當(dāng)代語境下的長征精神

　　 70年滄海桑田，事易時移，無數(shù)風(fēng)云大事已成過眼云煙，而長征的歷史身影，則從世界風(fēng)云的沉浮定變中，反而更加清晰行來。
　　英國學(xué)者迪克·威爾遜在《一九三五年長征》一書中，試圖從歷史性、傳奇性和象征性三個方面對長征進行“百科式”的解讀，他將紅軍長征稱為“中國共產(chǎn)主義生存斗爭的史詩”。對于長征，他不滿足于以新聞記者的角度來描述和解讀，而力圖以學(xué)者的態(tài)度來從事一項研究。迪克·威爾遜稱，“長征是中國人民重要的精神財富”，“已經(jīng)在各大洲成為一種象征，人類只要有決心和毅力就能達到自己的目的。”
　　為什么長征蘊涵著如此巨大的歷史精神能量？那一場毫無后方依托的大規(guī)模、長距離的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，自身動力的匯聚從何而來？
　　大者，中央紅軍長征從1934年10月至1935年10月，歷時13個月零2天，縱橫11個省份，長驅(qū)二萬五千里。途中總共爬過18座山脈，走過人跡罕至的茫茫草地，渡過24條河流，打過大小戰(zhàn)斗300多次；紅二方面軍長征從1935年11月至1936年10月，歷時11個月，轉(zhuǎn)戰(zhàn)9省，行程一萬六千里，進行大小戰(zhàn)斗110次；紅四方面軍長征由1935年5月至1936年10月，歷時長達18個月，轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)省，行程八千余里，進行過大小戰(zhàn)斗千百次。
　　中者，確定轉(zhuǎn)移戰(zhàn)略，攻占遵義城，召開遵義會議，四渡赤水河，巧渡金沙江，強渡大渡河，飛奪瀘定橋，擺脫數(shù)十萬敵軍的圍追堵截，以及結(jié)束“左”傾錯誤路線和粉碎右傾分裂主義，將中國革命大本營奠基陜西延安。
　　微者，參加長征的紅軍部隊中，有年近花甲的老同志（如徐特ySiIUuc725fbBXqLtAK9tvMAl0E7625m1iu9FGukWPI=立、董必武）；有稚氣未脫的紅小鬼（如7歲的向軒）；有不愛紅裝愛武裝的女兵（如賀子珍、鄧穎超），以及更多的一大批貧苦農(nóng)民出身的普通戰(zhàn)士。這樣一支隊伍，成功戰(zhàn)勝了斷糧、缺衣、極度疲乏等超越人類生理極限的挑戰(zhàn)。
　　這是中國革命由挫折走向勝利的一次漫長煉獄，其信念之凝聚、精神之升騰，正是來自于這些大大小小的歷史細(xì)節(jié)。概括起來說，長征精神就是，堅定不移的信仰、不屈不撓的抗?fàn)帲瑹o所畏懼的前進、矢志不愈的奮斗。它們是紅軍奪取長征勝利最重要的精神支柱和力量源泉，并最終成為對中華民族乃至世界人類都具有重要認(rèn)知價值的不朽的歷史文化樣本。
　　毛澤東曾富有遠(yuǎn)見地指出：“我們民族歷來有種艱苦奮斗的作風(fēng)，我們要把它發(fā)揚起來。……共產(chǎn)黨歷來更提倡堅定正確的政治方向，……這種堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒有堅定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)；沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。”
　　長征精神，實際上是紅軍部隊優(yōu)良作風(fēng)的高度凝結(jié)，是老一輩革命家世界觀、人生觀、價值觀的全面展示，它與后來的延安精神、西柏坡精神有著一脈相承之絡(luò)。
