席慕容釋放內蒙情結

陳　冰　梅　放

１９８９年的故鄉內蒙之行，可以說是席慕容創作生涯上的分水嶺，那個寫《七里香》的席慕容，年輕的、孤獨的、有一點憂郁的席慕容，再也回不去了。

席慕容，一個耳熟能詳的名字。

她是一位詩人，８０年代，她的詩猶如一陣清風，飄過淺淺的海峽，在大學校園里撩動了無數少男少女的心弦，影響了整整一代人的成長。

她是一名畫家。１４歲開始學畫，大學畢業后進入比利時布魯塞爾皇家藝術學院專攻油畫，回臺灣后，擔任新竹師專美術科副教授，舉辦過多次畫展，深受好評。

如果不是１９８９年的那一次內蒙之旅，席慕容的生活應該是平淡安靜的。畫畫，寫詩，教書，做著自己喜歡做的事。那年，席慕容第一次踏上故鄉內蒙古的草原，心中藏了４０多年的鄉愁如火種般一瞬間燃燒起來，一發不可收。從此，她又多了一個稱號---執著的尋根人。

在剛剛閉幕的２００６年上海書展上，席慕容帶著她完全不同以往的創作風格和深深的鄉愁亮相。

內蒙情結

席慕容說："在沒去內蒙前，我是一個模模糊糊的蒙古族人。"

席慕容的蒙古族名字全稱為穆倫席連勃，意為浩蕩大江河。她是蒙古族王族之后。雖然并沒有在內蒙古草原生長，但她卻是在一個傳統的蒙古族家庭中成長的，５歲以前的席慕容還會講一口蒙古語。

生于重慶的席慕容，少時由于處在動蕩不安的戰亂年代，一直在顛沛流離，隨父母輾轉重慶、上海、南京，最后到了臺灣。"在每一個地方，我都只待一段時間，所以每到一處，我都是一個外來者，異鄉客。剛把周圍環境熟悉了，卻又成了一個轉學生。作為一個永遠的轉學生，我內心是很孤獨的。"

《古詩十九首》是席慕容接觸到的第一本詩歌讀物，里面有許多寄托鄉愁的詩句，如"思鄉令人老，歲月忽已晚"。從那時開始，淡淡的鄉愁與思念故鄉的情緒便在席慕容的心里埋下了火種，從此，她便在日記上開始等待，通過寫詩來平衡內心世界，鄉愁成了席慕容內心世界的一個深深的烙印與情結。

草原、故鄉對于她來說一直是一種期待與守候。隨著歲月的流逝，血液里沉淀了越來越厚重的故鄉情結和滲入生命的蒙古族血統。作為一位畫家、詩人，席慕容把自己的鄉愁寫在了詩里，畫在了畫上。

在她的許多作品里都包含著對家鄉的思念之情，甚至在作品底色上都能看到草原大漠的影子。一片沙漠上，一棵樹留下它長長的影子，那是在故鄉才能看到的場景，而席慕容在從未去過家鄉時就畫下了這樣的油畫。難怪一位旅居臺灣的蒙古族老人看了她的畫，用不流利的漢語說："這好像是我的老家。"聽了這話，席慕容哭了，她能感受到那種對家鄉的眷戀之情。

遲來的旁聽生

"這十幾年對我而言是一堂必修課，我很幸運能上這樣的課，在故鄉這個課堂里，我既沒有學籍，也沒有課本，我的身份只是個遲來的旁聽生。我既沒有生在內蒙古草原，如今也不會自己的母語，但十幾年下來，我還算一個用功的旁聽生。"席慕容這樣評價著自己。

１９８９年８月２２日，對于席慕容來說，是一個終生難忘的日子。４６年的等待，在這一天變為現實。１９８９年兩岸解禁，年逾不惑的席慕容在第一時間收拾行裝，歸心似箭，飛赴內蒙古。

在踏足內蒙古草原的那一刻，席慕容感受到一種獲得新生般的震撼，獲得自由與解放的超脫。行車在天邊的草原，傾聽著西拉木倫河緩緩流過，翻過了大興安嶺，興安盟科爾沁草原就在那里。

在這片熱土上，祖先曾流血流汗，開荒牧馬；這里冬季冰封萬里，夏季春暖花開，深深地吸一口氣，感受這草原的氣息---席慕容的內心被這一切激蕩著，"我發現了一個全新的世界，我認為這是自己用４６年的等待換來的，我將我４６年的積蓄釋放出來，我覺得我心里存在一個草原"。

