關于自然法學和實證法學起源思想的比較

【內(nèi)容摘要】關于法律的存在性和合理性問題，至古以來在西方世界就是法律哲學討論的話題。由于古希臘先哲們對這些問題不同的看法和辯護，使其逐步演化形成了自然法學和實證法學基本觀念的對立。文章將從古希臘法律史出發(fā)，對自然法學和實證法學的起源思想展開梳理，從而作出最后的比較。

【關鍵字】自然法學 實證法學 起源思想

本文是針對自然法學和實證法學起源思想的探討。法律的存在性和合理性問題，至古以來在西方世界就是法律哲學討論的話題。由于古希臘先哲們對這些問題不同的看法和辯護，使其逐步演化形成了自然法學和實證法學基本觀念的對立。本文將從古希臘法律史出發(fā)，對自然法學和實證法學的起源思想展開梳理，從而作出最后的比較。

在進行問題分析的時候，我們有三個步驟：問題的梳理、問題的總結(jié)和問題的比較。

一、自然法的起源思想

（一）對自然法起源思想的梳理

1、前蘇格拉底時代

至從古希臘時代開始，先哲們便相信有一套超然于人類本身的，絕對的，形而上的法律在約束和指引著人類的活動，荷馬和海西奧德通過詩歌的形式表明了當時希臘的法律思想。他們認為法律是由神來頒布的，人則只能通過神意的啟示才可以得知法律。所以，海西奧德（Hesiod）在其著作《工作和日子》里將法律視作“奧林匹斯眾神之首宙斯給予人類最大的禮物”，并且認為“法律是建立在公平基礎上的一種和平秩序，它迫使人們解除暴力，并把爭議提交給仲裁者裁斷”。……