時(shí)代文化對(duì)大學(xué)生人生觀的影響

[摘要]大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀是大學(xué)生對(duì)其生活中的各種事物、現(xiàn)象和對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和決定取舍所持的最基本的觀點(diǎn)，并且深受時(shí)代文化的影響，這種時(shí)代文化的形成受制于社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治，文化環(huán)境。本文以電影《畢業(yè)生》為例，以其主人公本杰明的逐漸成熟的歷程，反映了時(shí)代文化對(duì)大學(xué)生的深刻影響。

[關(guān)鍵詞] 時(shí)代文化人生觀《畢業(yè)生》

時(shí)代文化出現(xiàn)，都有特定的社會(huì)運(yùn)動(dòng)與文化做其背景，既不異軍突起，也不空穴來(lái)風(fēng)。社會(huì)運(yùn)動(dòng)和時(shí)代文化相互聯(lián)系，呈現(xiàn)密切的因果關(guān)系，表現(xiàn)為由下到上、基礎(chǔ)連接的立體架構(gòu)，架構(gòu)的基礎(chǔ)形態(tài)是社會(huì)與意識(shí)的互動(dòng)。社會(huì)是時(shí)代文化的底層，時(shí)代文化是社會(huì)的反映，社會(huì)矛盾決定社會(huì)運(yùn)動(dòng)，社會(huì)運(yùn)動(dòng)決定時(shí)代文化波動(dòng)與分流。認(rèn)識(shí)這個(gè)架構(gòu)，可以找到觀察時(shí)代文化演化的最佳視點(diǎn)。就人生觀的問(wèn)題而言，把握在它的思想中的時(shí)代而言，人生觀比本體論、認(rèn)識(shí)論中的哲學(xué)問(wèn)題更接近自己的時(shí)代和現(xiàn)實(shí)生活。人生觀問(wèn)題都是生活在現(xiàn)實(shí)中的人對(duì)自己生活其中的生活感受的哲學(xué)性概括，它表達(dá)的是人對(duì)自己生活中的道德和價(jià)值問(wèn)題看法。生活的意義、價(jià)值、目的問(wèn)題，都是與人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受不可分的。滿意不滿意、應(yīng)該不應(yīng)該、有價(jià)值無(wú)價(jià)值，都是人的現(xiàn)實(shí)生活的折射。

我們知道，大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀是大學(xué)生對(duì)其生活中的各種事物、現(xiàn)象和對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和決定取舍所持的最基本的觀點(diǎn)。大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀是大學(xué)生在人生過(guò)程中對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的責(zé)任與貢獻(xiàn)和社會(huì)、他人對(duì)大學(xué)生需要的尊重和滿足的統(tǒng)一，反映的是大學(xué)生的個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系。大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀體現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)人生觀、價(jià)值觀的看法、對(duì)生活意義的評(píng)價(jià)以及對(duì)行為方式的選擇等各方面。它的形成受制于社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化環(huán)境。在一個(gè)國(guó)難當(dāng)頭民族危亡的年代，人生觀的是非問(wèn)題，對(duì)大學(xué)生似不顯得那樣困難。因?yàn)樯鐣?huì)矛盾就以其現(xiàn)實(shí)性幫助青年學(xué)生們選擇、迫使青年學(xué)生們選擇。是醉生夢(mèng)死、花天酒地，還是共赴國(guó)難，誰(shuí)是誰(shuí)非，一清二楚。中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，向前追溯到從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的歷次反對(duì)西方列強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，人們都贊揚(yáng)舍死赴難的人，批判賣(mài)國(guó)求榮、批判發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)娜恕？稍诤推侥甏貏e是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，究竟什么樣的人生觀是正確的?如何對(duì)待金錢(qián)、對(duì)待財(cái)富、對(duì)待個(gè)人名利?是非界線并不清楚。