　　歷史學(xué)家保羅·約翰遜說：“任何文明都不能想當(dāng)然地自以為是”，因為稍有不慎，“就會有一個黑暗世紀(jì)在前面的路口等著你”。無疑，長征并不能使一個政黨或軍隊獲得一勞永逸的免疫力。但因為長征，中國人或許更加能理解一個人、一支部隊、一個民族，乃至一個國家上行的韌性到底有多強。
　　建立新政權(quán)，解決溫飽，實現(xiàn)小康，構(gòu)建和諧社會，歷史進程綿綿推進。歷史證明，正是無數(shù)的艱難險阻，才鍛造出一種超越時間與空間的奮進精神。
　　今天，當(dāng)我們重新以現(xiàn)代價值觀來考量長征，70年歲月的流逝，絲毫未磨損長征精神的光彩，相反更凸現(xiàn)出它充滿生機和活力的時代價值。
　　中國正在加緊實施國際化戰(zhàn)略，在一個充滿國際經(jīng)濟競爭和綜合國力較量的國際環(huán)境中，在一個地域遼闊、人口眾多、情況復(fù)雜、發(fā)展任務(wù)異常艱巨的大國，建成社會主義現(xiàn)代化，縮短和消除兩三個世紀(jì)至少一個多世紀(jì)所造成的差距，躋身世界發(fā)達國家之列，其艱難險阻不亞于當(dāng)年的長征。
　　是故，一直以來，建立一個繁榮、富強、穩(wěn)定、文明的現(xiàn)代社會，進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，被一致稱為是中國新的長征。
　　作為一種精神的意象，“長征”已成為一個民族集體記憶中思想力量的精神源泉。國人能達成的可貴共識在于，“長征”并沒有在70年前的陜北或后來的什么時候、什么地方結(jié)束，而是一直伴行在中華民族偉大復(fù)興與國家和平崛起的上行之途。凡此種種，長征精神，將永遠(yuǎn)閃耀在中國人前行的星空。老紅軍：
　　
　　往事會遠(yuǎn)不會老
　　
　　參加過長征的老紅軍們，以不同的方式懷念著自己的長征歲月。對他們來說，長征是一輩子刻骨銘心的記憶。今天，他們都已經(jīng)老了，但從他們口中流傳下來的珍貴往事，雖然遙遠(yuǎn)，卻永遠(yuǎn)不會老去。 鐘明：長征往事常入夢車轔轔，馬蕭蕭，大軍在夜色中跨過于都河，向著日落的西方迤邐而去……在腦海中塵封了幾十年的往事，最近常常出現(xiàn)在老紅軍鐘明的夢中。 “我是和毛主席同一天過河的。”撫摸著碑身上的刻文，看著聳立的“中央紅軍長征第一渡紀(jì)念碑”，這位老紅軍的思緒仿佛又回到了72年前的那個悲傷的秋日：殘陽將如血的殷紅潑灑在于都河上，縣城里的父老鄉(xiāng)親們幾乎都來到了渡口，為大軍送行……從10月12日離開中華蘇維埃共和國的首都瑞金以來，小小的于都城大軍云集。“誰都不知道要去什么地方，更不知道一去就是二萬五千里的長征。”鐘明和戰(zhàn)友們忙著把大量傷員托付給老鄉(xiāng)們。雖然自己的家就在于都，但因為忙著安置傷員，領(lǐng)取糧食、子彈等物資，鐘明始終也沒抽出時間回去一趟。
　　“拋下群眾和受傷的戰(zhàn)友，心里那個難受啊……”一提到長征，鐘明就會想起那些被留下的人們，“敵人來了后，連石頭也要過刀，不知有幾個能幸運地活下來！”從10月16日開始，各路紅軍開始從于都的八個渡口渡江。糧食、衣服、草鞋都領(lǐng)足了，空了好久的子彈袋幾個月來頭一次裝得滿滿的。鐘明發(fā)覺，“各種工廠設(shè)備、印鈔機、發(fā)動機……就像整個中華蘇維埃共和國都要搬走一樣。” 成立于1931年深秋的中華蘇維埃共和國確實要“搬走”了。自從那個叫做李德的德國人掌握了紅軍的指揮權(quán)，并在第五次反“圍剿”戰(zhàn)斗中堅持打“正規(guī)戰(zhàn)”以來，紅軍就一敗再敗，最終到了無法立足的地步。在前線的鐘明早有不祥預(yù)感。1934年4月，蔣介石集中11個師進攻中央蘇區(qū)的門戶廣昌。李德不顧敵強我弱的現(xiàn)實，要求死守。于是，一場堡壘對堡壘、陣地對陣地的“正規(guī)戰(zhàn)”開始了。 “
