閱讀新時空

精彩選文1

窗

錢鐘書

又是春天，窗子可以常開了。春天從窗外進來，人在屋子里坐不住，就從門里出去。不過屋子外的春天太賤了！到處是陽光，不像射破屋里陰深處的那樣明亮；到處是給太陽曬得懶洋洋的風，不像攪動屋里沉悶的風那樣有生氣。就是鳥語，也似乎瑣碎而單調，需要屋里的寂靜來做襯托。我們因此明白，春天是該鑲嵌在窗子里看的，好比畫配了框子。

同時，我們悟到，門和窗有不同的意義。……若據賞春一事來看，我們不妨這樣說：有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把風和太陽引進來，使屋子里也關著一部分春天，讓我們安坐了享受，無須再到外面去找?！稓w去來兮辭》有兩句：“倚南窗以寄傲，審容膝之易安?！辈坏扔谡f，只要有窗可以憑眺，就是小屋子也住得住么？他又說：“夏月虛閑，高臥北窗之下，清風颯至，自謂羲皇上人。”意思是只要窗子透風，小屋子可成極樂世界……就近有廬山，也用不著上去避暑。所以，門許我們追求，表示欲望；窗子許我們占領，表示享受。

我常想，窗可以算房屋的眼睛。劉熙《釋名》說：“窗，聰也；于內窺外，為聰明也。”正如凱羅《晚歌》起句所謂：“雙瞳如小窗，佳景收歷歷。”……眼睛是靈魂的窗戶，我們看見外界，同時也讓人看見了我們的內心；眼睛往往跟著心在轉，所以孟子認為相人莫良于眸子……窗子許里面的人看出，同時也許外面的人看進來，所以在熱鬧地方住的人要用窗簾子，替他們私生活做個保障。晚上訪人，只要看窗里有無燈光，就約略可以猜到主人在不在家，不必開了門再問，好比不等人開口，就從眼睛里看出他們的心思。關窗的作用等于閉眼?！偈勾巴獾娜寺曃飸B太嘈雜了，關了窗好讓靈魂自由地去探索，安靜地默想。有時，關窗和閉眼也有連帶關系，你覺得窗外的世界不過爾爾，并不能給你什么滿足，你想回到故鄉，你要看見跟你分離的親友，你只有睡覺，閉了眼向夢里尋去。于是你關起了窗。因為只是春天，還留著殘冷，窗子也不能整天整夜不關的。

（有刪節）

考點訓練

1．文章第1段說“屋子外的春天太賤了”“春天是該鑲嵌在窗子里看的”，原因是什么？

答：_________________________________

2．文章第2段引用陶淵明《歸去來兮辭》中的詩句，是為了說明什么？

答：_________________________________

3．作者在文章最后說到關窗，其用意是什么？

答：_________________________________

寫作技法

《窗》為我們展現了廣博的歷史風情和濃郁的文化氛圍，透過“窗”這個表象，我們可依稀體悟人生百味，強烈感受到作者對自由交流思想的呼喚與向往。作者精心選擇了“窗”這一獨特的審視角度，將眾多零散的材料統攝于“窗”，又借“窗”傳達了精深的人生要義。

精彩選文2

陽臺上的遺憾

韓少功

從某種意義上來說，建筑是人心的外化和物化。南方在古代為蠻，化外之地，建筑上也就多有蠻風的留影。尤其到?？谝豢?，盡管這里地勢平坦并無重疊式的山巒起伏，但前人留下的老街幾乎很少有直的，正的，這些隨意和即興的作品，呈禮崩樂壞綱紀不存之象，總是令初來的北方人吃驚。可以想象，種種偏門和曲道，很適合隱藏神話、巫術和反叛，要展示天子威儀和官府陣仗，卻不那么方便。留存在這些破壁殘階上的，是一種天高皇帝遠的自由和活潑，是一種封建正統文化的稀疏和渙散。雖然免不了給人一點混亂之虞，卻也生機勃勃。它們不像北方四合院，儼然規規矩矩的順民和良仆，一棟一檐的定向，都嚴格遵循天理和祖制，不越雷池。

當然，南北文化一直在悄悄融匯。建筑外觀上的南北差異，并不妨礙南方的宅院，尤其是一些富宅，其實與北方的四合院一樣，也是很見等級的，有一些耳房或偏間，可供主人安置侍衛和女傭；很講究家庭封閉與諧和的，有東西兩廂，甚至有前后幾進，可供主人安排兒孫及其家眷，包容兒孫滿堂笑語喧嘩的節日大團圓。在那正廳大堂里正襟入坐，上下分明，主次分明，三綱五常的感覺油然而生。倘若在庭院中春日觀花，夏日聽蟬，簫吹秋月，酒飲冬霜，也就免不了生出一種陶潛式的沖淡和曹雪芹式的傷感，漢文化一直也在這樣的南國宅院里咳血和低吟。

這一類宅院，在現代化的潮流面前一一傾頹，當然是無可避免的結局。金錢成了比血緣更為強有力的社會紐帶，個人成了比家庭更重要的社會單元，大家庭開始向小家庭解體，小家庭又正在被獨身風氣蠶食，加上都市生活一胎化，已使舊式宅院的三進兩廂之類十分多余。要多家合住一院，又不大方便保護現代人的隱私，誰愿意起居出入喜怒哀樂都顯露在鄰居的眾目睽睽之下？