此后，席慕容身居臺灣卻以每年一至四次不等的頻率回到草原，足跡踏遍內蒙古草原。"那里是我靈魂的棲息之地。"席慕容虔誠地說，內蒙古草原的美很難用詩來表達，但她喜歡用詩來表達對草原的一份深情。作為專業油畫家的席慕容，覺得自己無法用手中的畫筆描述美麗的大草原，被問及原因時，她說："我覺得自己還是草原文化的旁聽生，還無法畫出我心中的那一片圣地。"

１９８９年的故鄉之行，可以說是席慕容創作生涯上的分水嶺，那個寫《七里香》的席慕容，年輕的、孤獨的、有一點憂郁的席慕容，再也回不去了。回到臺灣，她獨自在淡水山坡的工作室里閉門創作，三天兩夜寫出一篇五六千字的散文。寫作時她還會常常哭泣。這種生活整整過了一年。一年中，她推遲了所有的畫展，取消所有其他的計劃，專注寫她前往內蒙古的感受。

《席慕容和她的內蒙古》最近由上海文藝出版社出版，定價２００元。在上海書展的新書簽售會上，一襲黃衫、笑瞇瞇的席慕容看到讀者對著這本昂貴的新書愛不釋手，卻又不忍下手的尷尬情狀，頗有些無奈。"這本書以照片為主，而且印數較少，成本太高導致定價較高。真的很抱歉。慢慢來吧，雖然現在有一些小讀者買不起我的書，但是我希望等以后他們可以買得起的時候我的書還在。"

《席慕容和她的內蒙古》書中大部分照片都是席慕容自己拍的，她所用的相機是丈夫劉海北精挑細選的，盡管她對攝影一竅不通，連鏡頭上的數字、光圈到底是什么東西都不知道，但就是憑著對故鄉的癡迷與眷戀，她把內蒙古草原的點點滴滴都收進了眼中。

文化傳播者

"我覺得在我４６歲踏上故土以前，這個世界沒有給我一個正確的內蒙古，沒有給我一個完整的、仔細的、正確的內蒙古的草原文化。現在我想要加倍地補回來。在我書寫、演講的同時，我覺得自己在建構一個我的生命現場，這個生命現場是草原文化給我的啟發，我希望跟大家分享。"如今，想要邀請席慕容講詩，她不會去，但講草原，她一定欣然前往。她說草原文化里，牧民的信仰與隱性的美德是最感動她的地方。所以，這十幾年，席慕容帶著幻燈、光盤、照片，到處去講草原，講故鄉，她就是想把這種感動還有蘊藏豐富的草原文化傳遞給每一個人。

在上海圖書館關于《原鄉與我的創作》的演講會場，盡管聽者多為顫巍巍的老人家，席慕容還是為蒙古草原上那些寬容善良的人們，為幾千年來還在延續著的草原文明幾度動容。

席慕容說，在踏上草原的最初十年里，她傷心，害怕。草原被破壞、沙化嚴重，移民太多，草原文化漸漸消失。然而，在最近的三五年里，她變得樂觀起來。

在長期的旅途中她找到了草原的真正內涵，找到了家鄉人特有的寬容樂觀。在鄂爾多斯烏審召，她看到一位喇嘛制作一件佛雕時，她感受到文化的淵源還沒有斷層，信仰還在；在赤峰紅山，她看到幾百年的敖包四周還留有那一塊塊飽經風霜的石頭和那三條意蘊深遠的邊線；在阿拉善，她看到了３００年的神樹，有祖祖輩輩的守樹人住在樹下護樹，一年又一年。在大興安嶺的草地上，她看到一個像馬蹄子的水灘，當地人說，那是圣祖成吉思汗騎馬經過這個地方時留下的馬蹄印，天長日久，馬蹄印下長起了茂密的草，蹄縫間的陷處涌出了泉水。她感到神話還在，故事還在，就像其他的內蒙古文化一樣一直不離不變。

"萬物有靈，眾生平等"是席慕容一再重復的話。"每個民族都有自己的文化，我們沒有理由不尊重他人的文化。每個人應該盡可能地保存自己族群的文化特點，不要忘記自己的根。"

席慕容（１９４３－），著名詩人、散文家、畫家，祖籍內蒙古察哈爾盟明安旗。出版的詩集有《七里香》、《無怨的青春》、《時光九篇》、《邊緣光影》、《迷途詩冊》、《我折疊著我的愛》等。新作《席慕容和她的內蒙古》用優美的文字和親手拍攝的照片，記錄了席慕容自１９８９年與"原鄉"邂逅后，１７年來追尋游牧文化的歷程。