　　作孽啊！”提起那場血戰(zhàn)，老人心有余悸，“傷員多得都包扎不過來！” 那一仗到底死傷了多少人，當(dāng)時在紅軍醫(yī)院工作的鐘明無法知曉。他只知道，傷員實在是太多太多，廣昌戰(zhàn)役期間，他幾乎沒有休息，搶救了十幾天傷員。隨著蘇區(qū)面積的日益減小，紅軍不得不準(zhǔn)備遠(yuǎn)征。轉(zhuǎn)移的信號早已發(fā)出。1934年5月，紅軍開始了規(guī)模空前的“擴紅”運動，要“擴大鐵的紅軍100萬”。從糧食、衣服到子彈殼，都在大力收集之列。第七軍團和第六軍團分別于7、8月向東、西兩路出征。或許，于都的鄉(xiāng)親們也意識到紅軍這次的離開不同尋常。“家家都給紅軍打草鞋、捐糧食，為了搭浮橋，有的把家里的門板全拆了。”鐘明說。 夾雜在8.6萬人的大軍中，鐘明黯然告別了自己曾浴血捍衛(wèi)過的紅色故土，告別了長眠在這片熱土上的戰(zhàn)友，踏上了生死難卜的征程。在其后的漫漫征程中，九死一生，走完了長征路。 是對紅土地葉落歸根式的回歸，也是對那段紅色記憶的懷念，1970年，離休后的鐘明回到了長征的起點、自己的故鄉(xiāng)于都。如今，90歲的鐘明，經(jīng)常會漫步來到東門渡口，在那里，他一個人會靜靜地坐上許久許久……
　　張铚秀：銀圓里的革命記憶張铚秀雖已92歲高齡，但他那剛毅的面部表情中透出一股職業(yè)軍人特有的精、氣、神。從一個貧苦出身的放牛娃成為中華人民共和國的開國將軍，他一直保有一種樂觀主義人生態(tài)度。“今年46公歲了！” 他風(fēng)趣地說。70年前，長征路上，紅軍一邊打仗，一邊打土豪、籌軍餉。當(dāng)時，張铚秀是連長，上級安排他負(fù)責(zé)保管軍費，他就背著200塊銀圓踏上了長征路。這是革命經(jīng)費，不但不能擅自動用一塊，而且必須保證萬無一失，哪怕犧牲自己的生命。這些銀圓加上身上的輜重達幾十公斤，考慮到這是全連的衣食保障和全部費用，容不得出半點差錯，更不能丟失，張铚秀就時時刻刻把它帶在身邊——行軍時背著，打仗時系在腰間，睡覺時和衣而臥——銀圓重，有時累得滿頭大汗，汗水浸透了衣服，背上磨破了血肉，他也不肯讓人替換一下。
　　就是這樣，張铚秀還背著銀圓袋參加了兩次戰(zhàn)斗。戰(zhàn)斗非常激烈，張铚秀既要當(dāng)指揮者，又要與戰(zhàn)士并肩作戰(zhàn)，自己還要保護好隨身攜帶的銀圓。但他硬是以百倍的毅力和超人的智慧，率領(lǐng)部隊打敗了敵人，奪取了戰(zhàn)斗的勝利。就是憑著這種堅強的革命信念，他將這200塊銀圓背到了目的地。紅軍經(jīng)過二萬五千里長征到達陜北后，對知識學(xué)習(xí)有著強烈愿望的他，最終以優(yōu)異的成績畢業(yè)于延安抗日軍政大學(xué)。
　　1937年10月下旬到11月初，黨中央派張铚秀帶領(lǐng)兩位同志去抗日游擊區(qū)工作。三人經(jīng)過長途跋涉，沖破敵人重重封鎖線，來到八路軍武漢辦事處。周恩來親切接見了他們，發(fā)給他們每人10塊銀圓，主要用于交通費和生活費，然后被派往南昌投奔陳毅同志組建新四軍進行抗日斗爭。當(dāng)時，張铚秀化裝成國民革命軍第十八路集團軍八路軍上尉副官，購買了船票、制服、武裝帶、牙粉、毛巾等日用品。到達九江時，張铚秀身上的銀圓剩下不足四塊了，他又買了一塊懷表、一件毛衣。