本文這里提及的美國(guó)電影《畢業(yè)生》，它所反映的社會(huì)環(huán)境是一個(gè)風(fēng)云激蕩的年代，在美國(guó)，黑人解放運(yùn)動(dòng)、婦女解放運(yùn)動(dòng)、反越戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)乃至性解放、嬉皮士……一波又一波的思潮猛烈地沖擊著舊秩序，該片就是這股反體制浪潮的一部代表作。電影主人公是一個(gè)前途輝煌的年輕人——本杰明，他出身顯赫，年輕氣盛，但卻在畢業(yè)后迷失了人生方向，并由此產(chǎn)生了一段愛(ài)情故事。這部電影揭示了當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)所帶給人民的彷徨和迷茫，尤其是給年輕一代的困惑。電影里的第一個(gè)鏡頭就是主人翁本杰明坐在飛機(jī)里發(fā)呆，回到家里坐在魚(yú)缸前還是發(fā)呆，父親問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“我擔(dān)心我的前途，我只想與眾不同”。有上進(jìn)心的人，就會(huì)擔(dān)心前途，面對(duì)人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，通常是很沉默的，這種沉默可以說(shuō)就是發(fā)呆，當(dāng)你看到一個(gè)人在發(fā)呆，說(shuō)明他對(duì)未來(lái)的事憂心忡忡。本杰明在他父親為他準(zhǔn)備的畢業(yè)家庭派對(duì)上遇到了魯賓遜夫人，她開(kāi)始勾引他。本杰明送她回家，一個(gè)風(fēng)華小處男面對(duì)一個(gè)風(fēng)流老婦人，不，是面對(duì)她的裸體，他能做什么?還是發(fā)呆。雄性荷爾蒙的強(qiáng)烈震動(dòng)，必定會(huì)讓一個(gè)男人為此做點(diǎn)什么。經(jīng)過(guò)幾天的思想掙扎，本杰明開(kāi)始約魯賓遜夫人，從此，倆人開(kāi)始私會(huì)，一個(gè)剛畢業(yè)的小處男，變成一個(gè)無(wú)聊的待業(yè)青年。對(duì)了，在這里說(shuō)明，無(wú)聊也會(huì)讓人發(fā)呆。本杰明就是在性啟蒙后，無(wú)聊地打發(fā)看似多余的時(shí)間，更可怕的是，無(wú)聊讓人不止發(fā)呆那么簡(jiǎn)單，而是呆若木雞，生活沒(méi)有絲毫生機(jī)。

一部成功的影片必然是藝術(shù)家對(duì)于現(xiàn)時(shí)社會(huì)的人文關(guān)懷和心靈體察，是對(duì)社會(huì)深層問(wèn)題的發(fā)掘與表現(xiàn)，是藝術(shù)家主觀思維的靈魂升華。《畢業(yè)生》體現(xiàn)的是青年人的成長(zhǎng)及對(duì)成年人社會(huì)的奮起反抗，體現(xiàn)的是初出茅廬的年輕人怎樣去戰(zhàn)勝迷茫，怎樣沖破成年人社會(huì)所設(shè)立的桎梏。布萊多克和羅賓森兩個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭可以說(shuō)就是舊秩序的象征。本杰明則可視為一個(gè)孕育于舊秩序、但又自在地不滿于舊秩序的不合理性、敢于起來(lái)造反的新生代的形象。本杰明脫胎于舊秩序，在迷茫中受其不良影響，但他對(duì)這種隨落的生活方式從一開(kāi)始就不贊成。伊萊恩清純的愛(ài)促使本猛醒，他決心擺脫先前那種糜爛的生活，寧可失去新生活也不向舊秩序妥協(xié)。他最后敢于搶親并終獲成功，象征著新生代的造反精神取得勝利。

《畢業(yè)生》中的魯賓遜夫人的女兒伊萊恩也回到家鄉(xiāng)了，她本來(lái)與本杰明是青梅竹馬一起長(zhǎng)大的朋友，這次回來(lái)，她不再是那個(gè)和本杰明一起玩泥沙的小女孩了。魯賓遜夫人的占有欲戰(zhàn)勝了性欲。她不準(zhǔn)本杰明去見(jiàn)她女兒，一個(gè)風(fēng)流的老婦人面對(duì)青春，表現(xiàn)通常是變態(tài)的。但本杰明在家長(zhǎng)的壓力下，還是見(jiàn)了伊萊思，并愛(ài)上了她，她也愛(ài)上了他。魯賓遜夫人的占有欲沒(méi)有阻止他們的相愛(ài)，唯一能做的就是把她與本杰明的丑聞暴露出來(lái)，讓女兒看見(jiàn)。女兒面對(duì)這一切，離開(kāi)了本杰明。一個(gè)男人在真愛(ài)面前，除了強(qiáng)烈的雄性荷爾蒙震動(dòng)之外，還有更豐富的感情因素，作為一個(gè)男人，為真愛(ài)也應(yīng)該做點(diǎn)什么呢?他開(kāi)始放棄一切瘋狂地追求伊萊恩，在伊萊恩就讀的學(xué)校旁租了一個(gè)房間，一天到晚追求伊萊恩。一個(gè)優(yōu)秀的女孩子，怎么會(huì)沒(méi)有人追?伊萊思身邊有很多追求者，后來(lái)，她選擇了一個(gè)叫卡爾的男青年作為他的愛(ài)人。從此，伊萊恩從本杰明的世界里消失了。他瘋狂地尋找著伊萊恩，原來(lái)卡爾與伊萊恩要結(jié)婚了，就在教堂里，本杰明認(rèn)為，伊萊恩還是愛(ài)他的，于是他沖向教堂，把伊萊思搶了出來(lái)。搶婚，從某種意義來(lái)說(shuō)，就是英雄救美，具有中世紀(jì)的騎士精神。如果與不愛(ài)的人婚姻，婚姻就是發(fā)呆的同居狀態(tài)。這種婚姻的背后，就是找另一個(gè)人和你一起發(fā)呆，一起過(guò)無(wú)聊生活，一起走入墳?zāi)梗f(shuō)得不好聽(tīng)，你找了一個(gè)陪葬的人。電影里的搶婚，是一種極端的行為，與電影開(kāi)頭本杰明的發(fā)呆產(chǎn)生了強(qiáng)烈對(duì)比，這對(duì)于整個(gè)電影的敘事節(jié)奏安排是很高明的。

