羅工柳的油畫藝術

在20世紀50年代對新中國的美術事業(yè)做出重要貢獻的畫家中，羅工柳可以說是具有代表性的一位。他以油畫《地道戰(zhàn)》開創(chuàng)了革命現(xiàn)實主義美術創(chuàng)作的先河，并為探索民族化的油畫語言做出了自己的貢獻。

羅工柳1916年出生于廣東省開平縣，1936年考入杭州國立藝專。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他參加了全國木刻界抗敵協(xié)會的工作。此后他到農(nóng)村基層工作了兩年，然后調(diào)中央文藝工作研究室任美術組副組長。這期間，在延安《解放日報》上連載的《李有才板話》木刻插圖是他比較重要的作品。

新中國建立之初，羅工柳隨華北聯(lián)大進入北京，在新成立的中央美術學院擔任領導工作。1951年，第一次拿起油畫筆的羅工柳就創(chuàng)作出了兩件重要作品《地道戰(zhàn)》和《整風報告》，其中《地道戰(zhàn)》在中國現(xiàn)代油畫史上占有極為重要的地位。

對于老一代藝術家來說，他們在創(chuàng)作革命歷史畫方面的一大優(yōu)勢就在于這一批人基本上都參加過中國革命的具體實踐，在思想和情感上對革命歷史都懷有普遍的認同，因此在創(chuàng)作過程中他們可以傾注自己全部的理想主義激情。羅工柳的《地道戰(zhàn)》正是這樣一種情形下的創(chuàng)作，對事件的體驗與革命的理想壓倒了形式的規(guī)定，而在這個基礎上表現(xiàn)出來的形式又具有一種歷史感。為了完成這個創(chuàng)作，他帶著畫稿來到創(chuàng)造出地道戰(zhàn)的河北冉莊，聽取當年參戰(zhàn)民兵的意見，并根據(jù)他們的意見把置于屋頂上的地道口改為河北農(nóng)村一間普通的牲口棚。在《地道戰(zhàn)》一畫中，樸實的表現(xiàn)手法掩蓋了任何繪畫的規(guī)定，整個畫面的構圖、色彩和光線都體現(xiàn)出完整和統(tǒng)一的視覺關系。該畫的題材取自地道戰(zhàn)的一個普通瞬間，因此有一種強烈的歷史感。作品中的人物造型拙樸大方，沒有任何唯美的因素，筆觸的運用顯得艱澀，與造型的要求渾然一體，使人想起法國19世紀現(xiàn)實主義畫家米勒筆下的那些農(nóng)民。《地道戰(zhàn)》的成功不僅在于繪畫語言的完整，更在于畫家本人對歷史的切身體驗，畫家是在用一種最樸實的語言講述自己的經(jīng)歷。這種經(jīng)歷又具有一種普遍的意義，它是個人經(jīng)驗與歷史經(jīng)驗的重合，因而藝術作品也就具有了歷史的真實。

1955年，羅工柳赴蘇聯(lián)學習，在列寧格勒列賓美術學院進修油畫，度過了三年時光。回國后，國內(nèi)已是全盤蘇化的時代，然而在蘇聯(lián)取到“真經(jīng)”的羅工柳雖然已經(jīng)不再畫以前那種“土油畫”了，但也沒有完全照搬蘇聯(lián)繪畫的模式，而是對油畫風格的中國化進行了大膽的嘗試，這種嘗試的成果反映在1961年創(chuàng)作的《毛主席在井岡山上》。這是一幅綠灰色調(diào)的油畫，雖然在色調(diào)和筆觸的運用上都反映出蘇聯(lián)油畫對畫家的影響，但光線與背景的處理卻明顯有著中國傳統(tǒng)繪畫的意識。畫家省略了強烈的外光效果，使外光下的人物處于平光之中，因而畫面有一種中國傳統(tǒng)繪畫的平面感。在背景處理上，他把中國水墨畫的皴法、點法等與油畫的筆觸相結合，創(chuàng)造出一種不同于西方傳統(tǒng)的油畫技法。與《地道戰(zhàn)》相比，同樣是表現(xiàn)革命歷史題材，顯然這幅畫在技法上的追求多于情感上的表現(xiàn)。

從油畫語言的運用看，羅工柳的作品具有一種樸素、自然的藝術特質，這種特質在中國油畫的歷史進程中無疑具有獨特的意義和價值，因為它標志著新中國建立后中國油畫在民族化、中國化、革命化、群眾化的探索中所做出的努力和所取得的成就。

（作者單位：安徽師范大學美術學院）