　　“歷經(jīng)數(shù)日水、陸奔波之后，我們?nèi)说竭_湘贛地區(qū)蓮花永新游擊區(qū)。不久，我哥哥張成秀從家鄉(xiāng)永新來看望我，兄弟相見，悲喜交加。”自離開家鄉(xiāng)后，張铚秀一直惦記著家中的老母親和哥哥、弟弟。知道家中生活艱難，大哥又是家鄉(xiāng)鬧革命的帶頭人，就拿出兩塊銀圓給大哥，以替他孝敬日夜掛念著的母親，撫養(yǎng)幼小的弟弟，并且讓他繼續(xù)率領(lǐng)鄉(xiāng)親們鬧革命。“可惜，大哥回去后不久就被國民黨反動派殺害了，家中只剩下年邁的母親和幼小的弟弟張煥秀，在國民黨反動派的白色恐怖下相依為命……”說這話的時候，這位久經(jīng)戰(zhàn)火洗禮、浴血奮戰(zhàn)沙場的常勝將軍眼睛漸漸濕潤。雖然十分牽掛著母親，但在血與火的革命戰(zhàn)爭中，紅軍拋頭顱、灑熱血，舍小家顧大家，張铚秀把兒子對母親的思念深深地埋藏在心里。直到解放后，張铚秀才見到老母親。他拿出當(dāng)年省下的那塊銀圓，給母親講述了那段難忘的經(jīng)歷。現(xiàn)在，這塊銀圓一直被他保存著，他知道，那里面浸染了他所有的革命記憶！
　　向軒：中國年齡最小的紅軍向軒今年80歲。曾任成都市西城區(qū)人武部副部長（正師職）。目前在成都一處幽靜的干休所里安享晚年。這位7歲參軍、9歲參加長征的老人，曾被解放軍總政治部確定為中國年齡最小的紅軍。
　　“我1926年出生在湖南桑植，母親賀滿姑，是賀英的妹妹，賀龍是我大舅。我還在娘胎里的時候，媽媽就帶著我上山打游擊。兩歲時，敵人抓住了媽媽，綁在樁子上一刀刀割死……哥哥向楚才、妹妹金枝和我一同被關(guān)進了大牢。賀英大姨設(shè)法買通了監(jiān)獄看守，把我們救了出來。”向軒回憶說，“從此，我管賀英叫媽媽，很多人由此認(rèn)為我是賀英媽媽的親生兒子。我自小跟著她習(xí)武，三四歲就能打手槍。” 1933年4月12日，這是向軒終生難忘的日子。農(nóng)會委員許潢生叛變，團防大隊偷襲了游擊隊。因為寡不敵眾，賀英倒在了槍林彈雨中。“臨死前，賀英媽媽塞給我兩支沾滿鮮血的手槍和四塊銀圓，要我快跑，去找大舅報仇。”提起賀英媽媽犧牲的那一幕，老人忍不住淚濕衣襟。“趁著黑夜，我胡亂地往山上跑，子彈從身后飛來，右腳脖不知什么時候被打中了，我昏倒在山里。幸好遇到了來接應(yīng)的廖漢生他們，我才得救。解放后，總政和成都軍區(qū)商定，我的軍齡就從那天算起。因為那天我拿起賀英媽媽給我的槍參加了戰(zhàn)斗，并且負(fù)了傷。” “1936年，紅二、六軍團根據(jù)紅軍總司令部的指示，決定北渡金沙江，到川康地區(qū)與紅四方面軍會合。等我們一路擺脫敵人的圍追堵截，趕到江邊的時候，發(fā)現(xiàn)渡船很少，部隊渡江困難。前面大江洶涌，后面追兵步步緊逼，形勢非常危急。關(guān)鍵時候，舅舅站出來說，家屬和小孩都往后站，讓戰(zhàn)斗部隊先過。我們這些小鬼，都是最后才過江的。這一幕給我的印象非常深刻。”
　　“長征中，紅二、六軍團犧牲的同志很多。過玉龍大雪山的時候，山頂有一段空氣稀薄，好多戰(zhàn)士都倒在了那里。那天，首長們沒騎馬，馬都用來搶救傷員了。過了雪山，看到那么多同志沒能走過來，舅舅、任弼時都很悲痛，晚飯都沒吃。” “長征的時候，我是通信班副班長。我們通信班有十幾個人，都是些小鬼。組織上照顧我們，給我們年紀(jì)最小的三個人配了一頭騾子，每天輪換著騎。三個人中我最小，有個叫辛先柱的大我一兩歲。他的父親是軍部的炊事員，每天背著行軍鍋，一到駐地就忙著給大伙做飯，過草地的時候糧食缺乏，他的父親總是優(yōu)先保障戰(zhàn)友，最后自己因饑餓犧牲了。”