《畢業(yè)生》的基調(diào)是喜劇的，但是主題確實(shí)沉重且嚴(yán)肅的，正是在這種“嚴(yán)肅的搞笑”下，影片體現(xiàn)了一種辛辣的諷刺感，讓這種諷刺力度得到了增加。另一方面，作為一個(gè)身處社會(huì)的藝術(shù)家，對(duì)于社會(huì)的諷刺往往是善意的，也盡量將偏激的程度中和到大眾都能夠接受的程度，而喜劇正是這種理想的中和劑。當(dāng)一種舊的秩序強(qiáng)加于新的個(gè)體之上，那么個(gè)體無(wú)非是兩種反應(yīng)，一種是接受舊秩序的壓迫，另一種則是沖破這層壓迫，奮起反抗。尤其是對(duì)于一個(gè)剛剛步出大學(xué)的毛頭小伙子而言，社會(huì)的秩序已經(jīng)早早的由父輩們?yōu)槟阒贫ê昧耍@層秩序是“大人社會(huì)”的意識(shí)形態(tài)，如果這種意識(shí)形態(tài)是腐朽的不合時(shí)宜的，那么肯定將催生出一個(gè)或數(shù)個(gè)奮起反抗沖破一切的個(gè)體力量。

《畢業(yè)生》中給現(xiàn)今的大學(xué)生們的啟發(fā)應(yīng)該是非常深刻的，一部影視片會(huì)對(duì)大學(xué)生們有所觸動(dòng)，有的甚至?xí)淖兇髮W(xué)生們對(duì)人生的看法和觀點(diǎn)。如果大學(xué)生們與影視作品中的人物或是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相通，或是生活處境相似，都很容易產(chǎn)生共鳴。大學(xué)生們?cè)谟^看影片時(shí)暫時(shí)忘記了自我的存在，與影片人物融為一體，與劇中人物的思想感情貫通，相對(duì)于平時(shí)的自我是一種改變，或許原有的價(jià)值觀被潛移默化地改變著。《畢業(yè)生》的主人公本杰明的成熟是漸進(jìn)的，從影片開(kāi)頭，他的麻木表情就一直延續(xù)到了同羅賓森太太偷情時(shí)，這種麻木或許與先進(jìn)部分青年學(xué)生的迷茫與不知所措的狀態(tài)有類(lèi)似，也是某些大學(xué)生毫無(wú)目標(biāo)的失落心情的外在表現(xiàn)的寫(xiě)照。在如今的社會(huì)中，許多大學(xué)生好像對(duì)許多事情漠不關(guān)心，對(duì)任何事都提不起勁，仿佛在刻意追求一種“無(wú)欲則剛”的境界，平時(shí)的日常生活往往也就是睡覺(jué)、發(fā)呆、上網(wǎng)、看電視，或許潛意識(shí)中知道自己有所期望和等待，有著希望和憧憬的，但更多的時(shí)間里往往卻坐在電腦前百無(wú)聊賴，對(duì)自己的人生缺少了激情和期待。然而《畢業(yè)生》中的本杰明在后來(lái)開(kāi)始試圖擺脫這種百無(wú)聊賴甚至是墮落的狀態(tài)了，他不再滿足只是成為羅賓森太太的玩偶，企圖與其進(jìn)行一些感情上的交流，但是，年齡的隔閡與價(jià)值觀的不同只能讓這些成為徒勞。在搶婚之后，當(dāng)穿著婚紗的伊萊恩與衣衫殘破的本杰明奔跑著踏上象征自由的公車(chē)奔向解放時(shí)，他們露出了燦爛的笑容，而后，他們平靜了下來(lái)，新的生活就要開(kāi)始，他們需要讓疲累的身心好好休息。公車(chē)載著一對(duì)戀人離去，而影片也在這浪漫的一幕中畫(huà)上了句號(hào)。未來(lái)的路怎樣?那就由大學(xué)生觀眾來(lái)想象吧。

影視文藝對(duì)大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的形成有較大的影響，優(yōu)秀的影視片能起到教育人、鼓舞人、塑造人的作用。馬克思主義理論為大學(xué)生確立正確的人生觀、價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。馬克思主義理論指導(dǎo)下的大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀，以集體主義為原則，強(qiáng)化了大學(xué)生的自信、自立、自強(qiáng)的意識(shí)，激發(fā)大學(xué)生投身改革，開(kāi)拓進(jìn)取的成就感，對(duì)青年的人生價(jià)值有深層的指導(dǎo)作用。《畢業(yè)生》中本杰明的逐漸成熟的歷程或許讓觀看該片的大學(xué)生有所感悟，產(chǎn)生共鳴，與影片人物融為一體，與劇中人物的思想感情貫通，對(duì)人生觀和價(jià)值觀都有益處。