從師生的心靈內部引出智慧內核
帕默爾(Parker J,Palmer)教授的《教學勇氣》一書就是這樣平實而親切地把教師引領到深刻豐富的心靈世界,也吸引我情不自禁地成為忠實的讀者和譯者,同時吸引我和一些校長和教師共同探討如何才能夠讓更多教師沐浴心靈導師的指引,讓更多教師相互學習共同成長為學生的心靈導師。
《教學勇氣》一書的思想精髓,是認為要實現從人的心靈內部引出智慧內核、用真理啟迪生命的最高教育理念,就必須先讓教師大寫自己,認識教師的真實身份,喚醒教師的內心定力,源自教師的心靈引出優秀教學源泉。鮮活的生命教育和真正的以學生為本,必須依靠教師自己成為學生的心靈導師,而教師要成為心靈導師,首先需要自我意識的喚醒,成為探索內心世界的主人。只有當教師自己能夠清醒地與他的自我意識深層對話,傾聽到自己內心深處的真實聲音,才能夠注意、尊重和默契地回應學生內心深處的聲音,才能夠進入學生的內心深處,成為學生的心靈導師。正如《教學勇氣》所言:
“事實上,認識學生和學科主要依賴于關于自我的知識。當我不了解自我時,我就不了解我的學生們是誰。我只會在我經受不了檢驗的生命的陰影中,透過重重的墨鏡看學生——而且當我不能夠清楚地了解學生時,我就不能夠教好他們。當我還不了解自我時,我也不能夠懂得我教的學科——不能夠出神入化地在深層的、個人的意義上吃透學科。我只是在抽象的意義上,遙遠地、視其為疏離于世界的概念堆砌一樣看待學科,就像我遠離自己的本真一樣。”
扎根內心沐浴心靈導師的啟迪
教師又如何才能夠喚醒自我內心的真諦成為學生的心靈導師呢?對這艱深問題,作者以自己的切身體驗,闡述了教師需要從三方面獲得心靈導師的啟迪:從人生中相遇的心靈導師那里獲得啟迪,從學科思想大師那里吸取喚醒自我心靈的力量,在用心靈聯系外部生命網絡中際遇心靈導師,以及在與生活圈的各種力量周旋時提醒內心自明自斷真我的存在。而《教學勇氣》一書,就是引領教師認識心靈導師的思想大師。
教師在現實的種種壓力下免除“失真心”和“斷真言”的分離痛苦,真正獲得內在定力返回精神家園的內心根基是什么?這要在全書的前提假設中包含的兩個核心概念中去品味:“真正好的教學不能降低到技術層面,真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整”。好老師形成的聯系不在于他們的方法,而在于人類自身中整合智能、情感、精神和意志的心靈。作者寫道:
“三十年來,我努力探索教學技巧,我上的每一節課都是這樣的:我的學生和我,面對面地進行一種古老精深的、被稱之為教育的交流。我掌握了的教學技巧仍管用,但是僅僅靠技巧是不夠的。當與學生面對面交流時,唯一能供我即席利用的資源是:我的自身認同,我的自我的個性,還有身為人師的“我”的意識——如果我沒有這種意識,我就意識不到學習者“你”的地位。”
作為優秀教學之源泉的“自身認同”,被作者描述為個體匯聚著生命所有力量的發展著的聯系,是個體內力與外力運動著的交匯,在完整的、不分離的自我中,教師將自己、學生和所教學科編織成具有凝聚力量的聯系網,促動學生學會編織他們自己的世界。作為優秀教學之源泉的“自身完整”,被作者描述為:個體在識別和選擇什么能整合到自我個性的過程中、識別和選擇什么方式能賦予自我生命活力的過程中,都是以個體匯聚生命力量的聯系網絡中所發現的真實完整性為奠基。只有內部整合的自我,才能建立優秀教學需要的外部聯系。
作者用了生動的故事,描述發自真實自我心靈、與自我天性契合的教學,是如何不僅僅守護了教師自己的靈魂,更加是愛護了學生的心靈。而疏離于真實自我的教學是如何傷害自己的靈魂,又不可避免地最終侵犯到學生和同仁、把心靈疏離的痛苦加諸于學生身上。只有依托優秀教學生命之源泉的自身認同和自身完整的滋養,教學工作才是人性化的天職,是內心深層愉悅與對外部聯系深層渴望之間交融的圣殿,教學工作會讓教師覺得“這正適合我”,這正是我內心真正想做的,是讓我甘愿傾心投入樂此不疲的圣壇,即使辛勞艱難也生活充實快樂,其間的各種問題也正好是助我成長的源泉。