　　“辛先柱的父親下葬時，賀龍來了，他拔出腰間的手槍，對天鳴了三槍，為烈士送行。” 談到長征給自己留下的最為深刻的感受，向軒說：“長征一路上雖然很苦，犧牲的人也很多，但大家始終有一種信念，一種無論如何都要走下去的信念。沒有這種信念，我不會走到今天。”
　　秦光：“故事大王”的革命教育“搞紅色旅游離不開講革命故事，如果有人請我到愛國主義教育基地去，我每請必去！”88歲的老紅軍秦光說得很堅決。秦光家住石家莊，有著老紅軍、老干部的資歷，先后受到過毛澤東、江澤民和胡錦濤等中央領(lǐng)導(dǎo)的接見。
　　1983年，他從河北省儲備局局長崗位上離休后，一直任河北省關(guān)心下一代工作委員會委員，常年深入愛國主義教育基地、部隊、學(xué)校等地講革命故事，被譽為“老紅軍故事大王”。 “今天的青少年，生活太優(yōu)裕，需要讓他們知道今天的幸福生活來之不易。”說話時，秦光顯得頗為憂慮，“就是豁出我這條老命也值！”一直以來，這位老紅軍有個心愿，就是讓后代了解過去的革命傳統(tǒng)。
　　所以，20多年來，秦光充分利用自己是老紅軍、老八路的人生經(jīng)歷，經(jīng)常深入基層作報告、講故事，演講達300多場，至今還擔(dān)任著19所學(xué)校的校外輔導(dǎo)員職務(wù)。有一次，一位小學(xué)生問他：“紅軍到底啥樣子？”這么個問題讓他費勁腦筋想答案，有時晚上睡不著就想怎么滿足孩子的要求，半夜里就跟老伴叨念起這事。最終，他決定做一身紅軍軍服，穿著樸素的軍裝坐在了孩子們的中間。為引導(dǎo)教育孩子，秦光佩戴著紅領(lǐng)巾和孩子們一起升國旗，行隊禮，表情莊重地宣誓：“中國了不起，中國人了不起，做個了不起的中國人，建設(shè)了不起的中國。”但是，“盡管我不停地講，可聽報告的人數(shù)畢竟很有限。”
　　為了讓知道人范圍更廣泛，作用更持久，秦光選擇了寫書。多年來，他不顧年邁體衰，冒著酷暑嚴(yán)寒，跑遍了14個省的21個市縣，訪問了30多位老戰(zhàn)友，核對時間、地名、數(shù)字，幾經(jīng)周折，終于換來了《銀松傳奇》、《天臺奇松》等百萬字的書出版，并在河北、安徽、湖北等省市發(fā)行，受到普遍歡迎。甚至，這些書籍還跨出國門流傳到了日本、荷蘭。
　　“別人出書賺錢，可他卻賠錢，賠了還整天樂呵呵地。”秦光的老伴王兆芬說。而秦光只是呵呵地笑。因為書的可讀性很強，一到各中小學(xué)校，學(xué)生們十分喜愛，爭相購閱。有的學(xué)校沒有買到書，就找到秦光和他的親屬解決。秦光深受感動，多次從出版社自費購買這些書籍，一部分向社會捐贈，一部分低價賣給學(xué)生們。最多的一次是出資一萬余元購書14000冊，其中近一半以各種形式向外捐贈了出去。就這樣，他賠了一大筆錢。此外，秦光多次向災(zāi)區(qū)、貧困戶主動捐款。
　　最近，還做出了一個更大的舉動——將著作版權(quán)無償捐獻給社會。“我是窮苦人家出身，12歲參加紅軍，經(jīng)歷過無數(shù)次戰(zhàn)斗，身上留下了9處傷疤，腰里至今殘留著十幾塊彈片，這都是要讓大家過上好日子嘛。”秦光說。采訪時，秦老遞給記者一封讀者來信，里面有這樣一段話：“金銀松成長的每一步都牽動著我的心，他遇到困難了我著急，他負(fù)傷了我難過，他勝利了我驕傲。中華民族為什么能夠生生不息？答案就在他的身上，金銀松們才是我們的民族之魂，才是我們中華民族永遠(yuǎn)不朽的脊梁！”
　　
　　“重走長征路”的熱潮與變遷
　　
