呼喚自然科學(xué)界的“易中天”

相對(duì)于自然科學(xué)方面的科普期刊和圖書銷售的萎靡不振，社科、人文方面的“科普著作”倒是熱鬧非凡，火爆異常。自從《百家講壇》出了個(gè)易中天，廣大讀者對(duì)歷史等人文、社科著作的興趣大增。

人們不禁要問：自然科學(xué)界為何不能出個(gè)易中天呢?自然科學(xué)領(lǐng)域的科普宣傳能否學(xué)習(xí)和借鑒“易中天現(xiàn)象”呢?回答是，可以，但是難。

其難之一，在于自然科學(xué)的學(xué)科和專業(yè)性的限制。社會(huì)和人文的東西大都與人們的生活直接密切相關(guān)，既能引人入勝，也好陳述，讓人易懂。比如，易中天的《閑話中國(guó)人》講的是：飲食、請(qǐng)客吃飯等，但從自然科學(xué)的角度同樣是解釋吃喝，解釋為何人對(duì)美食會(huì)產(chǎn)生香味感，則要涉及到人的嗅覺分子、味蕾等等容易使讀者感到枯燥的科技詞匯和概念，更不用說什么分子結(jié)構(gòu)、神經(jīng)通道、受體等讓人費(fèi)神的詞匯了。

其難之二，是自然科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和唯一性。這是指自然科學(xué)的內(nèi)容是可檢驗(yàn)可重復(fù)的，在一定的歷史時(shí)期中只有一個(gè)答案和一種解釋，比如DNA就是雙螺旋，而不是三螺旋或四螺旋。但相對(duì)而言，社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)更易體現(xiàn)出寬泛性或包容性。只要言之有理自圓其說，可以并存多種解釋和答案。

盡管人們都承認(rèn)社會(huì)的進(jìn)步和生活的提高離不開科學(xué)研究的成果和科技的推廣，但是要想把相對(duì)復(fù)雜的自然科學(xué)知識(shí)，普及到廣大讀者都能輕松了解和欣賞，還需要做出大的努力。比如，在內(nèi)容上，科學(xué)的知識(shí)內(nèi)容占多少，調(diào)侃的東西又占多少?科學(xué)原理要不要解釋，解釋到哪種程度?語言是以大白話為主，還是以新聞?wù)Z言或文學(xué)語言為主，等等。

上面說的是自然科學(xué)的科普讀物相對(duì)于社科、人文讀物的“短處”和難處。但是，難并不意味著“易中天現(xiàn)象”不可借鑒。好的自然科學(xué)的科普讀物嚴(yán)謹(jǐn)、客觀、理性、實(shí)用、有指導(dǎo)性、能啟迪智慧、創(chuàng)造財(cái)富。怎樣把社科人文方面的“優(yōu)勢(shì)”嫁接到自然科學(xué)的科普讀物上來，應(yīng)當(dāng)是科學(xué)家和出版人員研究和思考的問題。

我們期待著科學(xué)家和科技工作者能夠登上《百家講壇》。廣大讀者呼喚著自然科學(xué)界的“易中天”。