國慶放了七天長假,可喜煞了我們這些搞收藏的朋友。因為,平時大家忙于工作,交流的時間太少,如今,卻是一個大好時機。
今天,藏友狄先生興沖沖地拿來一尊高38厘米的白瓷觀音立像讓大家欣賞,“好啊!那可是一座形神兼備,栩栩如生的觀音像。”同行中有人贊嘆道。我們知道,明清時期的瓷匠善于通過五官神態的塑造,淋漓盡致地表現出人物佛像的個性和氣質,使每一件瓷雕人物逼真傳神,給人以呼之欲出、惟妙惟肖的親切感。眼前的這尊佛像就體現了這種特點。
“那它是什么朝代的?”狄先生虛心地請教在座的各位老師。“清初德化窯觀音立像”,對德化瓷很熟悉的資深鑒賞家柳老師準確地判斷說:“在明清時期的福建德化,出了很多瓷雕大師,你們看,這尊觀音像后面有一個章,刻著‘江上漁人’四個字,他就是當時名家的名號。這些名家在觀音的雕塑中,把中華民族的審美文化糅合在雕刀中,使觀音大士這位太子俊男演化為妙女神相。你看這座立像觀音,她帶著一種非人間的柔靜,卻又體現了淡淡的觀世哀愁。那緊貼肌膚的衣服,上面的皺紋線既有裝飾意味,又有寫實技巧。更透露出少女的青春氣息和生命的躍動。你們看:立像在敬神的虔誠中加入了人間的情思,糅合了宗教藝術和現代女性的美感。尤其是臉部憂思的表情,顯露出一種端莊、嫻靜和凝重,體現了柔媚而單純,優雅而高貴的氣質,它那豐富的感情內涵,足能讓人一見傾倒。”
柳老師的一番鞭辟入里的解釋,引來眾人的一陣喝彩。確實,“江上漁人”的非凡制作把本來在人民心目中就奉為神明的觀世音菩薩顯現得更為平易近人。“而且,你們看,這尊佛像神態的刻畫十分注重以眼觀鼻,以鼻觀心的視覺效果。”柳老師繼續解釋說:“另外,豐滿端莊的儀表和親和的微笑,似乎在給人間以無盡的關愛和慰撫。達到了那種‘莊嚴相滿懷仁慈,苦渡心飽蘊濟世’的境界。”
中國的白瓷,首先起源于北方地區,至唐代即有南青北白之說。到了宋元時期,德化白瓷隨著泉州港商業的繁榮和海外貿易的發展而暢銷海外。那時的產品造型精致,胎質薄細,致密堅硬,釉色滋潤,白里泛青,富有光澤感。到了明朝以后,所作瓷器更加精致,于是,就有了“世界白瓷看中國,中國白瓷看德化”之說。
而德化瓷雕之所以揚名天下還在于它具有其他兩個特點:一是“土、瓷、人”合一。德化具有富足的瓷土資源,含量多為高嶺土,品質優良,潔白細膩。瓷工們也善于運用瓷土軟且有可塑性的特點,燒制人物和羽化佛像。二是精雕細鏤、技法高超。明代以來瓷雕人物的成型工藝以模制(合模)為主,輔以捏制。從本藏品來看,是捏制成型的,因此,其藝術水平和價值都很高。這第三個特點就是前面說過的“形神兼備、栩栩如生。”筆者在長期與瓷器打交道的過程中,深知明清瓷雕不但重視整體造型,更注重細部的精雕細刻。即使是一根發絲、一片指甲的雕刻也是一絲不茍,十分嚴謹。所以,現在這尊佛像放在面前,一眼望去,那種“形神兼備、栩栩如生”的感覺油然而生。