　　70多年來，在中國，“長征”二字所包含的意義，早已經(jīng)滲透到社會生活的方方面面。后來人對長征的態(tài)度，或仰望、或敬佩、或思考。隨著時代的變遷，人們與長征的交流方式也在發(fā)生著變遷。 重走長征路70年前，二萬五千里的漫漫征途，到底有著怎樣的艱難險阻？一群矢志前行的紅色大軍，到底經(jīng)歷了怎樣一種“翻山越嶺”？
　　很顯然，即使聽再多故事，看再多圖片，都不如自己親身“走一遭”來得真切、直觀。希望真切觸摸歷史的人們，基于各種目的和理由，選擇了以自己的切身行動去“重走長征路”。而瑞金、于都等幾個紅軍長征出發(fā)地，則成了很多人重走的起點。打開江西于都的地方網(wǎng)站首頁，“熱烈慶祝中央紅軍長征勝利七十周年；歡迎您來中央紅軍長征出發(fā)地——于都”的牌告異常醒目。
　　這是一個旅游網(wǎng)站，它所主打的長征旅游主題，吸引著無數(shù)人的腳步。于都可能并不像井岡山、瑞金一樣為國人所熟知，但實際上，于都是一方有著悠久革命傳統(tǒng)的紅色故土。根據(jù)歷史記載，于都當(dāng)年有6.8萬人參加了紅軍，有史可查的烈士16336人。最重要的，她還是紅軍長征主要集結(jié)地和出發(fā)地。1934年10月，毛澤東、周恩來、朱德等革命領(lǐng)導(dǎo)率領(lǐng)中央紅軍主力8.6萬人集結(jié)于都，用了四五天的時間，從近10個渡口星夜渡過于都河，邁出了二萬五千里長征的第一步。于都縣城東門渡口，因此獲得了“中央紅軍長征第一渡”的美譽。2000年，于都被江西省人民政府批準(zhǔn)為省重點文物保護單位，人們從四面八方聚集而來，并將于都作為“重走長征路”的起點。長征勝利70周年之際，于都“重走”活動更是升溫。相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示，僅今年上半年，江西于都縣就迎來了50多批次來自全國各地的“重走長征路”隊伍。
　　重走長征路，不僅僅是簡單的旅游，而是要盡可能沿著歷史軌跡，基本上囊括了著名戰(zhàn)役和歷史上著名的會議地點、出發(fā)地和目的地。參觀長征遺址、紀(jì)念館、紀(jì)念碑、烈士墓等紀(jì)念場所是一部分，訪問健在的老紅軍及后代，熟悉長征情況的革命老人，是“重走”行動的一大要點。事實上，二萬五千里的漫長沿途，瑞金、南昌、長沙、貴陽、遵義、昆明、攀枝花、雅安、瀘定、延安，只要有紅軍走過的地方，都有人進行過不同里程的“重走”行動。媒體報道顯示，“重走長征路”在很多年之前就開始有人實踐，幾十年來，“重走長征路”的人數(shù)已經(jīng)多得難計其數(shù)。在紅軍長征勝利70周年之際，人們的“重走”行動，更是達到了前所未有的高潮。 那些重走在長征路上的身影“長征的經(jīng)歷是我一輩子的驕傲。今年是長征勝利70周年，我決定重走長征路。”老紅軍劉國保以斬釘截鐵的口吻表達自己的信念。事實上，這個決定并非一時興起。劉國保老人告訴記者，重走長征路是他10多年來的一個夙愿。1932年，18歲的劉國保在家鄉(xiāng)江西參加了紅軍。隨后，他跟隨大部隊，勝利走完了長征路。“趁我還能動彈，我要去找找那些長征后離散的老戰(zhàn)友，緬懷一下那些長征中犧牲的首長和戰(zhàn)友，我有信心一定能走完，就像當(dāng)年一樣。”劉國保說。幾十年來，選擇“重走長征路”的人不計其數(shù)。老紅軍的“重走”情節(jié)，來自于當(dāng)年翻山越嶺的刻骨銘心的回憶，而作為更多的單純?yōu)椤爸刈摺倍鴣淼娜藗儯慌右慌丛床粩嗟貙⑸碛把永m(xù)在了長征路上。有調(diào)查顯示，參與“重走長征路”活動的人群涵蓋了社會各階層，有農(nóng)民、工人、學(xué)生、攝影愛好者、文藝工作者、新聞工作者、軍人警察、退休人員以及老紅軍和老紅軍后代。2006年7月23日，由延安時期五大書記、長征重要領(lǐng)導(dǎo)人、開國元帥、大將等老一輩無產(chǎn)階級革命家的子女發(fā)起的“情系長征路——開國元勛子女重走長征路”活動在瑞金正式啟程。