在開放的聯系網絡中戰勝自我封閉
但是,另一方面,這種滋養優秀教學生命的自我身份認同和自我身份完整,既會在師生生命的深層相遇中不斷獲得發展,又很可能在教師傾心投入與學生、與學科的聯系時受到漠視、評判、嘲諷等傷害。“教學牽動著教師的心、打開教師的心、甚至傷了教師的心——越熱愛教學的老師,就可能越傷心!教學的勇氣就在于有勇氣保持心靈的開放”。
教師最大的敵人是禁錮教師能力的分離性的自我封閉。這種自我封閉雖然受迫于外部制度壓力,但主要根植于教師內心的恐懼:恐懼在按照外部評估的競爭沖突中失去工作、形象和地位,恐懼學生自由地成為他自己卻影響到按照外部評估標準衡量的升學前程,恐懼直面他者說出的心聲或不希望聽到的實話,恐懼那么少的學生聽懂你的課,恐懼學生提出自己回答不了的問題,恐懼心靈聯系帶來的挑戰,恐懼與他者生命深層相遇而影響到必須改變自己……而教育制度卻強化著這些恐懼,用學術專長、資歷證書、考核標準等喬裝客觀性的控制權力,提供了許多庇護自我分離的方法。
而教育制度正是憑籍這種內心恐懼才把人們的心靈分離得如此之深,這種充滿分離結構的制度又受到一元論的學術文化的慫恿,而盤根錯節滋生著更嚴重的分離。在這種情況下,教師戰勝和超越內心恐懼的力量來自內心的自身認同和自身完整,這種內心的力量需要在與外部生命網絡的開放聯系中獲得生命活力。恐懼盡管確實存在,但身心不必受制于恐懼,與內心恐懼一樣真實的還有好奇、希望、同感、誠實,教師可以立足于內心的這些明朗天地教學,靠重新認識自我,喚醒內在精神力量戰勝恐懼。
營造教師彼此扶助心靈的文化
在《教學勇氣》前三章深刻闡述了真正的教育無法在分離的生命中扎根,它一定要在完整的自我生命中生根的中心命題之后,后三章進一步精辟地論述了真正的共同體如何從內心世界融入課堂及更大的世界。教師要適合人類本性建立各種聯系,沒有一個外部給予豐富滋養的網絡,我們就會枯萎和死亡;同時,如果未能擁抱扎根自我天性的內在定力,而只是在與他人的交流中找尋生活的意義,也同樣會枯萎和死亡。
教師如何才能夠具有用心靈聯系課程魅力的智慧?如何能夠讓優秀教學源自心靈?能夠讓教學由一個原則衍生出無窮盡的變化?專家的建議杯水車薪,最豐富的滋養寶庫是學校形成教師彼此扶助心靈的文化,提供教師進行最復雜微妙的教育心靈旅程的支持平臺。作者明示我們無須再為教師中心或學生中心、哪種教學方法技巧孰優孰劣爭論不休了,最重要的是以富于魅力的偉大事物為中心,形成真正的學習共同體,憑籍教師心靈與偉大事物魅力的聯系,引導學生自己的心靈向奇特的奧秘開放,找回失去的驚喜能力,還本來屬于教育的彩色與靈光。
為支持教師內在生命的制度改革匯聚精神力量
作者最后提出的問題更發人深省:教育制度能夠怎樣支持教師的內在生命?應該期望教育制度支持教師的內在生命嗎?作者尖銳指出,不合理的教育制度的改變是永遠等待不到的!因為割斷心靈聯系的制度植根于人們內心的恐懼,改變分離性教育制度的力量蘊藏于每個人不再恐懼的教學勇氣中,變革制度的力量蘊藏在你我他內心力量的覺醒中,潛藏在教師對契合自我天性的真善美的追求中。
我們怎樣匯集個人的精神力量,使得目前疏離于心靈的教育制度,逐漸轉變成支持教師自在地引出心靈智慧的教育制度?這必須依靠教師對原本應該擁有的真正教師身份的渴求,百川人海匯聚成可以推動制度變革的精神力量。這種力量的匯集,將始于我們的重要起步,即教師把講自己真實的故事作為日常專業充電的過程,也必須融入于教師的心靈約定中,即共同參與編織滋養自我生命的外部生命網絡;更必然成長于教師的相互學習詢問的過程,從中沐浴心靈導師指引的光亮。