從《山中訪友》看作者之心態(tài)

當(dāng)代作家李漢榮的《山中訪友》是一篇以純潔無(wú)瑕的童心和好奇心看世界的趣味文字;是一篇以至真至善至美的眼睛欣賞自然的美文；也是一篇靈氣飛揚(yáng)、想象新奇、有浪漫色彩的佳作。

我以為這篇美文中顯示的作者的心態(tài)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、對(duì)世界萬(wàn)物豐富的愛(ài)

從作者進(jìn)山訪友的動(dòng)機(jī)看，他沒(méi)有任何的世俗功利之求。他既不是為了暫時(shí)休憩身心，以便在世俗名利場(chǎng)中繼續(xù)爭(zhēng)斗；也不是像畫家或作家那樣為了自己的創(chuàng)作搜集一點(diǎn)素材；而完全是為了和自然界中眾多的朋友作情感的交流、心靈的對(duì)話，表現(xiàn)的是對(duì)自然的親近與賞識(shí)，是“放下紅塵負(fù)載輕松自然進(jìn)入精神涅槃的境界”(劉貞福語(yǔ))。

且看那座古橋，看起來(lái)那么陳舊蒼老，那么灰暗丑陋，然而作者卻看到了那“古老而堅(jiān)韌的靈魂”。在一般人看來(lái)，那片樹林有什么可愛(ài)的呢?然而作者卻把它們當(dāng)作“知己”。而且還想象自己變成了一株樹，倘若沒(méi)有對(duì)樹的掏心掏肺的喜愛(ài)，何以會(huì)把每一株樹都當(dāng)成自己的知己、會(huì)像莊子化蝶一樣將自己幻化為一株樹?

再看，他居然喊那山泉叫“姐姐”，溪流叫“妹妹”，白云叫“大嫂”；喊那瀑布叫“大哥”，懸崖叫“爺爺”，云雀叫“弟弟”，螞蟻叫“小弟弟”。這哪里還是尋“友”，簡(jiǎn)直是尋“親”!沒(méi)有豐富的愛(ài)，能喊出這些親切的稱呼嗎?

作者所愛(ài)，不僅僅是一般人所認(rèn)為美好的事物：像樹林、像山泉、像溪流、像瀑布、像云雀；就連一般人所鄙棄的事物，他也都同樣懷有深沉的愛(ài)：像古橋、像懸崖、像石頭、像螞蟻……，可見(jiàn)，作者對(duì)大自然的萬(wàn)物都懷有豐富深沉的愛(ài)。作者對(duì)所熱愛(ài)的大自然，處處都充滿了大膽而新奇的想象，體現(xiàn)了童心童趣，進(jìn)而使這種深沉的愛(ài)顯得更加純真，更加純凈。

二、開闊寬廣的胸襟

德國(guó)哲學(xué)家黑格爾曾說(shuō)：“一個(gè)深廣的心靈總是把興趣的領(lǐng)域推廣到無(wú)數(shù)事物上去。”作者面對(duì)那座古橋，他充滿感激地問(wèn)：“你在這澗水上站了幾百年了?你累嗎?”他真正能體察到古橋那“古老而堅(jiān)韌的靈魂”。他希望自己所幻化成的樹長(zhǎng)出樹籽，被鳥兒銜向遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水，為人間撒播更多的樹林。其心胸何其廣矣!面對(duì)明鏡般清澈的山泉，他羞愧于自己的渾濁；聽到瀑布大哥雄渾的男高音，他贊賞其“不要贊助，不收門票”，從古唱到今的精神；雷陣雨時(shí)他躲到了老柏樹下，卻說(shuō)：“慈祥的老柏樹立即撐起了大傘”，“誰(shuí)能說(shuō)這不是大地給我的恩澤”?

有對(duì)優(yōu)秀品質(zhì)的弘揚(yáng)和贊頌，有對(duì)世俗名利行徑的反省與抨擊，也有對(duì)自然庇護(hù)的感恩，從這些，都足以見(jiàn)其胸襟之開闊寬廣，同時(shí)也表現(xiàn)出作者積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

三、對(duì)自然變化強(qiáng)烈的探求精神

對(duì)自然強(qiáng)烈的探求精神來(lái)源于作者對(duì)萬(wàn)物豐富的愛(ài)和其積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。生物學(xué)家達(dá)爾文說(shuō)：“熱衷于一切我以為有趣的事物，并以了解任何問(wèn)題與事物為極大的滿足。”

在此文中我們能體察到作者對(duì)自然強(qiáng)烈的探求精神。他對(duì)懸崖爺爺說(shuō)：“抬頭看你，我就想起了歷代的隱士和高僧，你也是一位無(wú)言的禪者。”

捧起一塊石頭，作者仿佛就聽見(jiàn)遠(yuǎn)古火山爆發(fā)的聲音，聽見(jiàn)時(shí)間隆隆的回聲；拾一片落葉，作者要細(xì)數(shù)那葉脈的紋理，探知其走向泥土的命運(yùn)。這是何等細(xì)致入微的探求!這探求，縱跨歷史、現(xiàn)在和未來(lái)，涉足地理活動(dòng)、歷史足跡、生物演變，注重對(duì)無(wú)生命生物的人文關(guān)懷，體現(xiàn)了作者對(duì)自然萬(wàn)物強(qiáng)烈的好奇心和探究興趣。

四、對(duì)世俗社會(huì)的理性解剖

作者如此深情地與那么多的朋友交流，卻獨(dú)不提自己所處的俗世生活，這足見(jiàn)作者心靈的孤獨(dú)。從文章一開頭“踏一條幽徑，獨(dú)自去訪問(wèn)我的朋友”便可看出，這是一次孤獨(dú)之旅，一種與塵世決然隔離的特立獨(dú)行的“訪友”。面對(duì)當(dāng)今商品大潮沖擊下的滾滾紅塵，爾虞我詐、追名逐利的世態(tài)，這一切，讓作者厭倦、憎惡，也讓作者倍感身心孤獨(dú)。因此作者只好寄身于自然，與自然山水進(jìn)行虛擬的又是真實(shí)的對(duì)話和交流。

從文中可以清晰地看到作者對(duì)這個(gè)名利社會(huì)的理性批判。如說(shuō)：“白云大嫂，你潔白的身影，讓憔悴的天空返老還童，露出湛藍(lán)的笑容。”天空為什么會(huì)“憔悴”?還不都是那些一心追求金錢，急功近利，不愛(ài)護(hù)自然和環(huán)境的人造成的!而瀑布大哥那“不拉贊助，不收門票”的行為，比起當(dāng)今那些到處拉贊助、大收門票的追名逐利的所謂的“藝術(shù)家們”，才見(jiàn)得是何等純粹的歌唱家。云雀弟弟嘰嘰喳喳地說(shuō)些什么，然而卻“從來(lái)不說(shuō)是非”，卻正可以反襯俗塵中那些背后嘰嘰喳喳搬弄是非的人是何等的可厭!這些都是從側(cè)面不動(dòng)聲色地對(duì)世俗社會(huì)的理性批判。含蓄而又巧妙!

綜觀當(dāng)今之散文，最能表現(xiàn)對(duì)自然萬(wàn)物的熱愛(ài)之情，最能表現(xiàn)與自然融洽和諧者，此文當(dāng)屬其一。而能寫出此等溢滿童心童趣和熱愛(ài)之情的文采飛揚(yáng)的散文作者，非有上述之心態(tài)者不能達(dá)也。

[作者通聯(lián)：安徽濉溪初級(jí)中學(xué)]