　　這次紅色緬懷之旅沿當(dāng)年紅一方面軍的長征路線，以及部分紅二、四方面軍長征路線行進，途經(jīng)福建、江西、廣東、湖南、廣西、貴州、云南、四川、甘肅、寧夏、陜西等11個省區(qū)的100多個縣市，歷時一個多月，行程8000余公里。作為高規(guī)格的一次政治活動，“開國元勛子女重走長征路”在國內(nèi)影響深遠(yuǎn)。此外，少數(shù)對長征感興趣的外國人，也來實地考察、體驗當(dāng)年紅軍的長征之行。1983年，時任《紐約時報》副總編的索爾茲伯里與夫人沿著部分長征路段采訪，并寫了《長征-前所未聞的故事》一書。
　　2002年10月16日，英國青年李愛德、馬普安從江西于都出發(fā)，歷經(jīng)384天，基本上徒步走完了紅一方面軍當(dāng)年的長征路程。2005年3月10日，以色列第一任總統(tǒng)的侍衛(wèi)長武大衛(wèi)，從江西瑞金出發(fā)沿著長征路線行進，最后到達陜西吳起。于都縣委宣傳部副部長袁尚貴把“重走長征路”劃分為旅游式、體驗式、創(chuàng)作式和慰問式等幾類。當(dāng)?shù)貙W(xué)生主要是一種旅游式的“重走”，往往利用暑期進行，走的路程不長，基本上在瑞金、于都等長征出發(fā)地就結(jié)束了；體驗式“重走”則需要很強的毅力，相對來說，走的路途比較長，有的甚至基本走完全程；作家、畫家和攝影家是一種創(chuàng)作式的“重走”，沿途一邊體驗長征的艱辛，一邊進行創(chuàng)作。戰(zhàn)友文工團沿長征路巡演《長征組歌》、開國元勛子女“情系長征路”活動則是典型的慰問式“重走”。
　　徒步已成過去式？當(dāng)年，幾萬紅色大軍的二萬五千里漫漫征途，是用雙腳一步一步丈量出來的。事實上，在今天，這些后來人的“重走”行動中，“走”的形式已經(jīng)越來越“花樣百出”了。張小平是于都縣中央紅軍長征出發(fā)紀(jì)念館陳列研究部主任，十幾年來一直關(guān)注“重走長征路”活動。
　　據(jù)他觀察，隨著時代不斷變遷，人們“重走長征路”的方式也在變化。起初是步行，接下來是騎自行車和摩托車，到后來，還發(fā)展到了自駕車。有人批評“以車代步”的“重走”缺乏吃苦的精神，在他們看來，“重走長征路”是一件非常嚴(yán)肅的活動，必須保持一種極度認(rèn)真的態(tài)度。盡管如此，重走長征路的人們，“步伐”卻越來越現(xiàn)代化。近些年來，重走長征路的組織形式在開始發(fā)生變化，我們常常可以看到，一些團隊甚至通過BBS招募隊員結(jié)伴“重走”。而在網(wǎng)絡(luò)時代的背景下，“重走”長征路的形式，甚至開始走向了虛擬化。
　　2006年7月，中國教育電視臺在“七一”期間推出“百萬青少年重走長征路”活動，該活動的實際形式，就是“網(wǎng)上重走長征路”。據(jù)介紹，主辦方在網(wǎng)上策劃制作出長征路線圖，將長征中發(fā)生的事件、故事等以各種驚險形象的游戲設(shè)置層層關(guān)卡，通過游戲形式吸引全國的青少年參與到活動中。
