奉勸降于斯先生莫做潑皮牛二書

楊曉國

降于斯先生：

《山西文學》2006年第7期上你那篇《奇談怪論何時了》(以下簡稱《奇》文)已經領教。你的文章署名于斯，我一看就樂了。孟子曰：“天將降大任于斯人也?！庇谒骨懊嫒齻€字，不就是你的尊姓大名嗎?有這么響亮的名字不敢堂而皇之地署上，卻做此等鬼祟之事，我真替你害羞。你既不敢用真姓名，我也就不必直指了。權衡再三，還是叫你降于斯吧。看了之后，總的感覺，還是沒有什么殺傷力。本人提出圍棋起源于陵川棋子山的觀點已經13年多了，從一開始你就持反對態度，作為學術爭鳴，這本很正常。我最初的文章曾在《新華文摘》1993年第12期轉載，大約有萬余字，1993年后陸續又有數萬字發表。這期間，我一直期望你能有文章來批駁我。然而13年時間過去了，你卻連一篇像樣的文章也拿不出來，能夠見到的就是你的虛張聲勢和一些雞零狗碎的騷擾。最終我只能告訴你，你若真想在這個問題上鬧倒我，采取這種《水滸傳》中潑皮牛二的做法是不行的。最初接觸時你這么又踢又咬、又唬又罵，對方不了解你可能被你嚇住，可是13年時間過去了，你還總使用這點能耐，難免讓人看破你的表里。老實說，十幾年來我越來越感覺你倒很像是柳宗元筆下那頭露出本相的貴州毛驢子(雅訓應該稱“黔驢”)。

訴諸報刊在你我之間這算是第二次，第一次是在1999年11月至2000年2月的《山西日報》周末版上，兩次過招實際上都是由你首先挑起。而6年多前的第一次，你就讓我對你留下了三個很深的印象。

第一個印象，我感覺到作為對手，你不但從來就沒有認真閱讀過你要批判的東西，而且更糟糕的是，你根本就不具備討論這個問題的應有專業常識。你盡管自詡翻遍了先秦文獻和“有關研究論著”，但僅從你對“天象卜筮”的可笑理解，即可看出你在這方面的水準和素質是何等不足。

第二個印象，我感覺到你根本就沒有誠心來進行有關圍棋起源問題的學術爭論，你的目的僅僅就是來攪局而已。按說，敢于叫陣者起碼應該有一些準備?？烧l知你竟然有膽量叫陣，卻并沒有誠心認真做下去。那次，兩個回合沒做完，你就“放了水”。挺不下去認輸算了吧，可誰知你卻去拉了別人來替你上陣。誰知這位朋友把“洪范”和“九疇”的關系都鬧不清楚，以至把“九疇”錯指為“洪范”中的一篇。于是，你又上陣。剛一回合，你就又喊了什么“恕不奉陪”?？茨氵@副樣子，是不是誠心攪局，這還不清楚嗎?

第三個印象，我感覺你這人壓根兒就沒想講道理，要不然就是你的大腦思維真的出了問題。比如說，你本來堅決反對陵川棋子山是圍棋起源地，所以你更堅決反對在陵川棋子山花錢搞建設?？墒峭瑯舆€是你，卻又在1999年12月24日《山西日報》的文章中莫名其妙地向陵川人民建議，說應該“堂堂正正地在棋子山建一個圍棋紀念地也未嘗不好”云云。一方面指責別人在棋子山建“假古跡”，回頭自己又突然建議說要在陵川棋子山“建一個圍棋紀念地”，這樣毫不留情地自打嘴巴，思維錯亂到這般光景，連一點形式邏輯都不講了，你說和你究竟能講出什么道理來。

降于斯先生，你罵我是“偽學者”，但就憑你上面的表現，敢問你這個“真學者”究竟真在何處?13年以來，從你這樣一直蠻不講理、閉眼瞎撞的表現看，你可能根本對陵川棋子山就沒有什么了解，所以有必要告訴你這些年在這里發生的一些事情：

1．1993年4月30日國家郵電部特許在山西陵川棋子山設立“一日郵局”，并在此舉辦圍棋特種郵票首發式；

2．1998年夏，中國棋院院長陳祖德先生和圍棋總教練聶衛平先生親抵陵川棋子山考察，并為大型棋枰題詞剪彩；

3．1998年秋，陵川棋子山旅游度假區總體規劃評審通過并隨之進入實施；

4．2000年夏，“棋源杯”全國圍棋段位賽在陵川縣成功舉辦；

5．2000年底，《圍棋溯源》電視學術專題片攝制完成，陳祖德先生為該片題寫了片名；

6．2004年秋，由陳祖德先生陪同韓國著名棋手曹薰鉉蒞臨陵川棋子山參加“圍棋回家”主題活動，并在棋子山植樹留念；

7．2005年10月底，《圍棋報》社社長王振華先生為陵川棋子山捐贈圍棋文物，并倡議在棋子山籌建圍棋博物館；

8．2006年2月25日，陵川以“世界圍棋源地，太行風景之都”的品牌被國家旅游局和亞太旅游聯合組織等參與組成的中國旅游營銷年會評選為十九處“中國優秀旅游目的地”之一；

9．2006年五一勞動節，投資6千萬的棋源山莊在棋子山正式進入經營。

與此同時，國內外還有一些圍棋史或圍棋文化學術專著陸續面世，這些圍棋學術專著無一例外對圍棋起源和陵川棋子山繼續給予深入爭鳴和探討。其中最主要的著作有：

1．胡廷楣著：《境界——關于圍棋文化的思考》，34萬余宇，1999年10日上海人民出版社出版。

2．何云波著：《圍棋與中國文化》，44萬余字，2001年11月人民出版社出版。

3．張如安著：《中國圍棋史》，357余字，1998年8月團結出版社出版。

4．白川正芳(日)著：《圍棋的起源和流布探索》(日文版)，1999年3月日本棋院出版社出版，2005年9月，該書英文版也隨之面世。

降于斯先生，與你相處20余年，深知你這人從來不把自己當凡物看待。你這次的《奇》文表面上看好像是為山西學術界擔憂，但事實上你毫無原則、盲無目的的惡語詈罵與低級詛咒恰恰是又一次毒化了山西學術界的空氣。1999年末你曾以“降常樂”的名義“降”在《山西日報》，這一次你又以“降于斯”的名義“降”在《山西文學》，下一回你將在什么時間“降”在什么地方，現在也不必猜測，但有一點可以肯定，那就是不管你“降”在什么地方，只要是涉及圍棋起源和陵川棋子山這個問．題，哪怕你是泛起一點不潔的落塵，我仍將樂于清掃。

最后，愿你再降落凡間時能降下一些有用的東西來，于萬不要再降下一堆狗尿苔。真真是可感可嘆：

本來是天降大任于斯人，怎奈何斯人原是牛二種。