各國王室每有盛事,下臺王族都集體碰頭,以紳士貴婦的打扮搶奪最后鎂光#65377;希臘廢王康斯坦丁二世依然是英國王儲查爾斯的密友,高齡87的阿富汗廢王查希爾也成功打入美國權貴圈,在后塔利班時代奇跡回國擔任精神領袖#65377;惟獨一個來自南亞的過氣法王斯人獨憔悴,連他的國家也被世人遺忘#65377;
印度北部喜瑪拉雅山現在有兩個獨立王國:尼泊爾和不丹,其實在1975年前還有第三個:錫金(Sikkim),中學教科書提及某某征西時的古國“哲孟雄”,就是錫金#65377;“法王”譯自Chogyal,原意就是國王,不過因為錫金是一個近乎政教合一的國度,以金輪為國旗的錫金之王也就帶有宗教色彩,地位比《神雕俠侶》里的金輪法王更崇高#65377;
錫金國土面積很小,相當于7個香港,人口不足香港的1/10,從來缺乏自衛能力,土地先后被尼泊爾#65380;英國和印度蠶食#65377;不過,錫金的戰略位置相當重要,小國在列強的平衡政治的影響下,茍延殘喘存活下來#65377;英國占領印度后,順道在1890年把錫金列為保護國#65377;印度獨立后依葫蘆畫瓢,在1950年簽訂條約“保護”錫金的軍事外交活動#65377;中國外交家楊公素訪問錫金后,曾有下列生動記錄:“錫金老王雖然坐在主人位上,除舉杯問好外,幾乎不說什么話,連歡迎詞也是印度方面寫的#65377;”
錫金現代化兩招險棋
如此時代背景令錫金老王的王儲柏爾頓(Palden Thon-dup Namgyal)具有濃厚的憂患意識#65377;柏爾頓在1965年繼位前,決心以錫金現代化和“去印度化”為人生目標#65377;雖然柏爾頓和他的子民一樣,沒有多少現代知識,但是作為一名政治家,他頭腦中還是有一定現代政治的天分,本來應該獲得更好的結局#65377;
他的自強第一招是利用“法王”這一宗教身份出席國際活動,擴大錫金在印度“保護”以外的生存空間#65377;法王即位前后,曾親臨印度#65380;柬埔寨#65380;日本等國“弘揚教義”,配合當時國際社會濃厚的東方主義興趣,算得上是有市場觸覺#65377;
1963年,柏爾頓迎娶一名22歲的美國少女為王妃,作為抗印另一招#65377;這在封閉的南亞絕對是走在時代尖端#65377;王妃名為霍普#8226;庫克(Hope Cooke),來自美國上流家庭#65377;這位王妃在大學里主修東方研究,原來只是和當今學生一樣,以考察研究為名到錫金附近的印度大吉嶺吃喝玩樂,想不到在領事館邂逅元配離世的王儲,兩人一拍即合#65377;當年的《時代》雜志曾經長篇報道這個童話婚禮,細致描述東方大典和美國傳統的調和,好比當年好萊塢明星格蕾絲#8226;凱麗下嫁摩納哥親王,是為錫金與國際接軌的一幕#65377;
民族合并的先進模式
這場國際婚禮卻加速了錫金的亡國之路#65377;印度鷹派總理甘地夫人深信庫克是美國中央情報局特工,任務就是唆使錫金脫離印度陣營,因為印度當時被視為是親蘇#65377;1968年,錫金出現反印示威,被認為是錫金#65380;美國聯手的杰作#65377;印度自此定下長遠計劃吞并錫金#65377;
印度也能夠像美國一樣搞“民主外交”#65377;柏爾頓治下的錫金有局部民主選舉,但是為了讓國內的少數派不丹裔和多數派尼泊爾裔人“保持平衡”,也為了“客觀反映”國內經濟現實,選舉一直采納一個奇怪的比例制:不丹人1票抵消尼泊爾人6票#65377;為此,印度政府向尼泊爾裔政黨提供經濟支援,吩咐親印的錫金大黨整合,聯合向法王施壓“民主化”#65377;為了讓錫金的民主選舉合乎印度利益,印度大舉鼓勵向錫金移民,希望以民粹民主“消化”錫金#65377;
柏爾頓明白勢頭不妙,惟有訴諸“外國勢力”,以示唇亡齒寒#65377;不過甘地夫人也是外交老手,搶先在1971年贊助不丹加入聯合國,作為印度不會合并鄰國的保證#65377;
童話的破滅
錫金自然沒有加入聯合國的福分#65377;不久,按近年美國七色革命同類劇本,錫金出現選舉爭議,出現動亂,出現政黨邀請印度介入,出現印度軍隊平亂#65377;1975年,印度在錫金舉行公投,結果出現驚人的97.5%贊成票,支持把錫金變成印度第22個邦#65377;
廢王此后寓居紐約外家,美國女郎失去“東方研究”的獵物,迅速與糟老頭子分居#65377;1977年,習慣全國只有3條大街的柏爾頓的長子在復雜的現代公路車毀人亡#65377;廢王本人也在1982年死于癌癥,至死還認為自己是被國內外的尼泊爾人聯合出賣#65377;同年法王次子宣布“即位”,全球媒體不屑一顧#65377;
(摘自香港《茶杯》)