　　參與者通過登陸中國教育電視臺網(wǎng)站“網(wǎng)上重走長征路”頁面，上網(wǎng)后進行簡單注冊即可成為一名紅小鬼參與闖關(guān)活動。“紅小鬼闖關(guān)”共分為12關(guān)，每關(guān)另設(shè)一個附加關(guān)，征集與長征相關(guān)內(nèi)容的故事、圖片、歌謠等，年代不限。全部答完可拿滿分，累計總分為25000分，寓意紅軍長征二萬五千里。將現(xiàn)實的長征移植到了虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，信息時代的混合趨向越來越明顯。
　　其實，類似的虛擬活動，在這之前就已經(jīng)出現(xiàn)。2005年四川省委宣傳部曾經(jīng)聯(lián)合當(dāng)?shù)貓髽I(yè)集團，推出了“網(wǎng)上重走長征路”活動，參與者進入“網(wǎng)上長征”系統(tǒng)，按設(shè)定的長征路線游歷并答題“攻關(guān)”，完成“網(wǎng)上重走長征路”后登記個人資料，答題滿分者、優(yōu)秀原創(chuàng)征文者參與抽獎，幸運者免費參加由主辦單位組織的“實地參觀長征路”活動或獲贈精美紀(jì)念品。 紅色主題熱的多米諾骨牌從韶山到南湖，從井岡山到遵義，從延安到西柏坡，在每一處革命圣地，人們似乎越來越習(xí)慣地看到熙熙攘攘、川流不息的人群，中間還不時越過不同膚色、不同口音的外國游客。近年來，全國各地革命圣地的旅游發(fā)展呈現(xiàn)直線上升的趨勢。事實上，紀(jì)念長征的種種活動，在這個環(huán)節(jié)中，也只是其中重要部分。
　　中國的革命圣地，正在以她全新的姿態(tài)和思維方式，迎接來自四面八方的人們。“革命圣地在人們心目中意味著一種特殊的精神和文化。人們都喜歡在革命圣地拍照留念，許多人還選擇在這里舉行人生歷程中入團、入黨、成人宣誓、廉政宣誓等重要儀式，甚至在這里舉行婚禮。”遵義會議紀(jì)念館副館長劉克鈞說。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計調(diào)查，前來參觀的游客中，年輕人占到一半。老年人來旅游的主因是他們的紅色情結(jié)；中年人主要是接受教育，到實地感悟，通過參觀有一個直觀印象，其中先進工作者和勞動模范居多；大中專學(xué)校的學(xué)生多半是為了接受愛國主義教育；“紅色旅游”，也是黨員干部接受革命教育的首選課堂。因此，全國各地的革命圣地、故居、舊址等“紅色”景點的旅游越來越呈現(xiàn)“火紅”勢頭。
　　除此之外，有心人還可能注意到，更多的一些紅色主題的事物與現(xiàn)象也不斷出現(xiàn)在人們身邊。近年來，民間收藏界的“紅色收藏”日漸火熱。2006年，湖南省收藏協(xié)會成立了國內(nèi)第一個專門的紅色收藏委員會。非但如此，紅色收藏的地盤還被拓展到了互聯(lián)網(wǎng)上，像章、宣傳畫等與紅色藏品相關(guān)的收藏網(wǎng)站有近百家。在長沙，一家命名為“人民公社大食堂”的連鎖餐館，生意火爆。
　　餐廳大堂一副巨大“紅色漫畫”，上標(biāo)大字“同志們，開飯了！”，旁邊可見種種“公社語錄”，在諸如“建設(shè)社會主義新公社——知青菜系列”里，還配以當(dāng)年知青“發(fā)明”該道菜的來歷……縱觀近年出現(xiàn)的“紅色主題”熱潮，我們可以明顯地感受到，當(dāng)年作為政治話語范圍內(nèi)的長征等，正在被商業(yè)文化重新反芻，政治教育色彩的淡化，彰顯出這個社會越來越開放的趨向。在信息時代、網(wǎng)絡(luò)時代，革命話題正以輕松的形式，以親民的姿態(tài)，以多元的價值觀，回歸民