常聽到莘莘學子如許之嘆:寫作難,不想寫,不知道寫什么,也不知道怎樣去寫。寫作成了很多同學朋友語文學習過程中的一塊軟肋。其實,寫作并沒有想象中的那么艱難。筆者以為它不是報紙的某些空泛社論,不是思想道德匯報稿,而是生活者情感的流露與思想的表達,只是把想說的話按照一定的格式書寫成文字,讓它具有厚重生活的質地感而已。
寫作是情感的流露。文章不是無情物,情真意切方動人。在寫作實踐中,應力求“披情以入文”,做到筆隨意動,文為情馭。這里所謂的“情”,當然是指自然流淌而出的真性情,而不是那些刻意求得的“詩情畫意”。比如2006年湖南高考作文“談意氣”,其中一個重要的要求——“聯系你自己的感受和認識”,假如所談“意氣”,不是真感受、真認識,恐怕就難切題意。就情而言:大而言之,故土之情、愛國之情;小而言之,親情、愛情、友情等等。當然,情感的流露有時是朦朧的,有時是鮮明的;有時是達觀開朗的,有時是熱情酣暢的;有時可以在激情中融入冷靜,也可以以幽默沖淡無奈。但有一點,倘若沒有真實感受沒有真切感情而應付作文就難成佳作。無病呻吟、附庸風雅、沒話找話,都是對寫作及其真實內蘊的一種誤解甚而是一種褻瀆。在行文過程中,務必尊重文字,務必尊重自己的真性情,而不要用功利的文字來自欺欺人。即使是崇高論調和社論文章,哪怕它莊嚴得一如廟宇菩薩、佛家典籍,也應該將人之真實感情流露出來。如果為了莊嚴、為了神圣而藏起了自己真實的情感,這是文章大忌。所以,堅決不要做廟宇里的泥塑菩薩,也不要寫那些似乎是傳德立言的佛家典籍。寫作者只是要做真實的自己,過自己的生活,流露自己的情緒……不要任意代圣人立言,說成人的廢話,畫道德圈套;不要虛假矯情,為自己塑造“金身”,或極端煽情,騙取“一掬廉價的同情淚”……那不是需要的真正的生活,也不是健康的真正的情感。寫作者要的是抒寫性情,張揚個性。只有以飽滿的情感,由衷地傾訴,才會情滿青山,意溢碧海。
寫作是思想的表達。文以載道,自古已然,只是“道”在與時俱進。記得有句名言說,人類一旦思索,上帝就發笑。作為宇宙之精華萬物之靈長的人類所進行的寫作,本質上就是寫作主體用文字表達自己對自然、社會以及自身生命的體驗和思考的一種方式。它是個體思想的表達,是個性風采的展示。優秀的習作,總是能煥發出動人的思想光芒。筆者以為,佳作的思想總是包容在充滿生命氣息的精彩的描寫中,文章的思想是不露痕跡地隱藏在毛茸茸的原生態的生活和生命之中的,寫的是本真的生活與生命,蘊涵的卻是深邃的思想,這才可能是行而遙遠的好文章。不要低估自己的人生智慧,成長的困惑、社會的紛繁、歷史的影響、現實的喜樂,只有用心思索和細心體味,才會有屬于你自己的東西——思想存在。寫作是思想的表達,只有思想,才能讓文章“深刻透徹”起來。而要有思想,要讓文章深刻透徹起來,并不是說要著意雕琢,要故弄玄虛,要故作高深,而是指寫作過程中應該有屬于你個人的對自然、社會和生命的獨到的思索、發現、體悟與見解。只有這樣,你的生命個性才能得以張揚,才不至于將創作流于淺俗。提一盞心燈,開一雙慧眼,去進行思索,將受用終生。同學朋友讓自己做一支有思想的蘆葦吧!
沒有思想的人生是蒼白的,沒有情感的生活是荒蕪的,同樣,沒有思想與情感熔鑄過程的寫作,是膚淺的、貧乏的。寫作過程,思想與情感貫穿其中,唯其有情感、思想的充盈,寫作才會開出美麗的花,結出豐碩的果。學做真人,學會思索,不斷走向生命創新;追求一種超越、一種升華、一種境界,情理兼具,才可以成為美文。
編輯/姚 晟