如今高樓大廈正在顯現著新的社會結構，拓展著新的心理空間，但一般來說缺少個性，尤其水泥和玻璃，正在統一著每一個城市的面容和表情，正在不分南北地制定出彼此相似的生活圖景。人們走入同樣的電梯，推開同樣的窗戶，坐上同樣的馬桶，在同一時刻關閉電視并在同一時刻打出哈欠。長此下去，環境也可以反過來侵染人心，會不會使它的居民產生同樣流行的話題，同樣的購物計劃，同樣的戀愛經歷以及同樣的懷舊情緒？

這種高樓大廈的新神話拔地升天，也正在把我們的天空擠壓和分割得狹窄零碎，正在使四季在隔熱玻璃外變得曖昧不清，正在使田野和鳥語變得十分稀罕和遙遠。清代張潮說：“因雪想高士，因花想美人，因酒想俠客，因月想好友，因山水而想得意詩文。”如此清心和雅趣，似乎連同產生它的舊式宅院，已經永遠被高樓大廈埋葬在地基下面了。全球的高樓居民和大廈房客們，相當多已習慣于一邊吃快餐食品，一邊因雪想堵車，因花想開業，因酒想公關，因月想星球大戰，因山水想開發區批文。當然，在某一天，我們也可以步入陽臺，在鐵籠般的防盜網里，或者在汽車疾馳的沙沙聲里，一如既往地觀花或聽蟬，月下吹簫或霜中飲酒，但那畢竟有點像勉勉強強的代用品，有點像二胡拉貝多芬，或者是在泳池里遠航，少了一點真趣；這不能不使人遺憾。這遺憾常常是歷史進步后寂寞的影子。（有刪節）

考點訓練

1．第2段說：“漢文化一直也在這樣的南國宅院里咳血和低吟”，此句用了什么修辭手法？如何理解這句話？

（1）此句使用的修辭手法是______________

（2）這句話的意思是_____________________

（不超過40字）

2．第3段說：“這一類宅院，在現代化的潮流面前一一傾頹，當然是無可避免的結局”，其原因是什么？請用序號分條概述如下。（每條不超過14字）

答：___________________________________

寫作技法

《陽臺上的遺憾》最成功的寫作技法是對比的巧妙運用。文章通過古代南北建筑樣式的對比，顯示出南方人和北方人的不同文化心理，以此證明“建筑是人心的外化和物化”這一觀點，水到渠成地為“古代建筑形式被現代建筑形式取代是一種必然”提供了理論依據。此外，文章還通過古代建筑與現代建筑的對比，期望現代建筑個性化，以便讓人有雅趣地活著，有個性地活著。

精彩選文3

傅永

傅永，字修期，清河人也。幼隨叔父洪仲與張幸自青州入魏，尋復南奔。有氣干，拳勇過人，能手執鞍橋，倒立馳騁。年二十余，有友人與之書而不能答，請洪仲，洪仲深讓之而不為報。永乃發憤讀書，涉獵經史，兼有才干。

王肅之為豫州，又以永為平南長史……

齊將魯康祖、趙公政侵豫州之太倉口，肅令永擊之。永量吳、楚兵好以斫營為事，又賊若夜來，必于渡淮之所，以火記其淺處。永既設伏，乃密令人以瓠盛火，渡南岸，當深處置之，教云：“若有火起，即亦燃之?！逼湟?，康祖、公政等果親率斫營。東西二伏夾擊之，康祖等奔趨淮水?；鸺雀偲?，不能記其本濟，遂望永所置火爭渡。水深溺死，斬首者數千級，生禽公政。康祖人馬墜淮，曉而獲其尸，斬首并公政送京師。

裴叔業圍渦陽，時帝在豫州，遣永為統軍，與高聰、劉藻等救之。永曰：“深溝固壘，然后圖之。”聰等不從，一戰而敗。中山王英征義陽，永為統軍。當圍遏其南門。齊將馬仙埤連營稍進，規解城圍。永乃分兵付長史賈思祖，令守營壘，自將馬步千人，南逆仙埤。賊俯射永，洞其左股，永出箭復入，遂大破之，仙埤燒營卷甲而遁。英曰：“公傷矣！且還營?！庇涝唬骸拔魸h祖捫足，不欲人知，下官雖微，國家一帥，奈何使虜有傷將之名！”遂與諸軍追之，極夜而返。時年七十余矣，三軍莫不壯之。

后除恒農太守，非心所樂。時英東征鐘離，表請永，求以為將，朝廷不聽。永每言曰：“馬援、充國，竟何人哉？吾獨白首見拘此郡！”然于御人非其所長，故在任無多聲稱。后為南兗州刺史。年逾八十，猶能馳射，盤馬奮槊，常諱言老，每自稱六十九。還京，拜光祿大夫。卒，贈齊州刺史。

——節選自《北史·列傳三十三》

考點訓練

1.下列句中加點字解釋有誤的一項是（）

A.尋復南奔 尋：不久

B.永量吳、楚兵好以斫營為事 斫：襲擊

C.必于渡淮之所以火記其淺處 記：標記

D.規解城圍 規范、準則

2.下列句中加線字意義和用法相同的一項是（）

A.公傷矣！且還營 臣死且不避，卮酒安足辭

B.齊將馬仙埤連營稍進 余稍為修葺，使不上漏

C.永乃發憤讀書 今其智乃反不能及

D.永每言曰 每自比于管仲樂毅，時人莫之許也

寫作技法

《傅永》中的傅永年輕時有勇無謀，后來卻發憤讀書，經成文武雙全之大將，此為欲揚先抑。此后通過傅永與那些孱弱無能的將領的對比，在戰斗中身先士卒，奮勇殺敵，身負重傷卻還支持作戰，奮勇追擊敵人的英雄行為，表現了他的神勇和毅力，同時也體現了其忠君愛國的人文情懷。這幾處濃墨重彩，大力渲染，語言、動作描寫也十分傳神。